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A 5 heures mercredi. Mon journal en miettes. 文学、哲学、映画、高等教育、日常の雑感や出来事、その他、の覚え書き。いずれも、藝術と日常の融合として、つまりは素晴らしい試みとして語られがちだ。しかし、藝術とは本来、非日常を祝祭的に彩ることではないはずだ。むしろ、藝術（特に現代藝術）の試みというのは、. つまり、日常を異化すること、であるはずだ。建築を（あるいは住宅を、商業施設を、公共施設を）. ボフミル・フラバル『私は英国王に給仕した』、いとうせいこう『ノーライフキング』、町田康『告白』、武田徹『暴力的風景論』、金田敬『春琴抄』、フェルナンド・ペソア『不穏の書、断章』、オルハン・パムク『わたしの名は紅』. 9675;ボフミル・フラバル『私は英国王に給仕した』. 9675;いとうせいこう『ノーライフキング』. 12300;声の文化」的な判断力と情報網が、. 結局は偶然の積み重ねなのに、それが一つの”真意”として語られ、. その流れはトマス・ピンチョン『競売ナンバー49の叫び』的な. 9675;町田康『告白』. 12288;アーサー・クライン...

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A 5 heures mercredi. Mon journal en miettes. 文学、哲学、映画、高等教育、日常の雑感や出来事、その他、の覚え書き。いずれも、藝術と日常の融合として、つまりは素晴らしい試みとして語られがちだ。しかし、藝術とは本来、非日常を祝祭的に彩ることではないはずだ。むしろ、藝術（特に現代藝術）の試みというのは、. つまり、日常を異化すること、であるはずだ。建築を（あるいは住宅を、商業施設を、公共施設を）. ボフミル・フラバル『私は英国王に給仕した』、いとうせいこう『ノーライフキング』、町田康『告白』、武田徹『暴力的風景論』、金田敬『春琴抄』、フェルナンド・ペソア『不穏の書、断章』、オルハン・パムク『わたしの名は紅』. 9675;ボフミル・フラバル『私は英国王に給仕した』. 9675;いとうせいこう『ノーライフキング』. 12300;声の文化」的な判断力と情報網が、. 結局は偶然の積み重ねなのに、それが一つの”真意”として語られ、. その流れはトマス・ピンチョン『競売ナンバー49の叫び』的な. 9675;町田康『告白』. 12288;アーサー・クライン...

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1 藝術が商業と結びつくことで何が起きるか

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7 瀬戸内ビエンナーレに端を発するアート・プロジェクト、

8 商業施設のデザインを藝術家が担当するという試み、

9 さらには美術館への来訪そのものを百貨店と同様に飾るというマーケティング

10 だが、本当にそうだろうか？

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藝術が商業と結びつくことで何が起きるか,メールで送信,blogthis,twitter で共有する,facebook で共有する,pinterest に共有,瀬戸内ビエンナーレに端を発するアート・プロジェクト、,商業施設のデザインを藝術家が担当するという試み、,さらには美術館への来訪そのものを百貨店と同様に飾るというマーケティング,だが、本当にそうだろうか？,藝術が日常に対置した非日常の創出を目的としているのであれば、,商業のマーケティング手法とぴったり重なるだろう,藝術はうわべで利用されているにすぎない

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A 5 heures mercredi: 10.2013

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A 5 heures mercredi. Mon journal en miettes. 文学、哲学、経済学、建築、演劇、映画、高等教育、日常の雑感や出来事、その他、の覚え書き。夏目漱石『虞美人草』、アントニオ・タブッキ『逆さまゲーム』、夢野久作『少女地獄』、太宰治短篇集、クリストファー・マーロウ『エドワード二世』、森鷗外『渋江抽斎』. 12288;夏目漱石『虞美人草』. 理論と物語が一致するクライマックスは、『草枕』を髣髴とさせた。 12300; 問題は無数にある。粟か米か、これは喜劇である。工か商か、これも喜劇である。あの女かこの女か、これも喜劇である。綴織か繻珍か、これも喜劇である。英語か独乙語か、これも喜劇である。すべてが喜劇である。最後に一つの問題が残る。――生か死か。これが悲劇である. だがむしろ、宗近君がロンドンから短く返す「ここでは喜劇ばかり流行る」は、. 12288;アントニオ・タブッキ『逆さまゲーム』. タブッキらしいトリックが「逆さま」に込められていて、. 12288;夢野久作『少女地獄』. 12302;エドワード二世』は茶化したような演出だった。

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A 5 heures mercredi: 08.2012

