andishehayazad.blogfa.com
کافه درخت فندقکافه درخت فندق -
http://andishehayazad.blogfa.com/
کافه درخت فندق -
http://andishehayazad.blogfa.com/
TODAY'S RATING
>1,000,000
Date Range
HIGHEST TRAFFIC ON
Saturday
LOAD TIME
0.2 seconds
PAGES IN
THIS WEBSITE
15
SSL
EXTERNAL LINKS
112
SITE IP
38.74.1.43
LOAD TIME
0.219 sec
SCORE
6.2
کافه درخت فندق | andishehayazad.blogfa.com Reviews
https://andishehayazad.blogfa.com
کافه درخت فندق -
andishehayazad.blogfa.com
کافه درخت فندق
http://andishehayazad.blogfa.com/archive
ا ن الله لا ي غي ر ما بقوم حت ي يغي رو ما بانفسهم. کسانی که توانایی آزاد اندیشیدن و متفاوت اندیشیدن را کسب کنند گامی در جهت تغییر سرنوشتشان برداشته اند و خود مصیر خود شدن را انتخاب کرده و پیموده اند. به نظرم هر کسی میخواد انقلاب رو خوب بشناسه باید خاطرات شهدا رو خیلی خوب بخونه. Powered By BLOGFA.COM.
کافه درخت فندق - کوروش، تحقیر کننده ملت ایران
http://andishehayazad.blogfa.com/post/54
کوروش، تحقیر کننده ملت ایران. نوشته شده توسط ابوالحسن صفرپور در ساعت. چرت و پرت هایی به نام تاریخ. مسلما پاراگراف بالا بیشتر شبیه خیال پردازی است تا تاریخ گویی! اجسادی که زیر آوار های تاریخ مانده اند. نیازی نیست از تاریخ تحلیلی داشته باشیم چون بسیار شنیده ایم که مثلا می گویند افتخار ما کوروش کبیر است. ببینید چقدر مرزگشایی کرد! به نظر شما چقدر کارگر باید زیر این دیوارهایی که برخی به آن فخر می فروشند دفن شده باشد؟ افتخار سیخی چند است؟ ملیت گرایی افتخار به فرهنگ نیست سواری گرفتن از رعیت است. ملیت گرایی پوچ ...
کافه درخت فندق - بازخوانی پرونده تشکل های دانشگاه شاهد
http://andishehayazad.blogfa.com/post/59
بازخوانی پرونده تشکل های دانشگاه شاهد. نوشته شده توسط ابوالحسن صفرپور در ساعت. بازخوانی پرونده تشکل های دانشگاه شاهد. تاریخ بسیج شاهد از 88 تا 93. چرا متن را نوشتم. رهروان روح الله از دانشگاه شاهد رفتند. گریزی ازمتن به حاشیه. بار دیگر با رهروان روح الله. آوینی خلع سلاح شد. چند خطی با انجمن اسلامی مستقل! از کانون شعر و ادب تا شورای صنفی. کانون هایی که اگر دوستاران آقای مدیرکل در آن رای نیاورند هیچ فعالیتی از آنها نمی بینیم. مثلا یکسال فردی را بعد از رای آوردن رد صلاحیت کردند. در این بین کانون شعر و ادب دا...
کافه درخت فندق - بحث برای بحث
http://andishehayazad.blogfa.com/post/46
نوشته شده توسط ابوالحسن صفرپور در ساعت. این متن انتقادی نیست! هنر برای هنر اصطلاحی است که مسلما قبل از این بارها شنیده ایم. این عبارت برای توصیف افراط کاری هایی به کار می ورد که مدعی بسنده کردن هنر برای هنر است به شکلی که نیازی نمیبینند، هنر در خدمت مذهب، سیاست یا اخلاق باشد. مدت مدیدی است در برخی کلاس های جامعه شناسی(! بندگان خدا آنقدر از مباحث خسته شده اند که گاها سعی می کنند کاسه ها را بر سر یکدیگر بشکنند و به متهم کردن یکدیگر روی بیاورند، البته فشارهای عصبی کلاس ها باعث شده که دانشجویان فراموش کنند ه...
کافه درخت فندق - و من آخر ایستاده خواهم مُرد...
http://andishehayazad.blogfa.com/post/26
و من آخر ایستاده خواهم م رد. نوشته شده توسط ابوالحسن صفرپور در ساعت. اصلا وقتی برای نوشتن در این چند روز و چند وقت آینده ندارم ولی دقیقا خیلی عجیب است که در همین زمان حرف های بیشتری برای گفتن دارم. استاد در کلاس درس قدم می زد، لباس مرتبی بر تن داشت و موهای ریخته ی سرش با شکم تقریبا جلو آمده اش ترکیب خوبی به اندامش می داد، مخصوصا هنگامی که در موقع راه رفتن دست هایش هم در جیبش می کند واقعا ظاهری روشن فکرانه داشت. اصلا این علم برای جامعه ی خودشان شکل گرفته است. و من در حالی که هنوز مبهوت این جمله بودم: "نگا...
