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in search of...: 07.2008

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獨，象似蜀之犬。蜀，四川雲霧之地，蟲獸繁衍之所。傳說蜀犬吠日，皆因少見太陽。昔日三國劉備管轄的「蜀漢」，只因時勢不如人，只可「屈就他鄉」，守在四川、貴州及雲南一帶，本意卻盡在「中原」！樂，不思「蜀」，或許早有其歷史的偏執和錯斷，把人家天地看成「蟲獸之鄉」，內心似委曲不已！荒誕的是：每次遇難，屢竄入山川險要藏身，借「少數民族」的「窩」，「獨」善其身！ 獨，本是「獸」，辭淵中說是似「猨」。但獨，何以又解作「單」，其中追溯，又離不開引入人家幾曾用語，以「釋」其「義」。假若，回歸至古人造字的源頭，犬背之「蜀」，仿似「四」之「音」，像困「虫」之聲，看似一頭恐慌的獸。從&#1...推而廣之，「獨」早種著難以開解的「徵兆」，與之連上關係的詞，多被「孤」而「單」之，難究其真章！遂至今「獨立」一詞，似在「恐獨」的前提下，與英文 "independent" 的本...但深究「我們文化」（又多似妄自尊大以「漢文化」為「宗」）裡「恐獨」的源頭，委實「曲折離奇&#...奈何，人生從來都是獨個兒來，獨個兒去！昔日強蠻者，因「恐獨」而拉人陪葬或陪死&...日常語話多簡而短，句式亦多斷斷續續，字義間多留白和...高，我談...

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in search of...: 天賦／感恩

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談「天」，聊只是「人」頭頂上「兩片有限的眼界」？ 天賦，乃自然之稟，其中「機謀遇構」，既是秉承先天，亦是後天賴以進修之「材」。微妙的是一切「稟賦」皆有其大小先後交錯成行之道，箇中可「盤算」的資質，其複雜性又豈只是思想家、科學家、教育家及社會學家面對的「根本物理結構」問題？真理天道，豈能理所當然的按個別「給與」、「授與」或「施與」的條件相應運算？有教無類，其言怎說？ 講求「天份」的「藝術」，多弔詭地按「特殊需要」把人「打壓」成「可造之材」！按「道」理「說」的過程中，卻將其吹噓的「人文精神」，很容易扭捏成「不明所以」的「不文明假想」！ 人之「賦」，其「天」還看其行動的出處！ 戲劇似一群「表演者」自蠶在循環自建的「戲劇策動」中，藉假想的「表演天份」，試圖啟動「築建世界」的「意志」，卻看不見深入的文化探問！人的「天份」，似在自建的「樓城」和有限的軌跡...香港的文化樓城，又豈獨是人家昔日殖民時期授與的產物？文化，心承，其「意」卻多在行動者骨頭裡的現實，隨時空轉換著意識發作的方位！ 感恩，委實是一件不知從何理解的事，很容易變成「風涼話」！ 每人的「天賦」和「條件&#123...近日與孫惠芳綵排貝克特&#12298...

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in search of...: 奧巴馬‧烈日當空

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把當選下一任美國總統的奧巴馬（Barack Obama）和本土青年電影導演麥曦茵創作的《烈日當空》拉在一起實似風馬牛不相及的事。前者所涵蓋的「超級」領域與後者的「邊青」故事，驟眼是沒法相比的「文化素材」。但從奧巴馬的特殊成長背景，追尋他如何由「邊沿」邁進此間成為候任總統的過程，除卻他早建自主自制的獨特個性以外，究是怎樣的文化土壤，孕育了奧巴馬自嘲一生作為「混種」（mud）的精彩生命變奏？反觀一代又一代探討「問題青少年」的「港產片」，其中人物又如何被困在相近自蠶的意識形態下，究是創作人自我規範的「市場視界」，或是本土特有的「殖民後群症&#...在今日媒體率先帶頭跟紅頂白的年代，不難想像奧巴馬頓成「政壇神話」中「風雲人物」：奧巴馬的靈軀，恐怕輾轉給拉至萬縷千絲，各方急望佔上一個「論述的盤口」，每每將人的真實，變成言過其實的謊話，內置的細碎或連鎖過程，打爛得血肉模糊。弔詭的是奧巴馬深懂引用媒體&#652...168; 假如奧巴馬的父親是一個香港人，母親再嫁的是一個美藉華人，他的骨頭可會受儒家思想影響而難以建樹獨立的自性？ 168; 當眾生投影在奧巴馬身上的情思，填滿著許許多多超越想像或無限放大的...

