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hongyumi's blog,skip to content,larr;,較舊的文章,转 王怡 为结束60年宗教逼迫发出声音,posted on,hongyumi,所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命,抗拒的必自取刑罚,王怡在这篇文章提出的 守法 观念,很好的诠释了具有争议的这段经文,神是最高掌权者,体现宗教自由的宪法原则理当是世间的掌权者,这是出于神所命的,当局既不承认权柄出自神,又公然违反宗教自由的宪法原则,其 权柄 是僭权无疑,他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的,为结束60年宗教逼迫发出声音,發表留言
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[转]刚刚荣获英国十大杰出华人青年奖的某童鞋生活照 | Hongyumi's Blog

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Just another WordPress.com site. 五月 13, 2009. This entry was posted in Uncategorized. 五月 14, 2009 at 4:17 上午. 五月 14, 2009 at 4:24 上午. 五月 14, 2009 at 9:09 下午. 七月 23, 2010 at 7:10 下午. You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. Qi on 俞振飞音像资料知见录 草稿. 在 WordPress.com 建立免費網站或網誌.

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四月 | 2009 | Hongyumi's Blog

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Just another WordPress.com site. Monthly Archives: 四月 2009. 四月 5, 2009. Hellip; 繼續閱讀 →. Qi on 俞振飞音像资料知见录 草稿. 在 WordPress.com 建立免費網站或網誌.

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俞振飞音像资料知见录(草稿) | Hongyumi's Blog

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Just another WordPress.com site. 一月 3, 2009. 其中昆曲唱片和一部分录音源自朱复先生的收藏和刘润恩曲友的制作,也参考了中国艺术研究院的唱片整理资料 唱片片号参考朱复先生 离山堂昆曲唱片目录 ,京剧资料多得自 梨园 、 京剧老唱片 等网站和北大等校园ftp站点,香港的黄发心曲友和复旦的多位同好也提供了帮助,在此致谢。 西楼记 拆书 二面 [红衲袄]二支未完 片号A26010a-b 总片长约6分31秒. 牡丹亭 惊梦 一面 [山桃红]首支未完 片号A26011 片长约2分57秒. 长生殿 惊变 一面 [粉蝶儿] 片号A26012 片长约2分45秒. 玉簪记 琴挑 一面 同项馨吾 说白及[琴曲] 片号A26025 片长约3分55秒. 据罗亮生先生 戏曲唱片史话 , 高亭 (Odeon)是徐小麟在民国十四年(1925年)集资组织的,由德商天利洋行经理。 牡丹亭 叫画 二面 [二郎神][集贤宾]未完 片号54028A-B 总片长约7分06秒. 琵琶记 赏荷 一面 [桂枝香] 片号54029A 片长约3分34秒. 牡丹亭 拾画 [千秋岁] 时长约2分46秒, 荆钗记 见娘 ...

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万圣节前夕 | Hongyumi's Blog

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Just another WordPress.com site. 十月 24, 2010. This entry was posted in Uncategorized. You are commenting using your WordPress.com account. ( Log Out. You are commenting using your Twitter account. ( Log Out. You are commenting using your Facebook account. ( Log Out. You are commenting using your Google account. ( Log Out. Qi on 俞振飞音像资料知见录 草稿.

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一月 | 2009 | Hongyumi's Blog

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Just another WordPress.com site. Monthly Archives: 一月 2009. 一月 4, 2009. 这是鼠年 … 繼續閱讀 →. 一月 3, 2009. 本文略述笔者所知所见俞振飞的音像资料,希望对致力于搜集研习者有所帮助,并 … 繼續閱讀 →. Qi on 俞振飞音像资料知见录 草稿. 在 WordPress.com 建立免費網站或網誌.