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A 5 heures mercredi. Mon journal en miettes. 文学、哲学、経済学、建築、演劇、映画、高等教育、日常の雑感や出来事、その他、の覚え書き。その外交、内政、軍事、経済のすべてをいまだにアメリカの掌中に握られ、. なぜこれまで書かれなかったのか、というほうが、病巣の深さを物語っている。昭和電工事件（芦田均首相失脚）、ロッキード事件（田中角栄）、. リクルート事件（竹下登）、陸山会（小沢一郎）などをはじめ、. 65288;これは知っていたが）、. ソ連崩壊後に敵を失ったアメリカの「経済的な敵国」とされ、. 65288;これは小泉純一郎の露骨な親米関係と軍事増強から漠然と感じてはいたが）。須田慎太郎『本土の人間は知らないが、沖縄の人はみんな知っていること』と. 夏目漱石『倫敦塔』、平野啓一郎『滴り落ちる時計たちの波紋』、秋庭俊『帝都東京・隠された地下網の秘密』. 12288;夏目漱石『倫敦塔』. 12300;国破れて山河在」るとき、国はもう記憶にとどめられるまでだ。 12288;平野啓一郎『滴り落ちる時計たちの波紋』. 島尾敏雄「摩天楼」...これを読んだため&#1...

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A 5 heures mercredi: 09.2012

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A 5 heures mercredi. Mon journal en miettes. 文学、哲学、経済学、建築、演劇、映画、高等教育、日常の雑感や出来事、その他、の覚え書き。根岸吉太郎『透光の樹』、森敦『われもまた　おくのほそ道』. 12288;根岸吉太郎『透光の樹』. 12288;森敦『われもまた　おくのほそ道』. 松尾芭蕉『おくのほそ道』を、その経路を辿りながら、. 12302;おくのほそ道』は紀行文だ。だがその中に、義仲、西行、杜甫・李白などを大いに織り込みながら、. 12300;行く春や鳥啼き魚の目は泪」の「行く春」に始まり、. 12300;蛤のふたみに別れ行く秋ぞ」の「行く秋」に終わってなお、. まだ「旅をすみかとす」る道は続く。フランソワ・オゾン『ぼくを葬る』、唯円『歎異抄』. 12288;フランソワ・オゾン『ぼくを葬る』. 原題は « Le temps qui reste 。初めは拒絶をもって、やがては受容をもって、周囲との関係を修復してゆく。または、同棲していたが別れてしまう恋人も、その延長だろう。 12288;唯円『歎異抄』.

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A 5 heures mercredi: 07.2014

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A 5 heures mercredi. Mon journal en miettes. 文学、哲学、経済学、建築、演劇、映画、高等教育、日常の雑感や出来事、その他、の覚え書き。 12302;見仏記　ぶらり旅篇』『八つの人生の物語』『私たちがすすんで監視し、監視される、この世界について』『現代思想特集：大阪』『政治的なものの概念』『夏の夜の夢　あらし』『地図と領土』. 12288;みうらじゅん／いとうせいこう『見仏記　ぶらり旅篇』. 奈良、京都、愛知のあちこちの寺院を巡って仏像を鑑賞する、. それに、読み物として面白いし、恰好の解説書にもなる。 12288;アーサー・クラインマン『八つの人生の物語』. 副題に「不確かで危険に満ちた時代を道徳的に生きるということ」。原題は "What Really Matters : Living a Moral Life Amidst Uncertainly and Danger"。皆藤章・監訳、高橋洋・訳。病い、あるいは苦しみ、そしてそれを背負って語るということは、. 12288;カール・シュミット『政治的なものの概念』. 作品の主題は多重的だ。...

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A 5 heures mercredi: 06.2014

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A 5 heures mercredi. Mon journal en miettes. 文学、哲学、経済学、建築、演劇、映画、高等教育、日常の雑感や出来事、その他、の覚え書き。 12300;夏の夜の夢」「テネシー・ウィリアムズ短篇集Vol.1」「子供の時間」. まめ芝。SPECIAL「夏の夜の夢」. 6月28日（土）14:00、江古田ONE'S STUDIOにて。昼と夜、人間と妖精、都市と森、事実と揶揄いが、. 最初のダンスに始まり、パックの足首の鈴、濃いに落ちる瞬間の笛、など。深寅芥ワークショップ「テネシー・ウィリアムズ短篇集Vol.1」. 6月28日（土）17:00、池袋スタジオネリムにて。 12300;踏みにじられたペチュニア事件」「バーサよりよろしく」の小品の二本立て。 65288;このとき、主題的には非日常的ということはたいてい偏執狂的なのかもしれないが）. そして、どの程度くたびれていて、どの程度おめかししているのか。つまり、どの程度われわれの日常を写し取り、どの程度そこからずらすか。原作はリリアン・ヘルマン作、小田島雄志訳。

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M'abattre ne tuera pas la bête. La pénombre est sa complice, le sang et la chair ses délices. Parce que vois-tu, mon frère, lorsque tu penses que tu peux enfin fermer les yeux, c'est le moment d'être aux aguets. 23/05/2008 at 12:40 PM. 06/08/2008 at 2:32 AM. Va voir ailleurs si j'y suis. Subscribe to my blog! Va voir a i. Lleurs si j'y suis. Please enter the sequence of characters in the field below. Posted on Thursday, 24 July 2008 at 7:27 PM. Edited on Wednesday, 06 August 2008 at 2:32 AM.

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