hazyanhayeshabane.blogspot.com
هذيان هاي شبانه: هذيان هاي شبانه يك رسول
http://hazyanhayeshabane.blogspot.com/2013/02/blog-post_2056.html
من تلاش مي كنم به روش خودم يه انقلاب به پا كنم، انقلابي كه از درون هر فرد شروع بشه و قدم اولش خودآگاهيه. مي دونم كه يه آرزوي هذيانيه و نمي شه ولي كار ديگه اي از دستم بر نمياد. شاخه سبز زيتون. نامه به دكتر سروش. ه.ش. ۱۳۹۱ بهمن ۱۴, شنبه. هذيان هاي شبانه يك رسول. را از بین برد و برای اولین بار در 30سال اخیر میلیون ها نفر معترض را به خیابان ها کشاند. کسانی که تحت لوای ( جنبش سبز ) به خیابان ها آمدند در یک نقطه با هم اشتراک نظر داشتند : ( نمی خواهم! Http:/ besooyehaghighat.blogspot.com. نوشته هاي يك رسول(1).
namebesorush.blogspot.com
نامه به دكتر سروش: نامه چهارم
http://namebesorush.blogspot.com/2010/05/blog-post.html
نامه به دكتر سروش. مجموعه اي از نامه هاي بي پاسخ به دكتر سروش (شاخۀ سبز زيتون). فیس بوک شاخه سبز زیتون. فیس بوک شاخه سبز زیتون. ه.ش. ۱۳۸۹ خرداد ۴, سهشنبه. نقدها را بود آيا كه عياري گيرند. تا همه صومعه داران پي كاري گيرند. مصلحت ديد من آنست كه ياران همه كار. بگذارند و خم طره ياري گيرند. با درود فراوان خدمت جناب آقاي دكتر عبدالكريم سروش. از اينكه به سه نامه قبلي پاسخ نداده ايد نرنجيده ام زيرا دليل آن را نمي دانم و چنانچه دليلش نوعي بازيست، آن را به رسميت نمي شناسم. اكنون قصد دارم نشان دهم اسلام از نظر رش...
hazyanhayeshabane.blogspot.com
هذيان هاي شبانه: April 2013
http://hazyanhayeshabane.blogspot.com/2013_04_01_archive.html
من تلاش مي كنم به روش خودم يه انقلاب به پا كنم، انقلابي كه از درون هر فرد شروع بشه و قدم اولش خودآگاهيه. مي دونم كه يه آرزوي هذيانيه و نمي شه ولي كار ديگه اي از دستم بر نمياد. شاخه سبز زيتون. نامه به دكتر سروش. ه.ش. ۱۳۹۲ اردیبهشت ۸, یکشنبه. هذيان هاي شبانه يك رسول. Https:/ drive.google.com/file/d/0B4-Dz5Ml60kFTEJCYWl5ek13QjQ/edit? پیوندهای مربوط به این پیام. برچسبها: زبان، بافت، محتوا. پستهای قدیمیتر. اشتراک در: پستها (Atom). آیا با برگزاری رفراندوم زیر نظر سازمان ملل موافقید؟ فیس بوک شاخه سبز زیتون.
shakheyesabzezeytoon.blogspot.com
شاخۀ سبز زيتون: March 2011
http://shakheyesabzezeytoon.blogspot.com/2011_03_01_archive.html
No holy crime, no holy war, no holy torture, no holy rape, no holy government. دکون دستگاه لایک جمع بکنی! فیس بوک شاخه سبز زیتون. نامه به دكتر سروش. ه.ش. ۱۳۹۰ فروردین ۴, پنجشنبه. هیچ نظری موجود نیست:. پیوندهای مربوط به این پیام. پستهای قدیمیتر. اشتراک در: پستها (Atom). آیا با برگزاری رفراندوم زیر نظر سازمان ملل موافقید؟ تعداد بازدید از صفحه در ماه گذشته. No holy crime, no holy war, no holy torture, no holy rape, no holy government. مشاهده نمایه کامل من. پنجره عکس الگو. با پشتیبانی Blogger.
namebesorush.blogspot.com
نامه به دكتر سروش: نامه اول
http://namebesorush.blogspot.com/2010/05/blog-post_393.html
نامه به دكتر سروش. مجموعه اي از نامه هاي بي پاسخ به دكتر سروش (شاخۀ سبز زيتون). فیس بوک شاخه سبز زیتون. فیس بوک شاخه سبز زیتون. ه.ش. ۱۳۸۹ خرداد ۴, سهشنبه. شبلی موافقت را گلی انداخت . حسین منصور آهی کرد . گفتند از این همه سنگ هیچ آه نکردی از گلی آه کردن چه معنی است. گفت از آن که آنان نمی دانند معذورند از او سختم می آید که او می داند که نمی باید انداخت (تذکره الاولیاء). با درود فراوان خدمت جناب آقاي دكتر عبدالكريم سروش. 1- اسلام ديني خردگرا نيست و ديني ذهني گراست. 3- اسلام حاصل ترس و خشم بشري است. در پاس...
