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Contra Natura | contranat.wordpress.com Reviews
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Aristóteles para tiempos oscuros (II) | Contra Natura
https://contranat.wordpress.com/2008/01/26/aristoteles-para-tiempos-oscuros-ii
Aristóteles para tiempos oscuros (II). Leave a comment ». Otros de los aspectos de Aristóteles que comentaré, después de haber hablado superficialmente de su carácter de hombre racional, equilibrado, y haberme desviado a comentar la concepción del alma y el dualismo que tiene su raíz en parte en aquel entonces, son su carácter sistemático-metodológico, científico, su realismo pragmático sin negar la posibilidad de mejora, su no-misticismo, y su criticismo. Verdad, pero no es la. Enero 26, 2008 a 4:59 pm.
‘Los demonios’ de Fíodor Dostoievski | Contra Natura
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8216;Los demonios’ de Fíodor Dostoievski. Este drama, o tragedia más bien, psicológica, tiene como idea subyacente el de la confrontación de los ideólogos y revolucionarios, el de los intelectuales de las más diversas clases, tanto moderados como radicales, con el deseo del pueblo llano. Dibuja así una profunda separación y desconocimiento de éstos (es decir, los intelectuales). Entre y hacia el pueblo. Profuso eslavófilo, se arraiga a la tradición como remedio contra las ideas venidas del extranjero.
Aristóteles para tiempos oscuros (I) | Contra Natura
https://contranat.wordpress.com/2008/01/25/aristoteles-para-tiempos-oscuros
Aristóteles para tiempos oscuros (I). En estos tiempos es importante leer a Aristóteles, digo Aristóteles como podría decir muchos otros, pero he elegido Aristóteles por varios motivos. Primero, es el estereotipo. Tienen su origen en la fisiología del cerebro y el aparato neuroendocrino y negar esto es suicida y sólo puede que crear desajustes psicológicos. Este impulso a veces irracional, este romanticismo, es lo que Freud denominó ello. Pero contrariamente a lo que Freud creía, el ello y el superyó.
En el nombre de Dios (I) | Contra Natura
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En el nombre de Dios (I). Confusión del teísmo con religión. El debate de la existencia o no de Dios desde un punto de vista exoreligioso,. Las diferentes ideas de Dios. Gustavo Bueno distingue las religiones en tres clases. Sólo este hecho ya debería ser suficiente, tras un mínimo de investigación y trabajo, para refutar las religiones (cada una de ella), por el simple motivo que cada una de ellas asegura ser la única verdadera fe y la mayoría son memes. Sobre “el Dios de los filósofos”. El primero alud...
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Sursum corda! Filosofía: marzo 2009
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Jueves, 26 de marzo de 2009. Respuestas 13. RAZONES CONTRA EL RELATIVISMO MORAL. UN MATRIMONIO MAL AVENIDO. Richard Dawkins dice de Pinker: “Pinker es un pensador soberbio y un escritor brillante. El mundo de la ciencia es afortunado por poder disfrutar de su obra”. Si, bueno, pero quizá Dawkins no comulgue con Pinker en la crítica que hace al relativismo moral. ¿Será así? Pues no, parece que Dawkins dice exactamente lo mismo que Pinker en su magnífico “El espejismo de Dios”:. En estos casos, el laxismo ...
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Sursum corda! Filosofía: INDICE
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Lunes, 1 de enero de 2007. 191;Por qué la filosofía? Mundo real o solipsismo. También pasé por aquí. Publicado por Sursum corda! Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). También pasé por aquí. Leí estas páginas y me parecieron interesantes. Página Oficial de Richard Dawkins. Sociedad para el Avance del Pensamiento Crítico. Biblioteca de autores marxistas. Karl Marx y Friedrich Engels. Archivo de obras de Karl Marx y Friedrich Engels. Karl Kautsky Internet Archive.
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Sursum corda! Filosofía: El pensamiento y sus ataduras
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Lunes, 15 de febrero de 2010. El pensamiento y sus ataduras. 10 El desarrollo libre del pensamiento sólo es posible cuando se rompe el control de la ideología mayoritaria y cuando una idea es examinada por su valor y no por un prejuicio acerca de sus conexiones con la estructura social. El progreso de la Física moderna con el principio de inercia chocaba con la escolástica y su omne quod movetur ab alio movetur. El discurso del método. Publicado por Sursum corda! Publicar un comentario en la entrada.
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Sursum corda! Filosofía: septiembre 2007
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Sábado, 1 de septiembre de 2007. Debate sobre las causas y la voluntad libre. Cuando observamos dos seres distintos entre los que hay -digamos- una causa (por ejemplo: la mariposa procede de la crisálida y ésta del gusano y éste del huevo, etc. o la Luna orbita alrededor de la Tierra) no observamos además la causa. Observamos sólo los seres, cada uno de ellos cambiando. Todo esto revelaría que. Y 2/ que determinados tratamientos a los que se denominará autentica medicina y farmacología curarán por encima...