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Christmas Greetings from Theatre Fanatico. May you all enjoy your flying dreams through another happy days. 訂閱： 發佈留言 (Atom). 2008年瘋祭舞台的何應豐與孫惠芳再結台緣，自二十年前中英劇團的《快樂‧等待》後，再次找貝克特算舊帳，將於2008年12月17日起在藝穗會重新搬演HAPPY DAYS《尋找貝克特快樂的日子》。 監制／音像／設計：胡玲玲. 演出日期：二零零八年十二月十七日至二十四日（二十一日除外）. Christmas Greetings from Theatre Fanatic. 12300;何必館」系列 一枱壞女人. Happy days facebook group. BECKETT - SOURCE AND LINKS. WORLD CHANGING CHANGE YOUR THINKING.

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in search of...: 09.2008

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創作理應是快樂的事，但並非必然。觀眾也是創作人，獨非同謀，其樂亦隨眼前人物的脈動導尋著不一樣的「怡情景色」……. 假若我依然以四個女人上一回作品《渴求》為探討這一回《死亡與少女》的起點，驟眼一定看似是另一次「欠公允」的評論切入。但假如我以「作者論」去延伸對她們再度一起創作的思考，這次一連串似相關卻又未盡開朗的「舞台現象」，隱喻著創作經歷和方法上可能出現過相互抵消力氣的落差。 12298;渴求》表演結構的簡約，容許四位演員回到文本內藏的基本，因應架設的規範和有限空間（整個演出四人一直只是糾纏在自己的椅子上），令四人更純粹地接觸作者的聲音，借各自身體和人生經驗的特殊性，精誠地作出「動人的聆聽」，投入箇中思想和情感點滴，再以自身當下感悟而誘發出有質素的「現場對話」：我不但感受到四人分享的當下體驗，更關注到作者滲透出的特殊生命國度，藉演出引發絲絲無名的關愛和啟發。...我欣賞《渴求》是因為能同時感受四個女人和莎拉肯恩（Sarah Kane）的世界；在《死亡與少女》中，作者和演員全掩蔽在裝飾的物件上&#...12298;死亡與少女》的舞台，呈現著的是劇場的死亡！眼前事&#...納悶的一日。翻開羅拔布...

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in search of...: 06.2008

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呼吸° 創° 本意°. 昨日看「多空間」（Y-space）演出《呼吸II – 現象》（第二次版本），感覺是一份簡靜的享受。在貝克特的世界，很少出現這一種「呼吸」的「現象」：澄淨的本意。不是說作品全然達到這境界，享受是目睹的身體，一點一滴的重新學習進入體味的過程，面向的赤裸和真實。《快樂的日子》裡的Winnie，似乎幾經自我糾纏和爭論，到最後才明白淨的本意（最少這是我的詮釋）。 今日環觀香港，可抱著如此心性進行「表演」的實在稀罕，能有如此心意，畢竟是十分珍貴的。誠然，回看去年在牛池灣文娛中心《呼吸II》的首演，沒想過它可以踏過如此一大步，這次才真正開始與「呼」「吸」的「現象」對話。邱立信的現場演奏，似是「呼吸」的根本精神，直透心、神和物間的韻流，讓之相互感動對方&#65292...今日多愛談「創意」，不願談「創傷」；「創」的本意未弄清，發力若虛若浮者多，怎不傷人？「意」之本，在「心」之...意，何盡之有？呼吸之間，生生不息！ 假如今日搞表演者，其意依然執著在「效果」的「架式」，少理精神結構的內涵，那只是搞&#...八十年代打後的年輕表演者，在物質擠混的世代成長，加上導盲式教育體...昨日收到香港話劇團寄上...

