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원광종

보주여래께서 제행 수기법을 열어 주면서 설한법이다. 삼세인과 천에 태어나면 사문로 문개백성 주학선법을 받게 되니 유천 수 겁 실상을 깨닫게 해 준법이다. 세상은 팔천광화 빛으로 재현된다. 지혜 있는 자가 앞장서서 실천하지 않고, 깨달은 자가 지도하지 않으면 그 사회는 미래가 밝지 못하다. 인간은 누구에게나 스승의 길이 주어진다. 수겁의 세월에 미래를 위해 깨닫고 지식을 쌓았는가? 같은 세월을 받아도 깨어난 자와 깨어나지 못한 자의 인과와 업장소멸법이 다르다. 사문로법에는 유천수겁 실상에 따라 스승의 상으로 깨어나는 자가 있고 깨어나지 못하는 자가 있다. 유천수겁 세월에 팔천광화빛을 깨달은 자는 세상의 스승으로 재행하지만 깨닫지 못한 자는 똑 같은 세월을 받아도 중생천에 머물게 된다. 중생신에 머무는 자는 유천 수겁의 세월을 어떻게 보냈는가? 십대에 지식의 관념을 바르게 실천하였는가? 이십대의 학문과 지식은 미래의 팔천광화빛이라는 것을 깨닫지 못하였는가? 세상을 밝히는 자는 스승이다. 중생이라고 영원...

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보주여래께서 제행 수기법을 열어 주면서 설한법이다. 삼세인과 천에 태어나면 사문로 문개백성 주학선법을 받게 되니 유천 수 겁 실상을 깨닫게 해 준법이다. 세상은 팔천광화 빛으로 재현된다. 지혜 있는 자가 앞장서서 실천하지 않고, 깨달은 자가 지도하지 않으면 그 사회는 미래가 밝지 못하다. 인간은 누구에게나 스승의 길이 주어진다. 수겁의 세월에 미래를 위해 깨닫고 지식을 쌓았는가? 같은 세월을 받아도 깨어난 자와 깨어나지 못한 자의 인과와 업장소멸법이 다르다. 사문로법에는 유천수겁 실상에 따라 스승의 상으로 깨어나는 자가 있고 깨어나지 못하는 자가 있다. 유천수겁 세월에 팔천광화빛을 깨달은 자는 세상의 스승으로 재행하지만 깨닫지 못한 자는 똑 같은 세월을 받아도 중생천에 머물게 된다. 중생신에 머무는 자는 유천 수겁의 세월을 어떻게 보냈는가? 십대에 지식의 관념을 바르게 실천하였는가? 이십대의 학문과 지식은 미래의 팔천광화빛이라는 것을 깨닫지 못하였는가? 세상을 밝히는 자는 스승이다. 중생이라고 영원...
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1 등록된 일정이 없습니다
2 그 법이 사문로법이다
3 유천수겁은 보낸 세월이다
4 사문로법은 스승의 길이다
5 문개백성이라는 법이 있다
6 가답지라는 법이 있다
7 수양지천이란 법이 있다
8 깨어난 지식인인가
9 지혜를 가진 학자인가
10 주삼제목이라는 법이 있다
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등록된 일정이 없습니다,그 법이 사문로법이다,유천수겁은 보낸 세월이다,사문로법은 스승의 길이다,문개백성이라는 법이 있다,가답지라는 법이 있다,수양지천이란 법이 있다,깨어난 지식인인가,지혜를 가진 학자인가,주삼제목이라는 법이 있다,유제선이라는 법이 있다,가르치는 자신은 어떠한가,마음으로 가르치는가,육신으로 가르치는가,목가천이라는 법이 있다,초광록제라는 법이 있다,지삼소라는 법이 있다,배선우반이라는 법이 있다,시수소제라는 법이 있다,화선소라는 법이 있다
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