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Sursum corda! Filosofía: El tonto apaño del "diseño inteligente"
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Domingo, 7 de febrero de 2010. El tonto apaño del "diseño inteligente". El problema para los partidarios del "diseño inteligente" de la vida es que llegan con un par de siglos de retraso a una cuestión decidida y pretenden impugnar la solución. Pero lo hacen con un absoluto desconocimiento de lo que es una explicación científica. Es decir, con absoluto desconocimiento de lo que es una explicación. En la antigüedad se podía pensar que los cuerpos vivos de seres humanos, animales o vegetales eran esencialm...
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Sursum corda! Filosofía: abril 2009
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Miércoles, 8 de abril de 2009. El ejemplo más claro son las ilusiones visuales. Si observamos una imagen coloreada. Si miramos al centro de los círculos durante unos segundos y seguidamente al punto central de la figura veremos un círculo del color complementario. Haga clic en el enlace para ver la imagen en otra ventana. Pero lo más llamativo son las conocidas como ilusiones ópticas. Podemos creer ver movimiento en una imagen estática. Haga clic en el enlace para ver la imagen en otra ventana. Del mismo...
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Sursum corda! Filosofía: Blogs interesantes
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Miércoles, 10 de enero de 2007. A bordo del Otto Neurath. Publicado por Sursum corda! Publicar un comentario en la entrada. Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom). También pasé por aquí. Leí estas páginas y me parecieron interesantes. Página Oficial de Richard Dawkins. Sociedad para el Avance del Pensamiento Crítico. Biblioteca de autores marxistas. Karl Marx y Friedrich Engels. Archivo de obras de Karl Marx y Friedrich Engels. Karl Kautsky Internet Archive. Stanford Encyclopedia of Philosophy.
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Sursum corda! Filosofía: agosto 2007
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Martes, 21 de agosto de 2007. El desorden que no vemos. Por un principio suyo empezaremos: 210. Ninguna cosa nace de la nada;. No puede hacerlo la divina esencia:. Aunque reprime a todos los mortales. El miedo de manera que se inclinan. A creer producidas por los dioses. Muchas cosas del cielo y de la tierra,. Por no llegar a comprender sus causas. Por lo que cuando hubiéremos probado. Que de la nada nada puede hacerse,. Entonces quedaremos convencidos 220. Del origen que tiene cada cosa;. Sale la creaci...
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Sursum corda! Filosofía: enero 2009
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Jueves, 1 de enero de 2009. Publicado por Sursum corda! Enlaces a esta entrada. Parece evidente que la casilla B es de un gris más claro. Que el de la A. Pero si usamos un programa de tratamiento de imágenes para seleccionar un trozo y desplazarlo hasta que coincida parte de la casilla B con parte de la A vemos que el color de las dos casillas es idéntico. En la parte derecha de esta imagen se ha superpuesto un par de bandas del color gris de ambas casillas. Publicado por Sursum corda! Haga clic en el en...
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Miércoles, 10 de enero de 2007. A bordo del Otto Neurath. Publicado por Sursum corda! Enlaces a esta entrada. Martes, 2 de enero de 2007. También pasé por aquí. Las piezas lego de la naturaleza. La historia más extraña jamás contada. Parte 8. La desigualdad de Bell : 12/2009. Viene de - Explicación y descripción. A Bordo del Otto Neurath. 191;Puede algo venir de la nada? Pero ¿hay algo que sea la dialéctica? Como el sol cuando amanece (9) : 8/2009. 191;Es el cristianismo "la base" de nuestra moral? Archi...
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Contra Nadie
Lunes, 31 de diciembre de 2012. NADIE, por John Oliver. Nadie (Edicions UIB, 1ª ed. 2012) es la primera obra de John Oliver. 191;Te ha gustado lo que has visto? Enviar por correo electrónico. Suscribirse a: Entradas (Atom). NADIE, por John Oliver. NADIE, por John Oliver. Nadie (Edicions UIB, 1ª ed. 2012) es la primera obra de John Oliver. ¿Te ha gustado lo que has visto? John Oliver. Nadie. Todos los derechos reservados. Plantilla Simple. Con la tecnología de Blogger.
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= SITIO CONTRANATURA = Creación e investigación del caos
La difícil, la fina, la dura marca de la rueda dentada del pensamiento sobre las nieves del cuerpo. Una caja de herramientas para la alta apuesta de ser, en el mundo, contra el mundo. Contra la literatura como divertimento autónomo de la realidad, se alzan los bárbaros que escriben para esclarecerse, o perturbar. Las palabras nos inventan en el camino que inventamos al caminar. La identidad será convulsiva o no será. Comix: Kalvellido, Lusmore, Polar. Ilustraciones: Latuff, Fontseré. Lee, mira y difunde.
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