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身體詩學:〈屍體與神體〉. 我的老家沒有城隍爺,只有關老爺——客語稱為:恩主公。每年恩主公生日前,母親定會帶我回廟裡換籤,她說,你是認恩主公當義子的,不要忘記。可能是我小時候不好養吧。恩主公的神格化,因為羅貫中《三國演義》太有名了,不太需要寫說就可以了解其人其事。然而,城隍爺則不然。林豪〈淡水迎神曲〉就是描述新竹城隍廟的神明事蹟。 12296;淡水迎神曲〉  林豪. 65288;淡水同知曹公士桂,雲南舉人。積勞卒於任,相傳為竹塹城隍。). 竹城一夜吹靈風,風馬雲車來長空。清晨士女迎祠下,迎者為誰乃曹公。 曹公自昔來守此,以身殉官一載耳。城中是夕哭公時,夢裡老僧傳公止。 喧言公作一方神,萬民破涕成一喜。飲食必祭如事生,黃童白叟趨若水。 繡像千絲錦,寫狀千黃金,不惜繡公寫公抒誠忱。 65288;相傳鄭氏時,長史陳永華沒為郡城城隍)。 12296;淡水迎神曲〉以曹士桂為人物,撰寫. 12300; 喧言公作一方神,萬民破涕成一喜。 感念在世時的德心仁政,讓他成為祂,繼續守護竹塹城。林豪特別在開頭寫道:「. 12288; 回頭談談,新竹城隍爺到底是何號人物? 間,曾二度來台,由於治學頗...那麼,起...

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身體詩學:〈屍體與神體〉. 我的老家沒有城隍爺,只有關老爺——客語稱為:恩主公。每年恩主公生日前,母親定會帶我回廟裡換籤,她說,你是認恩主公當義子的,不要忘記。可能是我小時候不好養吧。恩主公的神格化,因為羅貫中《三國演義》太有名了,不太需要寫說就可以了解其人其事。然而,城隍爺則不然。林豪〈淡水迎神曲〉就是描述新竹城隍廟的神明事蹟。 12296;淡水迎神曲〉  林豪. 65288;淡水同知曹公士桂,雲南舉人。積勞卒於任,相傳為竹塹城隍。). 竹城一夜吹靈風,風馬雲車來長空。清晨士女迎祠下,迎者為誰乃曹公。 曹公自昔來守此,以身殉官一載耳。城中是夕哭公時,夢裡老僧傳公止。 喧言公作一方神,萬民破涕成一喜。飲食必祭如事生,黃童白叟趨若水。 繡像千絲錦,寫狀千黃金,不惜繡公寫公抒誠忱。 65288;相傳鄭氏時,長史陳永華沒為郡城城隍)。 12296;淡水迎神曲〉以曹士桂為人物,撰寫. 12300; 喧言公作一方神,萬民破涕成一喜。 感念在世時的德心仁政,讓他成為祂,繼續守護竹塹城。林豪特別在開頭寫道:「. 12288; 回頭談談,新竹城隍爺到底是何號人物? 間,曾二度來台,由於治學頗...那麼,起...
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1 想見公德在民心,民心時時有公留至今
2 不忍死公那忍去,在左在右彷彿聞公音
3 誠忱感天天亦許,使公仍作一城主
4 借寇還從地下來,脫靴轉向祠中聚
5 由來天心合民心,何幸世世子孫永得奉慈父
6 而况公心愛民天早知,平生惜未竟設施
7 斯民飢飽在公抱,斯地老幼皆公兒
8 生則驅蝗捍賊往往救其死,何况為神尤易為
9 欲為有如朱邑嘗作桐鄉長,一坏遺命無他移
10 公神棲此夫何疑,我聞赤嵌當年陳無已,廟食一方傳別史
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想見公德在民心,民心時時有公留至今,不忍死公那忍去,在左在右彷彿聞公音,誠忱感天天亦許,使公仍作一城主,借寇還從地下來,脫靴轉向祠中聚,由來天心合民心,何幸世世子孫永得奉慈父,而况公心愛民天早知,平生惜未竟設施,斯民飢飽在公抱,斯地老幼皆公兒,生則驅蝗捍賊往往救其死,何况為神尤易為,欲為有如朱邑嘗作桐鄉長,一坏遺命無他移,公神棲此夫何疑,我聞赤嵌當年陳無已,廟食一方傳別史,由來聰明正直每為神,如公至今何嘗死,神之來兮靈旗飄,神之往兮靈車遙,迎神送神兮神昭昭,善為福兮災為消,俗世人物死後,因「,世上貧者眾
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11955:下午兩點四十三分: 2013/4/1 - 2013/5/1

