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국립민속박물관 민속현장조사앵글에 담긴 아현동의 시간. 밥상에 올라온 맛, 부엌 들여다보기. 어느 마을 주민의 신발장 엿보기. 흉을 멀리하고 길을 불러오는 "부적". 사진, 촌스러움과 익숙함. 110-820 서울시 종로구 삼청로 37 전화 02 3704 3114 팩스 02 3704 3113.
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앵글에 담긴 아현동의 시간. 밥상에 올라온 맛, 부엌 들여다보기. 어느 마을 주민의 신발장 엿보기. 흉을 멀리하고 길을 불러오는 "부적". 사진, 촌스러움과 익숙함. 110-820 서울시 종로구 삼청로 37 전화 02 3704 3114 팩스 02 3704 3113.
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국립민속박물관 민속현장조사 | efw.nfm.go.kr Reviews
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앵글에 담긴 아현동의 시간. 밥상에 올라온 맛, 부엌 들여다보기. 어느 마을 주민의 신발장 엿보기. 흉을 멀리하고 길을 불러오는 "부적". 사진, 촌스러움과 익숙함. 110-820 서울시 종로구 삼청로 37 전화 02 3704 3114 팩스 02 3704 3113.
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청호동의 탄생과 변화
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강원도 속초시 청호동 민속지. 모래 위에 세운 터전 속초시 청호동. 강원도 속초시 청호동 민속지. 강원도 속초시 청호동은 속초시의 도심 팽창에 따라 빠르게 도시화가 진행되는 곳이다. 또한 바다와 호수를 끼고 있어 수려한 자연 경관을 가지고 있는데다 ‘아바이마을’이라는 유명세로 인해 속초시의 관광 자원으로 개발이 진행되고 있다. 더욱이 과거 6 25전쟁으로 인해 남하한 피난민들의 집단 거주 지역이었고, 현재 주민들의 상당수가 피난민의 자손이라는 점들이 청호동을 복합적인 특징을 지닌 곳으로 만들었다. 초기 정착민들을 통해 산정한 마을의 경계는 북쪽으로는 바다와 청초호가 만나는 부분이고 남쪽으로는 동해대로와 청호동이 만나는 지점까지이다. 신수로를 중심으로 북쪽을 아랫마을, 남쪽을 윗마을이라고 한다. 청호동은 유명한 마을이다. 사람들은 TV 예능프로그램 ‘1박2일’과 ‘가을동화’라는 드라마에 등장한 청호동을 연상하지만, 그보다 이른 시기에도 신문과 TV에 여러 번 소개되었다. 물론 대부분 전...1900년...
보고서 eBook 보기
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경기도 안산시 원곡동 다문화 특구 민속지. 경기도 안산시 원곡동 다문화 특구 다문화가정 살. 경기도 안산시 원곡동 다문화 특구 외국인노동자 . 경기도 안산시 원곡동 다문화 특구 동포가정 살림. 경기도 파주시 문산읍 임진리 민속지. 경기도 파주시 문산읍 임진리 살림살이. 경기도 안성시 죽산면 매산리 살림살이. 경기도 안성시 죽산면 매산리 민속지. 강원도 삼척시 원덕읍 갈남1리 살림살이. 강원도 철원군 동송읍 이길리 민북마을 민속지. 을지로 수표교에서 4대 80년 송림수제화의 장인. 강원도 철원군 동송읍 이길리 민북마을 살림살이. 강원도 속초시 청호동 살림살이. 강원도 산간 지역의 땟거리 옥수수, 감자, 메밀. 강원도 인제의 토종벌과 토봉꾼. 20세기 어머니 이석희의 삶과 근대 이야기 구술. 강원도 속초시 청호동 민속지. 강원도 삼척시 원덕읍 갈남1리 민속지. 경상남도 남해군 삼동면 물건리 민속지. 20세기 어머니 이석희의 삶과 근대 이야기. 의성 성광성냥공업사와 극장 간판화가 백춘태. 한인동포의 생활...
