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leere
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Gate gate pāragate pārasamgate bodhisvāhā. Ein und derselbe Mond spiegelt sich. Alle Monde im Wasser sind Eins in dem einen einzigen Mond. Das Auge sieht ihn,. Doch keine Hand kann ihn fassen -. Den Mond im Wasser:. Nur das Herz weiß unendlich. In dieser Nacht ist Mond wie Wasser im Meer, Palme wie Strand, Du und Ich, Liebe wie Tod - Alles ist EINS. Wie der Mond, so hat gewiß das Leben eine und dauernd abgewendete Seite, die nicht sein Gegenteil ist, sondern seine Ergänzung.
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befreiung
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Gate gate pāragate pārasamgate bodhisvāhā. Die Erfahrung der Mitte. Stille - jenseits aller Gegensätze. Die Wende zum Wesen des EINS-Seins. Die Erfahrung der Befreiung ist unnennbar Glück. Frei von der Selbstbezogenheit, Angst, Blockaden. Frei von eingeprägten Vorstellungen, frei vom EGO. Mitte aller Mitten, Kern der Kerne,. Mandel, die sich einschließt und versüßt, -. Dieses Alles bis an alle Sterne. Ist dein Fruchtfleisch: Sei gegrüßt. Sieh, du fühlst, wie nichts mehr an dir hängt;.
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suche
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Gate gate pāragate pārasamgate bodhisvāhā. Die Not, das Leid, die Angst, die Trennung, die Beschwerden,drängen uns zur Suche nach nach Berfreiung. Von der Form zur Transzendenz. Von Angst, Panik, Streß, Depression, Wut, Einsamkeit. Befreiung von der egozentrischen Selbstbezogenheit. Denn die Welt ist nicht wie sie ist, sondern wie wir sie in unserem Bewußtsein wahrnehmen!
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Herzsutra
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Gate gate pāragate pārasamgate bodhisvāhā. In der Übung der tiefen transzendenten Weisheit,. Erkannte, dass alle fünf Skandas leer sind. Und überwand so alles Leiden. Form ist nichts anderes als Leere,. Leere nichts anderes als Form. Form ist wirklich Leere,. Das gleiche gilt für Empfindung, Wahrnehmung, Wollen und unterscheidendes Denken. Die Formen aller Dinge sind leer. Sie entstehen nicht und vergehen nicht, sie sind nicht rein und nicht unrein, nehmen nicht zu und nicht ab.
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selbstbild
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Gate gate pāragate pārasamgate bodhisvāhā. Wer bin ich wirklich? An was hafte ich? Ich glaube was ich sehe, und ich sehe was ich glaube! Wird konstituiert durch Identifikation - Das Ich identifiziert sich mit einem Objekt-Bild. Das Objekt-Bild wird verinnerlicht und zum Selbst-Bild. Mein Selbstbild ist der Inhalt des Geistes,. Der die Natur weiteren Inhalt des Geistes bestimmt! Es entsehen Selbstblockaden, diese führen zur weiterer Vermeidung. ( Projektion, Introjektion, Konfluenz.).
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betrachtung
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Gate gate pāragate pārasamgate bodhisvāhā. Siehe, darin - es leuchtet die Sonne, es funkeln die Sterne und Wolken schweben in ihr. Ohne Licht und Wärme, ohne Regen gäbe es keine Rose. Siehe, darin- die Erde, die Zeit, den Raum, den Geist. Alles ist in dieser Rose gegenwärtig! Siehe- Auge und Bewusstsein und Rose sie bedingen einander, alles ist verwoben, doch alles ist leer von einem eigenständigen, vereinzelten Selbst.
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augenblick
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Gate gate pāragate pārasamgate bodhisvāhā. Diesen Augenblick liebe ich,. Der nun vorüber ist und von dem ich,. Da er verging, fühlte,. Daß er erst sein wird. Er gibt alles was er hat und alles was er ist und bringt es kaum über sich, ihr noch Worte zu schenken. Was für ein befremdliches Spiel treibst du mit dem Herzen, das dich liebt! Endlich erscheint sie selbst, aber wie ein Unbekannte. Sie gibt sich zu erkennen, vielleicht will sie seine ausgehungerte Liebe befriedigen. Ganz und gar nicht. 0 Gott, was...
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Gate gate pāragate pārasamgate bodhisvāhā.
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liebe
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Gate gate pāragate pārasamgate bodhisvāhā. Verwandlung, immer nur Verwandlung. Die Formen aller Dinge sind leer. Sie entstehen nicht und vergehen nicht! Denn so tief steckt der Tod im Wesen der Liebe, daß er ihr nirgends widerspricht: wo schließlich kann er eins, das wir unsäglich im Herzen getragen haben, anderst hin verdrängen, als in eben dieses Herz, wo wäre die Idee dieses geliebten Wesens, ja seine unaufhörliche Wirkung, wo wäre diese immer schon geheime Wirkung gesicherter, als in uns?