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三個S,指得是 書法 (SHU FA). 和 書童 (SHU TONG). 另外一本是本人的作品: 中國原始數學 的幾何邏輯篇 從邏輯推出數學 簡稱就是 中國原始數學。

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shutongxiaozi 书童小子 | Kalligraphie Hauptseite

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Shu - Buch, Schriftstück, Schönschreiben fă - Regel, Methode. Kalligraphie (aus dem Griechischen kállos. Schreiben) ist eine künsterische Schreibweise der Laufschrift. Gängige Utensilien. Der Malerei und der Musik als vierte Kunst, die ein Gelehrter auf jeden Fall beherrschen musste.

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今天一早打開家門,迎面飄來白白花絮,打在臉上竟然清涼清涼 是雪花 四月雪花從碧藍晴空飛來 有人說德國的天空最藍,定是指阿爾皮斯山脈上空這樣的藍色,他清澈高遠,果斷透明 ,藍得都要失去真實,理性般冷豔,沁人心脾.我想起故鄉國土盧沽湖的藍色,她溫柔細緻,纏繞靦腆,藍的令人心疼,流連忘返. 這可望可即的境地,我感到順天道而行的清靜平安.想對金山,對老子講堂的所有人說:許個願好嗎,讓我們和老子一起生活! 這可望可即的境地,我感到順天道而行的清靜平安.想對金山, 對老子講堂的所有人說:許個願好嗎,讓我們和老子一起生活! 1910年,一個叫尤利斯.噶爾的德國人寫了一本 老子的書- -.

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Shutongxiaozi.com | 欢迎光临书童小子

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ShuTongXiaoZi.com ist eine Sammlung von unterschiedlichen Webseiten, die mein Interesse und die Freude an Webdesign, Mathematik und Philosophie reflektieren. Shu Tong" stammt aus dem Chinesischen und umschreibt einen kleinen Bücherwurm, der die Welt auf seine eigene fantasievolle und verspielte Art betrachtet. Ebenso sehe ich mich als "Xiao Zi" ein Schüler, der zu den Meistern der Philosophie wie Lao-Tse und Mathematik wie Leibnitz, Gauss oder Gottlob Frege hochschaut und sie zutiefst bewundert.

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shutongxiaozi 书童小子 | 数学主页

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它們是 道德全經 , 中國原始數學 , 皇極理數 , 周髀算經 以及 幾何學題。 眾所周知, 老子的道德經是一本哲學經典, 好奇的朋友會問, 它和數學有什麼關係? 是南宋蔡沈寫的, 快一千年了, 網路版保持了原版的樣式,讀者可直接向古人那樣讀書了, 注意, 次序與現代相反。 而且, 作者將每一個自然數的數起了一個名字, 比如, 一的名數是原始的 原 字, 四十一的名數是中心的 中 字, 八十一的名數是終止的 終 字。 幾千年來人們保持了同樣的好奇,學生經常問導師, 夫天不可階而升,地不可得尺寸而度。 告訴你我在想什麼- - 一個數學家的手記 就是我平日數學命題的散文筆記。

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老子講堂官方網站: 2009/01

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天道復臨學派.唯一道.唯一經.唯一師.專研帛書老子甲本. 12300;我們要謙卑得像一這麼微小,來作為世界的牧者!」. 抱一以為天下牧!)           老子說:「凡竭盡所能濟助別人的人,自己必將更富足;凡竭盡所能施捨別人的人,自己必將更豐厚!」. 65288;既以為人己愈有;既以予人己愈多!)           老子說:「那有德的人是付出的盟約者,那無德的人是索討的稅吏!」. 65288;有德司契,無德司徹!). 12288;         . 老子說:「就因為天地容納萬物,不自私獨活啊,所以能夠長久生存!」. 65288;以其不自生也,故能長生!). 12288;         . 應當如同那水啊!它於外能利澤萬物,於內自身清明潔淨,又安然立身在眾人厭惡的低下地位;所以它的良能和天道很相似啊!」. 65288;水善利萬物而有淨,居眾人之所惡,故幾於道矣!). 護持三寶「相愛、自省、謙卑」. 人類的第一個法律「天、地」的「環境法則」. 禪宗「明心見性」源於老子「致虛極守靜表」之探討. 天道「不可思議」之「玄」. 12300;身、心」修行,不能成道. 孔子講學,雖然不以&#12...

