mohammedmjafana.blogs.cultureplex.ca
EL gaucho Martín Fierro (1872) y La vuelta de Martín Fierro (1879) - La identidad en la literatura latinoamericanaLa identidad en la literatura latinoamericana
http://mohammedmjafana.blogs.cultureplex.ca/2012/11/18/el-gaucho-martin-fierro-1872-y-la-vuelta-de-martin-fierro-1879
La identidad en la literatura latinoamericana. Hoy me gusta la vida mucho menos →. EL gaucho Martín Fierro (1872) y La vuelta de Martín Fierro (1879). November 18, 2012. Quién es Martín Fierro? Es Martín Fierro un poema épico? Es Martín Fierro un poema nacional? Es Martín Fierro una obra que representa a Argentina? Cómo leer a Martín Fierro? En esta obra de José Hernández (Ida y Vuelta) Martín Fierro es un gaucho argentino que canta sus trágicas aventuras que la injusticia social lo transforma en matrero...
mohammedmjafana.blogs.cultureplex.ca
Flexible Máquina - La identidad en la literatura latinoamericanaLa identidad en la literatura latinoamericana
http://mohammedmjafana.blogs.cultureplex.ca/2012/11/27/flexible-maquina
La identidad en la literatura latinoamericana. El Poeta Hambriento →. November 27, 2012. Q uiero empezar este post por reflexionar sobre la máquina cultural, es decir, hablar sobre mi interpretación de la máquina y más tarde escribiré mi propuesta y diseño.E. La máquina de leer. Los piñones constituyen las lecturas/paradas (máquina juaniana). Aquí hay un ejemplo de uno de los piñones. La máquina de leer (Daniel Libeskind) Aquí dejo varias imágenes. La máquina de escribir. La máquina de la memoria. En est...
mohammedmjafana.blogs.cultureplex.ca
Hoy me gusta la vida mucho menos - La identidad en la literatura latinoamericanaLa identidad en la literatura latinoamericana
http://mohammedmjafana.blogs.cultureplex.ca/2012/11/26/hoy-me-gusta-la-vida-mucho-menos
La identidad en la literatura latinoamericana. EL gaucho Martín Fierro (1872) y La vuelta de Martín Fierro (1879). El Campo Inexplorado →. Hoy me gusta la vida mucho menos. November 26, 2012. Esta imagen final del poema tiene un tono positivo hacia la vida. HOY ME GUSTA LA VIDA MUCHO MENOS. Hoy me gusta la vida mucho menos,. Pero siempre me gusta vivir: ya lo decía. Casi toqué la parte de mi todo y me contuve. Con un tiro en la lengua detrás de mi palabra. Hoy me palpo el mentón en retirada. Y, en fin, m...
lamaquinacultural.wordpress.com
NO U-TOPÍA, SINO AL-TOPÍA | La máquina cultural
https://lamaquinacultural.wordpress.com/2012/09/20/no-u-topia-sino-al-topia
NO U-TOPÍA, SINO AL-TOPÍA. El reino de la subjetividad. En 1996. Es un ensayo que comienza como una novela. Su esfuerzo biográfico teje los acontecimientos históricos con el dramatismo y el tono que requiere la ficción:. No llega a la ironía de Cabrera Infante quien escribiera sobre el juego de poder que implicó el fenómeno editorial del boom latinoamericano:. Metafórico, creó un boom real y se disparó un tiro en la sien, matándose en el acto y casi fundando con su muerte el club del escritor suicida un.
mohammedmjafana.blogs.cultureplex.ca
Orientalismo, الاستشراق, Latinoamericano - La identidad en la literatura latinoamericanaLa identidad en la literatura latinoamericana
http://mohammedmjafana.blogs.cultureplex.ca/2012/11/08/orientalismo-الاستشراق-latinoamericano
La identidad en la literatura latinoamericana. El haiku Oriental en la Literatura Latinoamericana. Orientalismo, الاستشراق, Latinoamericano. November 8, 2012. De la machina imperial a la vereda tropical: poesía y nación en el Caribe afro-hispánico. En su libro Teorías. Nómadas: orientalismo y modernidad in Crítica Impura. Para entender es discurso al que llamamos Orientalismo tenemos que contestar a la siguiente pregunta. Qué es el Orientalismo (الاستشراق) de Eduardo Said? Edward Sa3id es considerado com...
mohammedmjafana.blogs.cultureplex.ca
¿Macedonio Filósofo? - La identidad en la literatura latinoamericanaLa identidad en la literatura latinoamericana
http://mohammedmjafana.blogs.cultureplex.ca/2012/11/18/macedonio-filosofo
La identidad en la literatura latinoamericana. Orientalismo, الاستشراق, Latinoamericano. EL gaucho Martín Fierro (1872) y La vuelta de Martín Fierro (1879) →. November 18, 2012. No eres, Muerte, quien por misterio. Pueda mi mente hacer pálida. Cual eres si he visto. Posar en ti sin sombra el mirar de una niña! Afectó la muerte de Elena a Macedonio? Macedonio tenía mucha necesidad de escribir y poco interés en publicar; Para quién escribía? Es por la dramática situación de la vida? Aquí nos habla de la re...
lamaquinacultural.wordpress.com
Ese dorado rumor | La máquina cultural
https://lamaquinacultural.wordpress.com/2012/10/11/ese-dorado-rumor
No hay coordenadas. Perdido en la espesura del tiempo, el lector sigue el rastro de un rumor. La primera novela de William Ospina, Ursúa. Es la crónica contemporánea de un mestizo del siglo XVI. El rumor es ubicuo: guía los pasos de Ospina, y al mismo tiempo los pasos de Hernán Cortés, de los informantes de Santa Cruz de Tlatelolco, de Titu Cusi Yupanqui o Alejo Carpentier. A donde quiera que mira, el lector sólo ve encrucijadas, asombro y un rumor constante:. Como el Taqui Oncoy. Danza y revolución....