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La Navaja de Empédocles: Arte II

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Temas de Filosofía, Lógica y Argumentación. Jueves, 31 de marzo de 2011. Otras pinturas de tema religioso tienen por objetivo recordar momentos de la historia bíblica o de la vida de Jesús. Son apoyos de la memoria, estímulos de la imaginación e inspiración para la mística. Los mismos temas son versionados a través de los siglos. Por ejemplo, el Noli me Tangere. Enviar por correo electrónico. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). Normas consecuencialistas y normas categóricas. R Bernstein: John Dewey.

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La Navaja de Empédocles: Wittgenstein (II)

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Temas de Filosofía, Lógica y Argumentación. Martes, 7 de diciembre de 2010. De manera análoga a esta reflexión propedéutica o preliminar (“antes de seguir discutiendo, aclaremos”) surge en el siglo XX una nueva “puesta en orden” cuya forma sería: “antes de seguir discutiendo, aclaremos qué es lo que podemos decir con sentido. 8221; No se trata de una continuación histórica de la problemática. La intuición que guía el Tractatus. Encontramos sentencias de tono casi religioso (“el mundo es todo lo que...

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La Navaja de Empédocles: La noción de "poder" (I)

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Temas de Filosofía, Lógica y Argumentación. Viernes, 7 de enero de 2011. La noción de "poder" (I). Me refiero a su carácter positivo o negativo, esto es, a la modificación de la voluntad ajena mediante promesa de beneficios o perjuicios. Por naturaleza. Me refiero a la forma material o inmaterial que pueden adoptar estos beneficios o perjuicios. Por extensión. Quiero decir el mayor o menor grupo de personas cuya voluntad es modificada por el agente con poder. Finalmente, el origen. R Bernstein: John Dewey.

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La Navaja de Empédocles: Textos sobre argumentación

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Temas de Filosofía, Lógica y Argumentación. Domingo, 10 de julio de 2011. Y Los usos de la argumentación. Respectivamente) que intenta dar coherencia a lo que se dice desde diferentes disciplinas acerca de la argumentación en diferentes campos. Para los interesados en el tema, voy a insertar algunos textos sobre argumentación. Son de diferente procedencia y enfoque, de modo que darán una impresión de collage más bien caótico, pero pueden ofrecer pistas bibliográficas útiles. 2006, pág. 192). Una aseverac...

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La Navaja de Empédocles: Lectura y análisis

http://lanavajadeempedocles.blogspot.com/2013/10/lectura-y-analisis.html

Temas de Filosofía, Lógica y Argumentación. Martes, 22 de octubre de 2013. Al hacer análisis de razonamientos, cabe preguntarse qué relación tiene ese análisis con la lectura “normal”. Y entonces cabe preguntarse más en general qué es la lectura. El análisis de razonamientos requiere algunas operaciones de “reconstrucción”. Un ejemplo sencillo. Empezamos haciendo la lista de proposiciones que están presentes en el razonamiento, parafraseando y eliminando detalles no relevantes:. César nació en el 101 AC.

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La falacia del voto colectivo | Argumentación y Organización

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Lógica, Dialéctica y Retórica en la Comunicación Corporativa. La falacia del voto colectivo. La falacia del voto colectivo. 5 agosto, 2015. Usted a quién votó? Ver la entrada original. 8249; Argumentación e información. Cuatro máximas para el intercambio argumentativo. Publicado en Sin categoría. Introduce aquí tu comentario. Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:. La dirección no se hará pública). Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. ( Cerrar sesión. I AM A CHILD.

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Acerca de | Argumentación y Organización

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Lógica, Dialéctica y Retórica en la Comunicación Corporativa. La argumentación es el proceso de control de calidad tanto de las informaciones como de las acciones que nos afectan. En este sentido, por la complejidad de su actividad comunicativa interna y externa, es obvio que una organización racional se beneficiará de una mayor conciencia de los aspectos teóricos y técnicos de la argumentación por parte de los equipos que la conforman. Introduce aquí tu comentario. La dirección no se hará pública).

