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Il est grand temps!

Il est grand temps! Vendredi 25 novembre 2011. So funktionierte damals das römische Bürgerrecht. Es war voll und ganz dem Kaiser verpflichtet. Es war ein Bürgerrecht, das Karriere, Vorwärtskommen, Ansehen und vor allem den Profit in den Vordergrund stellte. Es war das Bürgerrecht der Nutzniesser und der Privilegierten. Paulus musste die Christinnen und Christen in Philippi. Das griechische Wort für Bürgerrecht« heisst politeuma. Das hat etwas mit Politik zu tun. Lundi 30 mai 2011. Ffrères et sœurs unis.

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Il est grand temps! Vendredi 25 novembre 2011. So funktionierte damals das römische Bürgerrecht. Es war voll und ganz dem Kaiser verpflichtet. Es war ein Bürgerrecht, das Karriere, Vorwärtskommen, Ansehen und vor allem den Profit in den Vordergrund stellte. Es war das Bürgerrecht der Nutzniesser und der Privilegierten. Paulus musste die Christinnen und Christen in Philippi. Das griechische Wort für Bürgerrecht« heisst politeuma. Das hat etwas mit Politik zu tun. Lundi 30 mai 2011. Ffrères et sœurs unis.
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Il est grand temps! Vendredi 25 novembre 2011. So funktionierte damals das römische Bürgerrecht. Es war voll und ganz dem Kaiser verpflichtet. Es war ein Bürgerrecht, das Karriere, Vorwärtskommen, Ansehen und vor allem den Profit in den Vordergrund stellte. Es war das Bürgerrecht der Nutzniesser und der Privilegierten. Paulus musste die Christinnen und Christen in Philippi. Das griechische Wort für Bürgerrecht« heisst politeuma. Das hat etwas mit Politik zu tun. Lundi 30 mai 2011. Ffrères et sœurs unis.

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Il est grand temps!: avril 2010

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Il est grand temps! Dimanche 11 avril 2010. Prédication inspirée de Luc 24,1-2. En ce qui concerne le matin de Pâques, les quatre évangélistes du Nouveau Testament ont leur propre version de l’événement, de telle sorte qu'on ne saurait vraiment savoir ce qui s’est vraiment passé. Voici ce qu’ils ont en commun:. 1 Des femmes furent les premières à venir au tombeau et elles l'ont trouvé vide. 3 Les apôtres ont eu de grosses difficultés à croire ce que leur disaient les femmes. Mathieu rapporte que, sur l&#...

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Il est grand temps!: Pâques 2010

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Il est grand temps! Dimanche 11 avril 2010. Prédication inspirée de Luc 24,1-2. En ce qui concerne le matin de Pâques, les quatre évangélistes du Nouveau Testament ont leur propre version de l’événement, de telle sorte qu'on ne saurait vraiment savoir ce qui s’est vraiment passé. Voici ce qu’ils ont en commun:. 1 Des femmes furent les premières à venir au tombeau et elles l'ont trouvé vide. 3 Les apôtres ont eu de grosses difficultés à croire ce que leur disaient les femmes. Mathieu rapporte que, sur l&#...

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Il est grand temps!: L'ESSENTIEL AUJOURD'HUI

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Il est grand temps! Lundi 30 mai 2011. Les miracles et moulages du temps passé. Ne sont pas essentiels …. Il suffit d’être ensemble. Ffrères et sœurs unis. Les langues de feu la glossolalie la jubilation. Ne sont pas essentiels …. Il suffit d’un mot de vérité. Pour comprendre ce qui est juste. Pour nous comprendre les uns les autres. Le bruissement céleste la tempête sur les peuples. Ne sont pas essentiels …. Il suffit du souffle, Ton souffle. Pour transformer notre coin de monde. Sprachen, die jauchzend...

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Il est grand temps!: juin 2008

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Il est grand temps! Mercredi 18 juin 2008. Je suis là – en toi. Maintenant, je suis là. J’aimerais réfléchir sur ces trois mots :. JE – SUIS – là - en ce moment. Ces quelques mots ne révèlent pas immédiatement Dieu. Cela trompe. Ce n’est que face à Dieu que je peux dire JE SUIS CELUI QUI SUIS est le nom de Dieu comme Il l’a révélé à Moïse devant le buisson ardent! Et ce moment présent? Prenons une chose après l’autre. Son amour n’est pas un amour simplement général. Dieu ne saurait aimer tout l...L&#8217...

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Il est grand temps!: novembre 2011

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Il est grand temps! Vendredi 25 novembre 2011. So funktionierte damals das römische Bürgerrecht. Es war voll und ganz dem Kaiser verpflichtet. Es war ein Bürgerrecht, das Karriere, Vorwärtskommen, Ansehen und vor allem den Profit in den Vordergrund stellte. Es war das Bürgerrecht der Nutzniesser und der Privilegierten. Paulus musste die Christinnen und Christen in Philippi. Das griechische Wort für Bürgerrecht« heisst politeuma. Das hat etwas mit Politik zu tun. Inscription à : Articles (Atom).

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Site d'échange d'idées / Debate Weblog. J'attends vos opinions et vos points de vue / Your opinion is expected :. Jean est son nom. Il est grand temps. Le blog de Gilbert Salem. Message entre deux mondes. Dimanche, janvier 26, 2003. It's chaotic in Davos. And around our small planet. Words of war. and words of peace. And these words give us courage. and light. Like in this humble song. Put your hand in the hand of the Man who stilled the water. Put your hand in the hand of the Man who calmed the sea.

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Site d'échange d'idées / Debate Weblog. J'attends vos opinions et vos points de vue / Your opinion is expected :. Jean est son nom. Il est grand temps. Le blog de Gilbert Salem. Message entre deux mondes. Vendredi, décembre 20, 2002. Hier et demain dans l’aujourd’hui de la planète. Et de chaque être humain. De la source non créée tu t’extirpes. Et vibres ton chemin chez les hommes. Pour t’ensemencer au plus profond de notre cœur. La vibration se fait enfant sur la planète et dans nos cœurs. Sidéen ou pas...

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Site d'échange d'idées / Debate Weblog. J'attends vos opinions et vos points de vue / Your opinion is expected :. Jean est son nom. Il est grand temps. Le blog de Gilbert Salem. Message entre deux mondes. Samedi, mars 29, 2003. Il y a ce portrait dans 24 heures d’aujourd’hui (je n’arrive pas à le transférer, mais il est sur le papier! En anglais, nous disons : Beauty is in the eye of the beholder et difficilement, j’essaie de traduire :. Mais je ne suis pas sûre, puisque je crois. C’est autre chose. ...

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Site d'échange d'idées / Debate Weblog. J'attends vos opinions et vos points de vue / Your opinion is expected :. Jean est son nom. Il est grand temps. Le blog de Gilbert Salem. Message entre deux mondes. Mercredi, août 25, 2004. Ils ont cherché refuge dans l'angoisse; ils sont arrivés chez nous. Ils sont chassés. Pire, ils sont déportés de force. Et dans la terreur. De ce qui les attend au pays natal "visité par la guerre, ruiné paqr la guerre.". Qu'est-ce qui est pris en compte? Ou alors: Oui et Non?

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