가문의 대들보와 숨은 조력자
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강원도 삼척시 원덕읍 갈남1리 살림살이. 최병록 진숙희 부부의 살림살이. 강원도 삼척시 원덕읍 갈남1리 살림살이. 가문의 대들보와 숨은 조력자. 최병록은 고향에 자리 잡았지만 남매들은 모두 갈남을 벗어나 삼척시내, 포항, 서울 등에서 거주한다. 그리고 남매들 중 선조를 이은 어업 종사자는 최병록뿐이다. 어업을 지속하며 고향에 남아 부모님을 모셔왔고 2014년 4월 어머니 황을순이 타계하기 전까지 함께 거주했다. 최병록은 고향에 자리 잡았지만 남매들은 모두 갈남을 벗어나 삼척시내, 포항, 서울 등에서 거주한다. 남매들 중 선조를 이은 어업 종사자는 최병록 뿐이다. 고향에 남아 부모님을 모셔왔고 2014년 4월 어머니 황을순이 타계하기 전까지 함께 거주했다. 집안일을 도와주면서 자연스럽게 어업을 시작했고 일이 최병록의 성격과도 잘 맞았다. 가장 먼저 시작한 어업은 아버지를 따라 잠수기어업을 배운 것으로 이후 본격 적으로 가족의 어업을 이끌었다. 최병록은 20대 초반까지 잠수기선박을 운영했...어린 나이...
율지리의 변화상
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경상남도 합천군 덕곡면 율지리 민속지. 노를 저어갔던 율지, 다리 건너 만나다. 경상남도 합천군 덕곡면 율지리 민속지. 율지리가 문헌상으로 등장하는 시기는 1830년대로, 1830년대 편찬된 것으로 추정되는 임원십육지 와 1832년에 편찬된 경상도읍지 에서 ‘율지장’이라는이름으로나타난다. 율지리가 아닌 율지장이 문헌에 우선적으로 언급된 이유는 마을에 있었던 율지나루 때문이다. 율지나루는 율지리 남쪽 낙동강에 인접해 있던 나루터로, 그 형성 시기는 명확하지 않지만, 1930년대까지 지역 수상 물류운송의 중심지 기능을 수행했던 낙동강의 주요한 나루 중 하나였다. 율지나루를 운행했던 배들은 주로 부산에서 게젓과 소금 등을 싣고 낙동강을 거슬러 올라오던 상선이었다. 선주들은 배에 싣고 온 소금과 게젓을 지역 상인들에게 판매하고, 그 돈으로 쌀과 보리 등의 곡식을 산 다음 부산을 내려갔다. 이러한 상행위의 결과로 율지리와 율지장은 지역상권을 대표하는 중심지로서의 기능을 수행하기 시작했다. 한국전쟁이 끝나자 ...
경상남도 거제시
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조선소 도시, 거제. 거제시는 제주도에 이어 국내에서 두번째로 큰 섬으로서 그 면적은 401.65 이다. 이는 서울 여의도 면적(2.7 )의 약 140배에 해당한다. 거제시의 인구는 90,793세대, 236,944명이다. 대우조선해양과 삼성중공업 등 양대 조선소 및 조선업 관련 종사자는 이중 6만 명을 웃돈다. 거제의 생업 형태는 크게 4가지로 나눠 볼 수 있는데 농업과 어업, 조선관련업, 그리고 서비스업이다. 이중 조선소 근로자가 약 6만 명이고 그들의 가족까지 합하면 거제의 조선소 관련 인구는 대략 18만 명으로서, 거제 전체 인구의 3/4에 이른다. 약18만 명의 근로자와 그 가족들을 대상으로 하는 식당, 술집, 기타 생활편의를 위한 서비스업이 형성되고, 그들의 가족이 살아갈 주거촌이 지속적으로 조성되면서 2012년 거제시는 이른바 ‘조선소 도시’로 불리고 있다. 03045 서울시 종로구 삼청로 37 전화 02 3704 3114 팩스 02 3704 3113.
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민속아카이브 홈페이지
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남해안 별신굿 용왕굿 정모연 무녀. 촬영지역 : 경상남도 통영시. 촬영일시 : 1980년대 초반. 지정문화재 : 중요무형문화재 제82-4호.
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국립민속박물관 민속아카이브에서 ‘기증자의 방’을 엽니다. 민속아카이브는 국내외 생활민속 문화에 관련된 기록물(사진, 영상, 음성, 텍스트)을 수집하고 있습니다. 여기에 수록된 자료는 우리의 민속현장을 지켜온 연구자, 사진가 등 기증자가 평생 동안 직접 발로 뛰며 쌓아온 것입니다. 기증자의 아름다운 기증으로 민속아카이브는 살아있는 지식의 보고가 될 수 있습니다. 1936425(음) 1996.1.25. 196273(음) 2013.5.8.