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十月 « 2014 « 清曲录

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Lususlee Posted in 未分类. 自从昆山臭名昭著的文化发展研究中心的杨瑞庆在2012年初上我这儿抄了耐园雅集的照片和考据,然后署上大名号称版权归其所有以后, http:/ www.lususlee.com/%E6%8A%84%E8%A2%AD%E5%A4%A7%E7%8E%8B%E6%9D%A8%E7%91%9E%E5%BA%86%EF%BC%8C%E5%8B%BF%E8%A6%81%E9%9D%A2%E5%AD%94%EF%BC%81/. 由看不惯那酸样发表在 声明 # [待审]. 再跟我举例昆曲网上的资料,你知道中国昆曲网的创办人是谁吗 跟我这儿装大爷,还共享 你贡了啥 一堆抄袭吗哈哈哈。 Powered By WordPress 4.4.4. Theme(Ink and wash) Design By Arne.

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海上昔声 « 清曲录

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Lususlee Posted in 海上昔声. Lususlee Posted in 海上昔声. Powered By WordPress 4.4.4. Theme(Ink and wash) Design By Arne.

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李闿东先生、周瑞深先生仙逝 « 清曲录

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Lususlee Post in 讣告. Http:/ www.douban.com/group/topic/19477046/. 先生工旦,亦精于他行,擅擫笛、制谱,作传奇四种,佚一种,抄校昆曲全谱数十种,辑诗词曲 夷畦集 一厚册,出版 昆曲古调 一函十四册。 Laquo; Prev 苏州昆丑康晓虎去世. Powered By WordPress 4.4.4. Theme(Ink and wash) Design By Arne.

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曲家葉惠農逝世 « 清曲录

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Lususlee Post in 讣告. Laquo; Prev 曲家柳萱圖先生訃告. Powered By WordPress 4.4.4. Theme(Ink and wash) Design By Arne.

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刘訢万先生逝世 « 清曲录

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Lususlee Post in 讣告. 2011-02-01 14:20:14 来自: 昂昂千里. 参加上海赓春曲社活动,1935年同朱履和、许伯遒等创办曲社—风社 还从曲家徐凌云学身段,曾彩串 惨睹 、 见娘 、 长生殿 小宴 、 贩马记 写状 等剧。 平生精研曲韵,自 中原音韵 至 韵学骊珠 无不通究,并注重理论与实际读音相结合,仔细鉴赏各昆曲、皮黄名家所灌之唱片,悉心观摩名家演出风范,潜心综合研究比较,著 关于曲韵问题 专论,创见颇多 论南北异音,提出无论南北曲宁从南、毋从北 论尖团,提出尖读团曰不讲究,团读尖则是错 论吴语特色,提出翘嘴音,鸠候韵小口,欢桓韵从吴音等。 2 Responses to “刘訢万先生逝世”. 现为 可以改成 曾任 了。 Powered By WordPress 4.4.4. Theme(Ink and wash) Design By Arne.

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Just another WordPress.com site. 四月 29, 2011. 因为 没有权柄不是出于神 ,则非出于神的"权柄 就不是真权柄,就是僭权。 2011 04. 29 王怡长老 成都秋雨之福归正教会. 因此,我们再问,家庭教会违法了吗 如果 圣经 是基督徒和教会的 宪法 ,那么家庭教会60年来对上帝的敬拜和传讲,正是在中国社会中遵循上帝律法和良心自由的典范。 因此,我们再问,家庭教会违法了吗 如果 宪法 被称为现代国家的 君王 ,如果中国政府宣称它的权力来自宪法的赋予并应当遵守宪法。 教会顺服宪法到了一个地步,即使所有政府官员都选择了藐视宪法,甚至将那些不和他们一起违法的人送往监牢 但教会仍然一如既往的践行着 依法 敬拜上帝和传讲福音的宪法权利。 这一诉求与国家的直接冲突,聚焦在 宪法 第35条所保障的 宗教信仰自由。 教会在公共层面,不能不视这些法律是 违宪 的 教会在信仰上,也必须视这些法律是邪恶的,和敌基督的。 人民日报主办的 环球时报 4月25日 撰文,指北京守望教会的户外崇拜,及家庭教会寻求其敬拜、传道和地方教会群体的公开化、合法化的努力,是教会的 政治化。 如果你把神作...

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