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in search of...: 05.2008

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貝克特從來沒有吸引群眾的「市場價值」，尤其當群眾被假定成「盲從的集體」。群集中無數不斷存疑孤寂和自我尋索著的獨立個體，卻是貝克特一生關注的焦點。群之「眾」，多是弄權者牽纏的「審計單位」，妄行「羊群」之道，少理個體之獨立性和之間可能建構的羊左之誼。貝克特深明人底存活之卑微，但沒因此而放棄「失敗」的「小我」，反之從「小」觀「我」，容「我」獨享失敗的權利，哪怕下一回失敗得比前精彩一點點？加起來，看見的竟是另一分一點的不尋常，教人細味無窮！ 這個年頭，人越來越無耐性，追追趕趕之間，時間溜走得特別快。愈想控制，愈見失落。儘管如是，但依然要追要趕，可以停嘛？貝克特正看穿你我的無奈，只是他較專注，以「小」觸「大」，細看「大」「小」間拉不斷的纏綿！他的「小」甚於超級顯微鏡下交錯著的、精要的...貝克特的「名牌」不在其「市場交易」的效應，焦點在他的「底牌」！ 看貝克特（1906-1989），甚至你我任我一個人，又豈能孤之而立？理解貝克特，不可不追溯普魯斯特（Marcel Proust: 1871-1922）和占...今日談「貝克特」，多是「慕虛」的&#...當Winnie叫自己「開始！開始你新...我經常在工作坊或課堂裡...

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in search of...: 如是又一天……

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戲，完了。如是，又過了一天。快樂，難得若即若離，半吊著生活的滋味……. 聖誕前夕，給家人造了一幅舊相拼圖，旁邊譜上一首詩：. 心事，當投寄在一份簡單的誠心接觸和分享，畢竟可滲出淡淡快樂的美意！ 平安夜，總少不了不平安事。月來，有遠朋歸天，有新生進場；有離異思遷，有結盟結社。如是穿梭，各在某時某刻，又動上肝火，理說著追尋平安日子的數據。弔詭的是：我們當中，竟仍相信戰爭是換取和平的必然過程！人間百事，其行動確多是一種詛咒！我想，貝克特都看過了罷！快樂的日子，似不外是百家各自爭鳴或心裡結算著的噪音，鮮有空白的自在。人，物也。其自然本性，似早種於無明，待碰觸而起動；其意，可外可內，任憑打卦！ 何時？何地？何事？何休？如是難得！ 訂閱： 發佈留言 (Atom). 2008年瘋祭舞台的何應豐與孫惠芳再結台緣，自二十年前中英劇團的《快樂‧等待》後，再次找貝克特算舊帳，將於2008年12月17日起在藝穗會重新搬演HAPPY DAYS《尋找貝克特快樂的日子》。 監制／音像／設計：胡玲玲. 演出日期：二零零八年十二月十七日至二十四日（二十一日除外）. 12300;何必館」系列 一枱壞女人.

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in search of...: 12.2008

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在《尋找貝克特快樂的日子》的演出前，觀眾未入，演員早已「進場」靜候……. 觀眾「進場」那刻，演員看似背著「世界」，「面向」著一幅油印上焦土大地的布幕。「進了場」的都坐下，驟似「別無選擇」，方向都被「安排」朝著近似同一方位，那刻，可有誰想過：她（演員）究竟在想著／看見甚麼？ 表演者的「主觀期望」或「良好意願」亦復如是！ 腦袋，本身已是一個常存的「場景」，不停穿梭著大大小小、似整還亂的起伏思潮；它也是一部即時的剪接機，像戲裡 Winnie 般不停地、無休止地跳接於記憶、思想與行動之間。眼前景物所引發的當下反應或聯想，每起動著、剪接著當下表述／品評／概念生命的片段……. 演員，似早「進了場」，但也有心境遲遲「進不了場」的時刻。身體從不說謊，更不能倚仗「表」「演」的慣性，妄想隱藏虛空於「沒內容的語話」裡。貝克特的文字，最容易展露演員的「弱點」&#65...總難操控觀眾「進場」（入戲）的應有方位！戲劇只是一種手段，借從中架設的藝術橋渡，引發人家「搭／上橋觀景」的欲望&#122...當觀劇或演劇淪為一種按「慣性消費行為」孕育的「意識滑潤劑」，進入...七場演出，「觀」&#1...一行五人的創作路，亦因...