fanzinita.blogspot.com
FANZIN ITA: 2012-07
http://fanzinita.blogspot.com/2012_07_01_archive.html
Καλύτερα φονιάς -παρά αυτόχειρας:. 171;ΥΠΟΜΝΗΜΑ – ΔΗΛΩΣΗ. Προς το υπουργείο Οικονομικών, ΔΟΥ Ιεράπετρας. Του φορολογούμενου πολίτη Αρετούλη Γ. Νικολάου, κατοίκου του Δ.Δ. Ρίζας του Δήμου Ιεράπετρας. Εις το εκκαθαριστικό σημείωμα που μου αποστείλατε «προσάπτεται τεκμαρτό εισόδημα 8.863 ευρώ, ποσό το οποίο εγώ ποτέ δεν είδα κι ούτε θέλησα να αποκτήσω. 3Όσο για το αυτοκίνητό μου, μοντέλο '91 και κυβισμού 750 κ.εκ., με έξοδα ασφάλισης – τελών κυκλοφορίας 300 ευρώ και συντήρηση από εμένα ...Και να πλη...
fanzinita.blogspot.com
FANZIN ITA: 2014-03
http://fanzinita.blogspot.com/2014_03_01_archive.html
Πραγματικά κύριοι είναι αυτοί που υπερασπίζονται πάντα χαμένες υποθέσεις" (1). Απ' τα Βαλκάνια έως την Κριμαία για μια 'ματοβαμμένη σημαία. Από το Guardian 3/3/14). Ο Χόρχε Λούις Μπόρχες είπε κάποτε ότι "πραγματικά κύριοι είναι αυτοί που υπερασπίζονται πάντα χαμένες υποθέσεις". Αν ψάχνετε σήμερα για μια σχεδόν σίγουρα χαμένη υπόθεση θα την βρείτε στην Ουκρανία, αφού αν τελικά η κατάσταση οδηγηθεί σε πόλεμο, όποιος και να νικήσει, ο λαός θα βγει χαμένος. Όπως σημειώνει ο οικονομολόγος Μάικλ Ρόμπερτς, ...
giagiaduckk.wordpress.com
Ένα τσαφ! Βαλκάνια | Γιαγιά Ντακ
https://giagiaduckk.wordpress.com/ένα-τσαφ-βαλκάνια
It's a beautiful day. Γράψτε το σχόλια σας εδώ. Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:. Δεν θα εμφανιστεί δημόσια. Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. ( Αποσύνδεση. Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. ( Αποσύνδεση. Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. ( Αποσύνδεση. Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Google . ( Αποσύνδεση. Ειδοποίηση μέσω mail για νέα σχόλια. Να ειδοποιούμαι μέσω mail για νέα άρθρα. Οι άλλοι, εμείς.
vipan06.wordpress.com
«… αυτό που παριστάνουμε ότι είμαστε» | concordance
https://vipan06.wordpress.com/2016/11/14/αυτό-που-παριστάνουμε-ότι-είμαστε
Για μια α-συμπτωτική χρονικότητα. Επανεπινόηση εαυτού ή καλειδοσκοπική διάθλαση;. Η αρχιτεκτονική ως πρακτική της καθημερινότητας →. 8230; αυτό που παριστάνουμε ότι είμαστε. 8230; βάζω στο τραπέζι την ιδιορρυθμία μου, όχι για να γελάσουμε με μια επιμέρους πτυχή της ανθρώπινης συνθήκης, αλλά για να γελάσουμε συνολικά με αυτό που παριστάνουμε ότι είμαστε και αυτό που παριστάνουμε ότι συμβαίνει. 8230;………………………………………...Μια βόλτα στο πάρκο. Tagged http:/ www.elculture.gr/. Γράψτε το σχόλια σας εδώ. Σχολιάζ...
vipan06.wordpress.com
vipan06 | concordance
https://vipan06.wordpress.com/author/vipan06
Για μια α-συμπτωτική χρονικότητα. Enzensberger, Hans Magnus,. Εκδόσεις SCRIPTA, Αθήνα, 2000, σελ. 131. Τα Γυμνά της Ακρόπολης. Διαμαρτύρομαι εν ονόματι των Ολυμπίων θεών, οι οποίοι, ως γνωστόν, όχι μόνο επερπατούσαν γυμνοί, αρσενικοί και θηλυκοί, αλλά και θεόγυμνοι ελατρεύοντο στους ναούς των …. Με αυτά τα λόγια, ο Παύλος Νιρβάνας ανέλαβε από τη στήλη του Ελεύθερου Βήματος. Πρώτη μπαλαρίνα της Opera Comique βεβηλώνοντας. Έτσι τον Ιερά Βράχο. Τα γυμνά της Nelly’s. Και την Ουγγαρέζα Nikolska. Στον Παρθενών...
