rasmquran4.blogspot.com
Rasm Quran 4: BAB 9:HAZAF WAU WAZIADATIHA
http://rasmquran4.blogspot.com/2011/04/bab-9hazaf-wau-waziadatiha.html
Wednesday, April 6, 2011. BAB 9:HAZAF WAU WAZIADATIHA. واو يدعو لدى سبتحان واقتربت. يمحو بحاميم تدعو فى اقرإ. سورة الشورى) ويمح= ويمحو. Pada kalimah diatas ini,semua huruf wau yang berada pada huruh Lam Fael( فعل. Maka wau di hazaf@dibuang. وهم نسوا الله قل والواو زيد أولوا. Maka ramai yang menghazafkan Wau oleh semua,tetapi ramai jugak yang menafikan tentang menghazaf Wau itu. والخلف فى ساؤريكم قل وهو لدى. أوصلبنكم طه مع الشعرا. وحذف إحداهما فيما يزاد به. Posted by TenTang Kami. View my complete profile.
kembararasm.blogspot.com
KEMBARA ILMU RASM AL-QURAN: Bait 41-50 ( Bab Ithbat, Hazaf dan selainnya megikut turutan surah )
http://kembararasm.blogspot.com/2011/02/bait-41-50-bab-ithbat-hazaf-dan.html
Bait 41-50 ( Bab Ithbat, Hazaf dan selainnya megikut turutan surah ). 41 - بالحذف طائرة عن نافع وبأو. كلا هما الخلاف واليالس. Riwayat qolun dari nafi’ (. Pada semua mashaf dibuang alif. Mempunyai perbezaan pendapat pada (. Ditulis pada setengah mashaf mempunyai alif selepas lam,. Tidak ditulis alif (. Ditukar alif sebagai ya’ dalam semua mashaf. 42 - سبحان فاخذف وخلف بعد قال هنا. وقال مك وسلم قلبه خبرا. Dibuang alif pada (. 43 - تزور زاكية مع لتخذت بحذ. ف نافع كالمات ربى اعتمرا. وكلهم فخرج فى الثبوت قرا.
kembararasm.blogspot.com
KEMBARA ILMU RASM AL-QURAN: Bait 31-40 ( Bab Ithbat, hazaf dan selainnya mengikut turutan surah )
http://kembararasm.blogspot.com/2011/02/bait-31-40-bab-ithbat-hazaf-dan.html
Bait 31-40 ( Bab Ithbat, hazaf dan selainnya mengikut turutan surah ). وزاد الام لف الفا. خلاف رسول الله) برأة. لا أذ نحن وعن خلف معا لا الى. من تحتها اخرا مكيهم. Terdapat perbezaan pada ayat (. Di tambah alif selepas. Pada setengah mashaf lain tidak ditambah alif . تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا. Mashaf yang selebihnya tidak di tambah. ودون واو الذين الشام والمدنى. وحرف ينشركم بالشام قد نشرا. الذين اتخذون مسجدا ضرارا). هو الذي ينشرلكم فى البر والبحر. Selain daripada orang arab). Pada baki mashaf...
rasmquran4.blogspot.com
Rasm Quran 4: Bab 8:باب ما زيدت فيه الياء
http://rasmquran4.blogspot.com/2011/04/bab-8.html
Wednesday, April 6, 2011. Bab 8:باب ما زيدت فيه الياء. باب ما زيدت فيه الياء. حجاب زيد ياه وفي. Didalam surah الشورى seperti : (. وما كان لبشر أن يكلمه الله الآ وحيا أو من وراءى حجاب). Ia mengisbatkan huruf (ya’) selepas huruf (aliff).pada kalimah lain pula pada lafaz (. Dalam surah ( يونس) seperti : (. Ia juga mengisbatkan huruf (ya’) selepas huruf (aliff) dan pada kalimah seterusnya juga pada kalimah (. Dalam surah (طه) seperti : (. مع ان مت طب عمر. Pada matan yang seterusnya iaitu pada kalimah (.
rasmquran4.blogspot.com
Rasm Quran 4: Bab 16-21
http://rasmquran4.blogspot.com/2011/04/bab.html
Saturday, April 9, 2011. باب قطع أم من. فى فصلت والنساء وفوق صاد وفي براءة قطع أم من عن فتنى سرا. Telah berkata abu amru :berkata Muhammad bin isa semua alqur’an kalimah أمن. Di tulis dengan huruf م. Yang satu.4 tempat di tulis dengan terputus iaitu:. Surah an nisa’ pada kalimah :. أم من يكون عليهم وكيلا. Surah at-taubah pada kalimah :. Surah as shaafat pada kalimah :. Surah al fussilat pada kalimah :. أم من يأتى آمنا. باب قطع عن من ووصل ألن. Abu amru berkata:telah berkata abu umbari:pada kalimah. Dalam ...