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Cuatro máximas para el intercambio argumentativo | Argumentación y Organización

https://argumentacionyorganizacion.wordpress.com/2015/08/07/cuatro-maximas-para-el-intercambio-argumentativo

Lógica, Dialéctica y Retórica en la Comunicación Corporativa. Cuatro máximas para el intercambio argumentativo. Cuatro máximas para el intercambio argumentativo. 7 agosto, 2015. Elaboró unas “máximas conversacionales” que aplican a cualquier interacción argumentativa. Qué pautas debe usted seguir para llevar un debate eficiente (esto es, un debate con buenas posibilidades de llegar a acuerdos)? No diga cosas que sabe falsas o para las que no tiene buenos fundamentos. Estoy seguro de que esto es así?

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SEMINARIO MAYO 2011 ¿DEBEN LAS OBRAS ARTISTICAS TRANSMITIR VALORES? | Fpnmadrid's Weblog

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DIALOGANDO: UNA PROPUESTA DE COMUNICACIÓN HUMANIZANTE. El aumento de la felicidad debe pasar por la disminución del trabajo? SEMINARIO MAYO 2011 DEBEN LAS OBRAS ARTISTICAS TRANSMITIR VALORES? PM11201125302011 23, 2007 in Uncategorized. Juan Carlos: parte de la afirmación de Tolstoy sobre que las obras de arte deben transmitir valores morales. Además, el comparte esta opinión. (Ante esta premisa tan contundente aparecen dos respuestas la de Almudena y Pilar). Almudena: vuelve a insistir en que el contenid...

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¿Por qué se apoya de manera masiva a grupos y gobiernos absurdos? | Racionalidad y Democracia

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Para una política basada en el análisis y el debate. Por qué se apoya de manera masiva a grupos y gobiernos absurdos? 16 julio, 2015. Publicado en Sin categoría. 17 tweets sobre demagogia. La falacia del voto colectivo. Deja un comentario Cancelar respuesta. Introduce aquí tu comentario. Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:. La dirección no se hará pública). Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. ( Cerrar sesión. Jefe del ejército de tierra. I AM A CHILD. De Barbas...

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Izquierdas y derechas: testimonio de un ciudadano holandés sobre una dicotomía absurda | Racionalidad y Democracia

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Para una política basada en el análisis y el debate. Izquierdas y derechas: testimonio de un ciudadano holandés sobre una dicotomía absurda. 30 diciembre, 2014. 31 diciembre, 2014. A los personeros de los partidos políticos se les suele pedir que se definan como de derechas o de izquierdas. Esto, que hace sudar a muchos de los interpelados, es un sinsentido que puede sortearse con bastante facilidad. Para empezar, se puede replicar a quien corresponda: Qué entiende usted por derechas e izquierdas? No pue...

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Racionalidad y Democracia | Para una política basada en el análisis y el debate | Página 2

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Para una política basada en el análisis y el debate. La falacia del voto colectivo. 5 agosto, 2015. Usted a quién votó? Por qué se apoya de manera masiva a grupos y gobiernos absurdos? 16 julio, 2015. 17 tweets sobre demagogia. 8 julio, 2015. No hay masa sin demagogo ni demagogo sin masa. El vínculo es estrictamente emocional. Las masas son esencialmente pasivas; sólo pueden propagar las emociones que les induce el demagogo. Cuál es el valor dialéctico de la provocación? La identidad nacional permite que...

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Acerca de | Racionalidad y Democracia

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Para una política basada en el análisis y el debate. Este blog propone ensayos de filosofía aplicada a la política mediante comentarios en los que se pretende aclarar problemas surgidos en la práctica democrática. Si la racionalidad democrática consiste en transformar los conflictos de intereses en debates discursivos, participar en democracia, más que agregar ocurrencias espontáneas a una desarticulada “opinión pública”, es intentar dar coherencia a la interpretación de esos conflictos. I AM A CHILD.

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17 tweets sobre demagogia | Racionalidad y Democracia

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Para una política basada en el análisis y el debate. 17 tweets sobre demagogia. 8 julio, 2015. No hay masa sin demagogo ni demagogo sin masa. El vínculo es estrictamente emocional. Las masas son esencialmente pasivas; sólo pueden propagar las emociones que les induce el demagogo. Los miembros de una masa no atienden razones; se comunican con consignas y slogans. La política debe basarse en el logos (la razón) y el ethos (lo ético) nunca en el pathos (la emoción). El sistema ideológico permite argumentaci...

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