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민속아카이브에서는 국내외 생활문화 관련 아카이브를. 수집 조사 정리 DB화. 하여 이용자들에게 다양한 정보를 제공함으로써. 많은 사람들이 우리나라 및 세계의 민속 및 전통문화 정보를 접할 수. 있는 공간으로써 민속아카이브를 설치 운영하고 있습니다. 민속아카이브에는 민속학 관련 사진 561,948점,. 음성 6,703점, 영상 7,905점, 기타 12,893점,. 도서 84,109점 등 약 672,928점. 소장하고 있으며 2020년까지 약 2백만건의 아카이브를 수집. 민속학정보센터로서의 중추적 역할 및 아카이브 선도 기관으로서의 역할을 수행해 나갈 것 입니다. 또한 21세기 지식정보화시대에 우리 박물관 소장자료를 통합검색하여 활용할 수 있도록 한국민속문화정보통합시스템을. 토,일요일 및 공휴일, 기타 관장이 필요하다고 인정하는 날. 민속학 관련 인화 50,000여점, 필름 286,000여점, 디지털 210,000여점, 도서 82,000여권,. 기타 22,000점 등 약 650,000권(점).
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지정문화재 : 중요무형문화재 제82-2호.
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국립민속박물관은 전통문화의 보존과 전승에 기여하고자 개인 및 기관이 소장하고 있는 생활문화에 관련된 자료의. 생활문화에 관련된 모든 자료(사진, 필름, 동영상, 문서, 책자 등). 기증예정자료의 수량, 주제 등 상세정보 조사. 기증예정자료의 복본조사 및 활용도 등 검토. 자료기증원 접수(기증자 작성 제출). 기증자, 기증단체 이력사항 등 조사. 자료수증계획 보고 및 내부결재. 기증자, 기증단체와의 협의 등을 통해 수증일정 확정. 소장경위 혹은 소유권의 출처가 논란의 여지가 예상되는 경우. 훼손정도가 심하여 보존 가치가 없다고 판단되는 경우. 수용이 어려운 조건을 제시하는 경우. 수증자료 선별을 통한 DB구축 및 활용. 자료의 형태별 분류 및 스캔. 민속아카이브 자료관리시스템을 통한 온라인 정보 제공. 기증자 및 기증기관 관리. 기증자/기증기관 연락처, 주소 등 입력 및 관리. 기증자와 지속적으로 유대관계 유지.
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1962년 7월 3일(음) 2013년 5월 8일. 다큐멘터리 블루 프로덕션 대표. 2011년 문화체육관광부 장관상 표창. 촬영지역 : 충청남도 부여군 세도면 가회리. 촬영일시 : 2007.02.20.
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원하는 교통수단을 클릭하시면 진행방향을 보실 수 있습니다. 3호선 안국역 1번 출입구: 직진하여 안국동사거리를 지나 동십자각까지 오신 후 오른쪽 삼청동길을 따라 400미터쯤 걸어오시면 왼쪽에 국립민속박물관 정문이 보입니다. (걸어서 약 15분 걸림). 5호선 광화문역 2번 출입구: 직진하여 미대사관을 지나 광화문공원을 따라 오른쪽 길로 오시다가 지하도를 건너서 삼청동길을 따라 400미터쯤 걸어오시면 왼쪽에 국립민속박물관 정문이 보입니다.(걸어서 약 17분 걸림). 세종로 주변 버스정류장에서 걸어서 15분 20분. 간선버스(파란버스) : 109, 151, 162, 171, 172, 272, 401, 406, 601, 606, 704. 지선버스(녹색버스) : 1020, 1711, 7016, 7018, 7022, 7025, 7212. 순환버스(시티투어버스) : 90S투어, 91S투어.
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The Existential Flame War's Journal
The Existential Flame Wars Journal. Most Recent Entries] [Calendar View]. Below are the 20. Most recent journal entries recorded in The Existential Flame War. Monday, April 10th, 2017. Post wherein the OP threatens to leave LiveJournal forever. And then does so. Thanks given to Российская Федерация. Monday, January 23rd, 2017. Saturday, January 21st, 2017. Fart joke, using a UK euphemism. From a primarily US English speaker. Friday, January 20th, 2017. Monday, December 12th, 2016. Friday, May 20th, 2016.
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Voici Le Blog de La Federation EFW ( Extreme French Wrestling ). E- F- W (77). 30/04/2008 at 7:55 AM. 10/07/2008 at 11:50 AM. Subscribe to my blog! Federation qui est compose de 3 catcheur amateur :. Loic - Julien - Pierre. Pour But La ceinture EFW Champion . Don't forget that insults, racism, etc. are forbidden by Skyrock's 'General Terms of Use' and that you can be identified by your IP address (66.160.134.2) if someone makes a complaint. Please enter the sequence of characters in the field below.
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