shakheyesabzezeytoon.blogspot.com
شاخۀ سبز زيتون: October 2011
http://shakheyesabzezeytoon.blogspot.com/2011_10_01_archive.html
No holy crime, no holy war, no holy torture, no holy rape, no holy government. دکون دستگاه لایک جمع بکنی! فیس بوک شاخه سبز زیتون. نامه به دكتر سروش. ه.ش. ۱۳۹۰ آبان ۵, پنجشنبه. خيام، شاعر مانيفست هاي دوخطي. خيام يك رياضيدان بود يا شاعر؟ زبان شعر خيام بيشتر به زبان يك پوزيتيويست منطقي پهلو مي زند تا به زبان شعر و اين شايد به خاطر گرايش ذهن و تفكر خيام به زبان رياضيات است:. گويند كسان، بهشت با حور خوش است. من مي گويم كه آب انگور خوش است. اين نقد بگير و دست از آن نسيه بدار. كآواز دهل شنيدن از دور خوش. پستيم...
namebesorush.blogspot.com
نامه به دكتر سروش: درود به همگي
http://namebesorush.blogspot.com/2010/05/blog-post_2632.html
نامه به دكتر سروش. مجموعه اي از نامه هاي بي پاسخ به دكتر سروش (شاخۀ سبز زيتون). فیس بوک شاخه سبز زیتون. فیس بوک شاخه سبز زیتون. ه.ش. ۱۳۸۹ خرداد ۴, سهشنبه. خجسته سروش مبارك خبر) به هيچ كدام از نامه ها پاسخ نداده اند. ما ز ياران چشم ياري داشتيم. خود غلط بود آنچه ما پنداشتيم. تا درخت دوستي بر كي دهد. حاليا رفتيم و تخمي كاشتيم. اميدوارم شما نوشته هايم را لايق انتقاد، نظر يا پيشنهاد بدانيد و يا. دست كم آن ها مطالعه فرماييد. هیچ نظری موجود نیست:. اشتراک در: نظرات پیام (Atom). مشاهده نمایه کامل من.
shakheyesabzezeytoon.blogspot.com
شاخۀ سبز زيتون: سيستم زباني (2)
http://shakheyesabzezeytoon.blogspot.com/2013/04/2.html
No holy crime, no holy war, no holy torture, no holy rape, no holy government. دکون دستگاه لایک جمع بکنی! فیس بوک شاخه سبز زیتون. نامه به دكتر سروش. ه.ش. ۱۳۹۲ فروردین ۲۹, پنجشنبه. در ساختار هرمي كه ساختار گفتمان قرآني است، كسي در راس هرم قرار دارد و بقيه در طبقات متعدد در مرتبه هايي فروتر از او جاي مي گيرند. هر چه از قاعده هرم به نوك هرم نزديك مي شويم اندازه طبقات كوچك تر مي شود تا اين كه سرانجام فقط يك خدا، يك پدر، يك تماميت خواه در راس تمام هرم قرار مي گيرد. برچسبها: سيستم زباني. هیچ نظری موجود نیست:.
shakheyesabzezeytoon.blogspot.com
شاخۀ سبز زيتون: اسلامی یا انسانی ؟
http://shakheyesabzezeytoon.blogspot.com/2012/07/blog-post_07.html
No holy crime, no holy war, no holy torture, no holy rape, no holy government. دکون دستگاه لایک جمع بکنی! فیس بوک شاخه سبز زیتون. نامه به دكتر سروش. ه.ش. ۱۳۹۱ تیر ۱۷, شنبه. اسلامی یا انسانی ؟ در اديان يكتاپرستانه، حقيقت خود قدرت است. مجازات و تنبيه در اسلام بر اساس. علم روانشناسي به شكلي نادرست انجام مي شود. همچنين نيازهاي رواني رده بالاي. بشر در اسلام بنا به مقتضيات زمان فراموش شده اند زيرا اسلام گفتمان قدرت است. نه معرفت و مي توان. اسلام را شكلي از تفكر هيپنوتيزمي تعريف نمود. وقال رجل مومن من آل فرعون...
namebesorush.blogspot.com
نامه به دكتر سروش: نامه سوم
http://namebesorush.blogspot.com/2010/05/blog-post_24.html
نامه به دكتر سروش. مجموعه اي از نامه هاي بي پاسخ به دكتر سروش (شاخۀ سبز زيتون). فیس بوک شاخه سبز زیتون. فیس بوک شاخه سبز زیتون. ه.ش. ۱۳۸۹ خرداد ۴, سهشنبه. آب کم جو تشنگی آور به دست. درود فراوان خدمت جناب آقاي دکتر عبدالکریم سروش. از اینکه به دونامه قبلی پاسخ نداده اید نرنجیده ام، احتمالا آنها را ( برخورنده) يافته اید چه تصور می رود وقتی از اسلام انتقاد می شود تلویحا از مسلمانان هم انتقاد می شود حال آنکه روابط متغییر ها در روانشناسی اغلب پیچیده و نسبی اند. اسرار ازل را نه تو دانی و نه من ( خیام). چنانچه...
SOCIAL ENGAGEMENT