arrasm01.blogspot.com
...: Bab Alif Ditulis dengan Wau
http://arrasm01.blogspot.com/2011/04/bab-alif-ditulis-dengan-wau.html
Bab Alif Ditulis dengan Wau. والواو فى ألفات كالزكوة ومشكوة منوة النجوة واضح صورا. وفى الصلوة الحيوة وانجلى ألف المضاف والحذف فى خلف العراق يرى. وفى ألفات المضاف والعميم بها لدى حيوة زكوة واومن خبرا. Abu Amru ad-Dani berkata : Semua mushaf meletakkan huruf alif sebagai huruf ya’ pada 4 usul ( الصلوة – والزكوة – والحيوة - والربو. Di mana-mana sahaja tempat. Dan juga pada 3 tempat iaitu dalam An-Nur ( كمشكوة. Ghafir ( إلى النجوة. Dan An-Najm ( ومنوة الثالثة الأخرى. Al-Isra’ ( ولا تجهر بصلاتك. Bab Isbat dan...
kembararasm.blogspot.com
KEMBARA ILMU RASM AL-QURAN: Bait 22-33 (Bab Hazaf pada kalimah yang membawa padanya kesamaan)
http://kembararasm.blogspot.com/2011/02/normal-0-false-false-false-en-us-x-none_01.html
Bait 22-33 (Bab Hazaf pada kalimah yang membawa padanya kesamaan). Rasm Al-Quran (Bait 22-33). Bait 22,23,24. وكل جمع كثير الدور كا لكلما ت البينات ونحو الصالحين ذرا. سوى المشدد والمهموز فاختلفا عندالعراق وفى التأنيث قد كثيرا. وما به ألفان عنهم حذفا كالصالحات وعن جل الرسوم سرى. Telah berittifaq semua mushaf dengan menghazafkan huruf alif fa’il pada jama’ muzakkar salim dan jama’ mu’annas salim. Contoh kebanyakan yang dihazafkan ialah:. الظالمين, الصابرين, الصادقين, القانتين, الكافري. ومع اْولى النج...
firqatullulu.blogspot.com
..::Rasm Quran::..: باب المقطوع والموصول
http://firqatullulu.blogspot.com/2011/04/blog-post_6654.html
Sedikit ilmu yang membahas perihal penulisan al-quran. Sunday, April 10, 2011. وقل على الأصل مقطوع الحروف أتى والوصل فرع فلا تلفى به حصرا. Ta’arif Maktuq :. فما كتب منبا منفصلا فعل الأصل. Ta’arif Mausul :. وما كتب من ذلك موصولا. حصرا : أى فلا توجد بالعلم خيلا. Disediakan oleh : Nurul Nabijah. Subscribe to: Post Comments (Atom). Sambungan bab.Bait 8-24. باب مازيدت فيه الياء. باب حذف الواو وزيادتها. باب حروف من الهمز وقعت فى الرسم على غير قياس. باب رسم الألف واوا. باب رسم بنات الياء والواو. باب قطع أم من.
rasmquran4.blogspot.com
Rasm Quran 4: Bab 7:باب حذف الياء وثبوتها
http://rasmquran4.blogspot.com/2011/04/bab-7.html
Wednesday, April 6, 2011. Bab 7:باب حذف الياء وثبوتها. باب حذف الياء وثبوتها. حيث ارهبون اتقون تكفرون أضي واطيعون اسمعون وخافون اغبدون طرا. Dua bahagian dalam satu keadaan,. Penulisan = lima bahagian dalam satu keadaan. Terdapat dua bahagian dalam surah. واتقون ياالى الباب)(فاياى فاتقون). Satu bahagian dalam surah. أن انذروا أنه لا اله الا أنا فاتقون). Satu bahagian dalam surah. Satu bahagian dalam surah الزمر). Penulisan = khas dalam surah البقرة). Penulisan =mempunyai 11 bahagian,. Dalam surah ال عمران).
rasmquran4.blogspot.com
Rasm Quran 4: Bab 30:باب المفردات والمضفات المختلف في جمعها
http://rasmquran4.blogspot.com/2011/04/bab-30.html
Tuesday, April 12, 2011. Bab 30:باب المفردات والمضفات المختلف في جمعها. باب المفردات والمضفات المختلف في جمعها. من مفرد ومن اضافة ما في جمعه اختلفوا وليس منكدرا. Diambil daripada lafaz Mufrad daripada lafaz yg Mudhafat/yg disandarkan. Pada pendapat Qurra’ dari segi pembacaan samada ifrad and jamak dgn ditulis dgn huruf Ta’.Bukanlah dikehendaki setiap apa yg dinyatakan dlm bait iktilaf ataupun pendapat. Pada penulisan samada jamak ataupun ifrad. في يوسف ايت معا غيابت قل. فى العنكبوت عليه ايت اثر. Maka dit...