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老子講堂官方網站: 「愚民」細說

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天道復臨學派.唯一道.唯一經.唯一師.專研帛書老子甲本. 12300;我們要謙卑得像一這麼微小,來作為世界的牧者!」. 抱一以為天下牧!)           老子說:「凡竭盡所能濟助別人的人,自己必將更富足;凡竭盡所能施捨別人的人,自己必將更豐厚!」. 65288;既以為人己愈有;既以予人己愈多!)           老子說:「那有德的人是付出的盟約者,那無德的人是索討的稅吏!」. 65288;有德司契,無德司徹!). 12288;         . 老子說:「就因為天地容納萬物,不自私獨活啊,所以能夠長久生存!」. 65288;以其不自生也,故能長生!). 12288;         . 應當如同那水啊!它於外能利澤萬物,於內自身清明潔淨,又安然立身在眾人厭惡的低下地位;所以它的良能和天道很相似啊!」. 65288;水善利萬物而有淨,居眾人之所惡,故幾於道矣!). 護持三寶「相愛、自省、謙卑」. 人類的第一個法律「天、地」的「環境法則」. 禪宗「明心見性」源於老子「致虛極守靜表」之探討. 天道「不可思議」之「玄」. 12300;身、心」修行,不能成道. 其後當代新儒家更以 孟子批為齊丐之學的&...

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老子講堂官方網站: 「無為法」細說

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天道復臨學派.唯一道.唯一經.唯一師.專研帛書老子甲本. 12300;我們要謙卑得像一這麼微小,來作為世界的牧者!」. 抱一以為天下牧!)           老子說:「凡竭盡所能濟助別人的人,自己必將更富足;凡竭盡所能施捨別人的人,自己必將更豐厚!」. 65288;既以為人己愈有;既以予人己愈多!)           老子說:「那有德的人是付出的盟約者,那無德的人是索討的稅吏!」. 65288;有德司契,無德司徹!). 12288;         . 老子說:「就因為天地容納萬物,不自私獨活啊,所以能夠長久生存!」. 65288;以其不自生也,故能長生!). 12288;         . 應當如同那水啊!它於外能利澤萬物,於內自身清明潔淨,又安然立身在眾人厭惡的低下地位;所以它的良能和天道很相似啊!」. 65288;水善利萬物而有淨,居眾人之所惡,故幾於道矣!). 護持三寶「相愛、自省、謙卑」. 人類的第一個法律「天、地」的「環境法則」. 禪宗「明心見性」源於老子「致虛極守靜表」之探討. 天道「不可思議」之「玄」. 12300;身、心」修行,不能成道. 12300;無為」是一種隨...

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老子講堂官方網站: 2010/04

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天道復臨學派.唯一道.唯一經.唯一師.專研帛書老子甲本. 12300;我們要謙卑得像一這麼微小,來作為世界的牧者!」. 抱一以為天下牧!)           老子說:「凡竭盡所能濟助別人的人,自己必將更富足;凡竭盡所能施捨別人的人,自己必將更豐厚!」. 65288;既以為人己愈有;既以予人己愈多!)           老子說:「那有德的人是付出的盟約者,那無德的人是索討的稅吏!」. 65288;有德司契,無德司徹!). 12288;         . 老子說:「就因為天地容納萬物,不自私獨活啊,所以能夠長久生存!」. 65288;以其不自生也,故能長生!). 12288;         . 應當如同那水啊!它於外能利澤萬物,於內自身清明潔淨,又安然立身在眾人厭惡的低下地位;所以它的良能和天道很相似啊!」. 65288;水善利萬物而有淨,居眾人之所惡,故幾於道矣!). 護持三寶「相愛、自省、謙卑」. 人類的第一個法律「天、地」的「環境法則」. 禪宗「明心見性」源於老子「致虛極守靜表」之探討. 天道「不可思議」之「玄」. 12300;身、心」修行,不能成道. 沒想到令人震驚的奇蹟,竟然...

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天道復臨學派.唯一道.唯一經.唯一師.專研帛書老子甲本. 12300;我們要謙卑得像一這麼微小,來作為世界的牧者!」. 抱一以為天下牧!)           老子說:「凡竭盡所能濟助別人的人,自己必將更富足;凡竭盡所能施捨別人的人,自己必將更豐厚!」. 65288;既以為人己愈有;既以予人己愈多!)           老子說:「那有德的人是付出的盟約者,那無德的人是索討的稅吏!」. 65288;有德司契,無德司徹!). 12288;         . 老子說:「就因為天地容納萬物,不自私獨活啊,所以能夠長久生存!」. 65288;以其不自生也,故能長生!). 12288;         . 應當如同那水啊!它於外能利澤萬物,於內自身清明潔淨,又安然立身在眾人厭惡的低下地位;所以它的良能和天道很相似啊!」. 65288;水善利萬物而有淨,居眾人之所惡,故幾於道矣!). 護持三寶「相愛、自省、謙卑」. 人類的第一個法律「天、地」的「環境法則」. 禪宗「明心見性」源於老子「致虛極守靜表」之探討. 天道「不可思議」之「玄」. 12300;身、心」修行,不能成道. 我們不是強調新儒家向佛教唯心主義靠攏有什...

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老子講堂官方網站: 老子愛土地愛鄉土

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