vipan06.wordpress.com
Επανεπινόηση εαυτού ή καλειδοσκοπική διάθλαση; | concordance
https://vipan06.wordpress.com/2016/10/09/επανεπινόηση-εαυτού-ή-καλειδοσκοπικ
Για μια α-συμπτωτική χρονικότητα. Ξανά και ξανά…. 8230; αυτό που παριστάνουμε ότι είμαστε →. Επανεπινόηση εαυτού ή καλειδοσκοπική διάθλαση;. Nikos Stefos. One-winged Nike-Victory. 8230;………………………………………………………………………………………………………. Θα υποστηρίξω ότι οι άνθρωποι που αποφασίζουν να σπουδάσουν στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο επιθυμούν να. Τη μεταμόρφωσή τους διαμέσου της εκπαίδευσης, τότε, ναι, πρόκειται για ένα ορμητικό υπόγειο ποτάμι που τρέχει κάτω από τα πόδια μας και δεν έχουμε αντιληφθεί τη δυναμική του. Σχολιάζετ...
vipan06.wordpress.com
13339703_10207540959976769_5328792845139024792_n | concordance
https://vipan06.wordpress.com/2016/06/03/thisisaco-op/13339703_10207540959976769_5328792845139024792_n
Για μια α-συμπτωτική χρονικότητα. 13339703 10207540959976769 5328792845139024792 n. Ιούνιος 3, 2016. At 960 × 540. Αφήστε μια απάντηση Ακύρωση απάντησης. Γράψτε το σχόλια σας εδώ. Εισάγετε τα παρακάτω στοιχεία ή επιλέξτε ένα εικονίδιο για να συνδεθείτε:. Δεν θα εμφανιστεί δημόσια. Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό WordPress.com. ( Αποσύνδεση. Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Twitter. ( Αποσύνδεση. Σχολιάζετε χρησιμοποιώντας τον λογαριασμό Facebook. ( Αποσύνδεση. Στο CAMERA STYLO ONLINE.
vipan06.wordpress.com
concordance | για μια α-συμπτωτική χρονικότητα | Σελίδα 2
https://vipan06.wordpress.com/page/2
Για μια α-συμπτωτική χρονικότητα. Επόμενα άρθρα →. La Biennale di Architettura 2016. Τα σχέδια δεν είναι οντότητες δεν ενοχοποιούνται. Ενοχές-αισθήματα ευθύνης αποδίδουμε εμείς οι ίδιοι ή οι άλλοι, τις οποίες εμείς υιοθετούμε, για τις πράξεις, τις επιλογές μας, εν προκειμένω για τα έργα μας, επειδή αυτά με κάποιο τρόπο έρχονται σε αντίθεση με τις δήθεν ηθικές μας αρχές. Αλλά θα σου πω τις παρακάτω σκέψεις όπως θα ήθελα, χωρίς πολλές ενοχές. 100 words and an image for you a selfie. The Tower of Babel fail...
vipan06.wordpress.com
«Η αρχιτεκτονική ως πρακτική της καθημερινότητας» | concordance
https://vipan06.wordpress.com/2016/12/27/η-αρχιτεκτονική-ως-πρακτική-της-καθημ
Για μια α-συμπτωτική χρονικότητα. 8230; αυτό που παριστάνουμε ότι είμαστε. Προσεγγίζοντας το γιατί και το πώς κάνουμε θέατρο →. Η αρχιτεκτονική ως πρακτική της καθημερινότητας. Κωνσταντίνος Αποστολίδης, Θανάσης Καραχάλιος, Σωτήρης Καραχάλιος, Λουίζα Μαρία Μπελεμέζη,. Αντιπαρατίθεται, και κατά συνέπεια συγκρίνεται, το επάγγελμα του αρχιτέκτονα με τις καθημερινές ανεπίσημες πρακτικές που αναδύονται στον χώρο, με κίνδυνο να γίνει αντιληπτό σαν απλός εκφραστής κάποιων εξειδικευμένων, συμβουλευτικών, και για ...
vipan06.wordpress.com
Προσεγγίζοντας «το γιατί και το πώς κάνουμε θέατρο» | concordance
https://vipan06.wordpress.com/2017/01/02/προσεγγίζοντας-το-γιατί-και-το-πώς-κάν
Για μια α-συμπτωτική χρονικότητα. Η αρχιτεκτονική ως πρακτική της καθημερινότητας. Το κοτέτσι →. Προσεγγίζοντας το γιατί και το πώς κάνουμε θέατρο. Μέσα μας μεγαλώνει ένας νεκρός. Πιλογή του ονόματος της θεατρικής του ομάδας ενέχει τη δική της υποδήλωση, αφού προέρχεται από τον φρυγικό θεό. Η λατρεία του οποίου εμπεριέχει την ιερότητα, την αφοσίωση, την έκσταση, αλλά και την αναγέννηση. Έτσι, από το 1986, ο Θ. Τερζόπουλος ταυτίζει τη ζωή του με το θέατρο και με την ομάδα. Αλλά και τα κείμενα που προκύπτο...
SOCIAL ENGAGEMENT