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12298;慾謀》:從希區考克到朴贊郁. 會進戲院觀賞《慾謀》的原因,百分之五十是因為印蒂亞(蜜雅娃絲柯思卡. 飾演)的女主角,另一半則是因為導演朴贊郁。 12298;慾謀》裡頭,多處向希區考克的《驚魂記》致敬:淋浴、片尾交通警察的墨鏡、金姨媽住的汽車旅館、查理叔叔初次亮相的場景與《驚魂記》男主角竟有巨人般的神似,《慾謀》屋內的旋轉階梯與《驚魂記》內的階梯、兩部電影皆具備地下室與二樓,隨之搭配而出的角色層次。在在令人. 莞爾,到底朴贊郁有多愛希區考克的《驚魂記》呢? 65290;像不像與《驚魂記》致敬呢? 查理叔叔終生渴望家庭的溫暖,自精神病院出院後,在哥哥的家庭下,死於印蒂亞之手也算是得其所哉。可想而知的是,查理叔叔幼時愛慕的對象,即是印蒂亞,他想回家,正是因為想與印蒂亞朝夕相處。(影片中不停地跟蹤印蒂亞,即是明證。). 朴贊郁的影像:怪誕、唯美,一位值得追下去的導演。有趣的是,他是哲學系畢業的。 9733;★★★. 9733;★★★★(四顆星,崇尚影像美學者必看。). 12298;謊言的烙印》:道德的風向球. 65289;說謊後,產生的蝴蝶效應。 飾演)的人格。&#652...鹿與盧卡斯愛狗芬利的死...

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11955:下午兩點四十三分: 2014/2/1 - 2014/3/1

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12298;戀愛學分保證班》:好戲在後頭. 12298;戀愛學分保證班》:好戲在後頭. 65289;:白色、紅色. 65289;:愛情、逗馬宣言. 65289;的劇情長片:《戀愛學分保證班》。講求真實感的逗馬電影,講求自然光與手持攝影的《戀愛學分保證班》,在前一小時確實會讓觀眾摸不著頭緒,不清楚真實人物背後的戲劇性要求為何?但耐住性子,你將發現絕佳風景。 12298;愛情無全順》:畫蛇添足. 思考帽( thinking hats. 65289;:校園、鬧劇. 12298;愛情無全順》比《大尾鱸鰻》好一點,我家老媽子跟我笑得比較多。( 但我家老媽子和我在家看胡瓜主持的《綜藝大集合》也會笑,那我幹嘛花錢進戲院看電影呢? Z9「賣肉說」槓上雞排妹,鄉民冷眼:他踢到鐵板. 65292;日前接受媒體訪問時,指稱雞排妹鄭家純只是「賣肉的」,引起雞排妹在臉書上反擊:「 圈內人的辛苦大家看不到?沒關係. 12290;但不是你說什麼就算什麼,憑本事變出龍珠再說是神龍吧? 可能萬萬沒料到: 鄉民能載舟、鄉民亦能覆舟. 65292;這次竟踢到鐵板雞排妹,成為「. 12298;三不管地帶》:成事在天.

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11955:下午兩點四十三分: 2012/11/1 - 2012/12/1

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12296;花開似火〉--給六十石山. 12288;譬如:打水漂。石沉後. 12288; (世界在我們裡面 ). 訂閱: 文章 (Atom). 喜歡在外野看棒球、在戲院看電影、在榕樹下聊涼。 12296;花開似火〉--給六十石山. Witness for the Prosecution - News. 重金屬、重搖滾的「侵越性」. 記今村昌平[3] - 《人類學入門》《人間蒸發》《諸神的慾望》. 12298;讀詩者,讀圖者》文/郭大爛. 與時間赤腳慢跑──讀李柚子詩集《孕婦》. 12300;愛情之外」(17 and 18/100)《藍色情挑》&《白色情迷》. ALT JEG SER FORAN MEG ER SÅ VAKKERT!!!/佑昇. 痞角度 : 痞客邦 PIXNET :. 電影裡的歷史角落 : 痞客邦 PIXNET :. 明朝的劍能不能斬清朝的官?談《九品芝麻官》裡的「尚方寶劍」. 肥內at work : 痞客邦 PIXNET :. 12298;在巴洛克與禪之間尋找電影的空缺》之〈跋〉. 莊周夢蝶-別相信任何人〈Before I Go To Sleep〉.

