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第一篇文章名称 - 中国自传网
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书号 548 字数 53 阅读 27 更新日期 2015-03-29 分享到. 联系我们 157-2534-2728 邮箱 izizhuan@sina.com QQ 1812862992 / QQ群.
本站新闻 - 中国自传网
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为平民写自传的网络平台 ——中国自传网 - 中国自传网
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发布时间 2014-12-05 发布者 admin 来源. 可是，也许是忙于大视野 扫天下 ，也许是受 富和尚 之累，许多有志之士的梦在策划一阵子后就束之高阁了。 历史是由英雄创造的，他们的功勋名标青史 历史是精英创造的，他们的业绩同样会载入史册 同时，创造历史的恰恰还有平凡得不能再平凡的群众、社会草根阶层，他们平凡而又丰富的人生同样是我们整个社会历史的一部分，理所当然地由 我的传奇 中国自传网 为他们立传而浓彩重笔地书写 记下每一个人的经历，就是记录了民族历史的足迹，就是一部洋洋大观民族发展史。 新浪博客 http:/ blog.sina.com.cn/u/3010014122. 天涯博客 http:/ www.tianya.cn/80180080. 联系我们 157-2534-2728 邮箱 izizhuan@sina.com QQ 1812862992 / QQ群.
行走在路上---《新的舞台》作者专访 - 中国自传网
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行走在路上- - 新的舞台 作者专访. 发布时间 2014-02-16 发布者 admin 来源 原创. 在 新的舞台 中作者曾拿整整一个篇幅来回忆大学时代的挚友 姜珍珍. 梦未央，在路上我们不都要豁达乐观的前行么 欢迎大家阅读作者的自传 新的舞台 . 联系我们 157-2534-2728 邮箱 izizhuan@sina.com QQ 1812862992 / QQ群.
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九五艺术
两大部的主要差别是 １、对法 事物、存在 的认识。 大众部认为 过去来来，非实有体 、 现有体用，可名实有 ，即认为一切现实都依因缘生灭，过去的已经灭了，没有实体，未来的没有生起，也没有实体，仅仅现在一刹那中才有法体和作用 说一切有部主张法体是永恒存在的，过去、现在和将来三世也都是实有的，即所谓 法体恒有 、 三世实有 ，被称为我空法有论。 他们中间一部分人根据 大般若经 、 维摩经 、 妙法莲华经 等阐述大乘思想和实践的经籍，进行修持和传教，形成了中观派 空宗 和瑜伽行派 有宗 两大系统，而将早期佛教贬称为小乘。 此派创始人龙树，阐发 空 、 中道 和 二谛 的思想，其弟子提婆继续弘扬龙树的学说，使大乘佛教得以进一步发展。 无著、世亲弘扬 万法唯识 、 三界唯心 的唯识论，此后传承主要有难陀、安慧、陈那、护法4家，护法之后还有戒贤、亲光等。
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行走在路上- - 新的舞台 作者专访. 我们该怎样写自传 ——读白燕升自传 大幕拉开 有感. 做人要真实 真实做人- - 往事如昨 作者专访. 行走在路上- - 新的舞台 作者专访.
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