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11955:下午兩點四十三分: 從《KANO》看台灣文學

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看過《KANO》一定念念不忘那句經典對白:「你知道怎麼種出又大又美的木瓜嗎?」談到日治時代的木瓜,讓人想起台灣文學家龍瑛宗在一九三七年發表的日文小說〈植有木瓜樹的小鎮〉。與《KANO》原、漢、日三族共同為甲子園奮鬥的共榮景致不同,小說男主角陳有三身為台灣本島人,與日本內地人相比,身陷在二等國民的差別待遇之下,他不禁感嘆做為被殖民者的心聲:「黑暗,真是黑暗啊,不是嗎?」. 楊逵素來以左翼色彩為人稱道,其〈送報伕〉以無產階級者團結至上的觀點,日本、台灣的勞動者應不分國籍、團結一致。小說呈現的國際主義觀點,不正是《KANO》強調以運動精神打破殖民者/被殖民者藩籬,召喚純真信念的用意所在嗎? 12288;  原刊於自由時報言論廣場2014.03.09. 訂閱: 張貼留言 (Atom). 喜歡在外野看棒球、在戲院看電影、在榕樹下聊涼。 儒以文亂法,俠以武犯禁——談賈樟柯《天注定》. Witness for the Prosecution - News. 重金屬、重搖滾的「侵越性」. 12298;讀詩者,讀圖者》文/郭大爛. 與時間赤腳慢跑──讀李柚子詩集《孕婦》. 痞角度 : 痞客邦 PIXNET :.

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11955:下午兩點四十三分: 2013/10/1 - 2013/11/1

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12298;異形奇花:導演版》:末世預言. 年的《異形奇花》喜劇結局,導演版中的異形奇花,再生產出一堆異形奇花,大鬧美國各地,這是具有前瞻性的寓言。異形奇花之所以能夠再生產出更多的異形奇花,靠的是技術性的突破,而非爭取原擁有者:西摩爾的同意(道德認可)。顯示科學至上的價值觀念,最終將導致人類世界的危機,二十一世紀的核能危機,仍如火如荼地在現實世界內上演。 12298;異形奇花》喜劇版的成功,造就編劇、作詞的霍華艾許曼、作曲的亞倫孟肯,甚至造就後來迪士尼的《小美人魚》、《美女與野獸》,甚至是一部分的《阿拉丁》的成功。 12298;異形奇花:導演版》是一則寓言,而《異形奇花》喜劇版只是童話。 若能有調和兩者的悲、喜劇版本,《異形奇花》恐怕就不只是B級片的經典,更可能是永恆的經典。 12298;愛在戰火迷亂時》:沙漠以南的世界. 電影呈現的不過是女主角十二歲至十四歲的生命歷史,卻反映出非洲撒哈拉沙漠以南的歷史現實,宗教信仰、政府軍與反抗軍的衝突不斷、《血鑽石》般的利益衝突、爭取個人自由與生命循環的生死觀&#122...寵物(狗)、嬰兒、夥伴&#12289...太空是人類的夢想?還是幻滅&#653...

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身體詩學:〈屍體與神體〉. 我的老家沒有城隍爺,只有關老爺——客語稱為:恩主公。每年恩主公生日前,母親定會帶我回廟裡換籤,她說,你是認恩主公當義子的,不要忘記。可能是我小時候不好養吧。恩主公的神格化,因為羅貫中《三國演義》太有名了,不太需要寫說就可以了解其人其事。然而,城隍爺則不然。林豪〈淡水迎神曲〉就是描述新竹城隍廟的神明事蹟。 12296;淡水迎神曲〉  林豪. 65288;淡水同知曹公士桂,雲南舉人。積勞卒於任,相傳為竹塹城隍。). 竹城一夜吹靈風,風馬雲車來長空。清晨士女迎祠下,迎者為誰乃曹公。 曹公自昔來守此,以身殉官一載耳。城中是夕哭公時,夢裡老僧傳公止。 喧言公作一方神,萬民破涕成一喜。飲食必祭如事生,黃童白叟趨若水。 繡像千絲錦,寫狀千黃金,不惜繡公寫公抒誠忱。 65288;相傳鄭氏時,長史陳永華沒為郡城城隍)。 12296;淡水迎神曲〉以曹士桂為人物,撰寫. 12300; 喧言公作一方神,萬民破涕成一喜。 感念在世時的德心仁政,讓他成為祂,繼續守護竹塹城。林豪特別在開頭寫道:「. 12288; 回頭談談,新竹城隍爺到底是何號人物? 間,曾二度來台,由於治學頗...那麼,起...

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Miércoles, 1 de julio de 2009. Historia de la Comunidad. Respondiendo al llamado incesante y permanente que la Iglesia hace a sus feligreses, un grupo de personas y el Padre de aquella época, Michael Charvoneau, propuso organizar hace 25 años un grupo en donde los jóvenes de los sauces pudieran encontrar respuestas a las miles de inquietudes que por su mentes pasan. Montaña Clara es una comunidad eclesial que participa en la Iglesia (Cuerpo Místico de Cristo) de manera particular y con un carisma y estil...

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