TOTAL PAGES IN THIS WEBSITE
15
نقد مفاهیم جامعه شناسی 3 :: حیات طیبه
http://hayatetayebe.blog.ir/1394/05/16/نقد-مفاهیم-جامعه-شناسی-3
م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. بسم الله الرحمن الرحیم. دارای اندک مطالعاتی ناچیز. پیشه ام شعر و سلاحم قلم است. نقد مفاهیم جامعه شناسی 5. نقد مفاهیم جامعه شناختی 4. نقد مفاهیم جامعه شناسی 3. نقد مفاهیم جامعه شناسی 2. وبلاگ رسمی شرکت بیان. البته ...
بایگانی خرداد ۱۳۹۳ :: حیات طیبه
http://hayatetayebe.blog.ir/archive/1393/3
م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. بسم الله الرحمن الرحیم. دارای اندک مطالعاتی ناچیز. پیشه ام شعر و سلاحم قلم است. نقد مفاهیم جامعه شناسی 5. نقد مفاهیم جامعه شناختی 4. نقد مفاهیم جامعه شناسی 3. نقد مفاهیم جامعه شناسی 2. وبلاگ رسمی شرکت بیان. امام ع...
بایگانی ارديبهشت ۱۳۹۳ :: حیات طیبه
http://hayatetayebe.blog.ir/archive/1393/2
م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. بسم الله الرحمن الرحیم. دارای اندک مطالعاتی ناچیز. پیشه ام شعر و سلاحم قلم است. نقد مفاهیم جامعه شناسی 5. نقد مفاهیم جامعه شناختی 4. نقد مفاهیم جامعه شناسی 3. نقد مفاهیم جامعه شناسی 2. وبلاگ رسمی شرکت بیان. که انش...
بایگانی فروردين ۱۳۹۳ :: حیات طیبه
http://hayatetayebe.blog.ir/archive/1393/1
م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. بسم الله الرحمن الرحیم. دارای اندک مطالعاتی ناچیز. پیشه ام شعر و سلاحم قلم است. نقد مفاهیم جامعه شناسی 5. نقد مفاهیم جامعه شناختی 4. نقد مفاهیم جامعه شناسی 3. نقد مفاهیم جامعه شناسی 2. وبلاگ رسمی شرکت بیان. جریان ...
نقد مفاهیم جامعه شناختی 4 :: حیات طیبه
http://hayatetayebe.blog.ir/1394/05/25/نقد-مفاهیم-جامعه-شناختی-4
م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. بسم الله الرحمن الرحیم. دارای اندک مطالعاتی ناچیز. پیشه ام شعر و سلاحم قلم است. نقد مفاهیم جامعه شناسی 5. نقد مفاهیم جامعه شناختی 4. نقد مفاهیم جامعه شناسی 3. نقد مفاهیم جامعه شناسی 2. وبلاگ رسمی شرکت بیان. پاسخ س...
بایگانی مرداد ۱۳۹۲ :: حیات طیبه
http://hayatetayebe.blog.ir/archive/1392/5
م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. بسم الله الرحمن الرحیم. دارای اندک مطالعاتی ناچیز. پیشه ام شعر و سلاحم قلم است. نقد مفاهیم جامعه شناسی 5. نقد مفاهیم جامعه شناختی 4. نقد مفاهیم جامعه شناسی 3. نقد مفاهیم جامعه شناسی 2. وبلاگ رسمی شرکت بیان. هر کی ...
بایگانی شهریور ۱۳۹۳ :: حیات طیبه
http://hayatetayebe.blog.ir/archive/1393/6
م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. بسم الله الرحمن الرحیم. دارای اندک مطالعاتی ناچیز. پیشه ام شعر و سلاحم قلم است. نقد مفاهیم جامعه شناسی 5. نقد مفاهیم جامعه شناختی 4. نقد مفاهیم جامعه شناسی 3. نقد مفاهیم جامعه شناسی 2. وبلاگ رسمی شرکت بیان. از یه ...
بایگانی خرداد ۱۳۹۴ :: حیات طیبه
http://hayatetayebe.blog.ir/archive/1394/3
م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. م ن ع م ل ص ال ح ا م ن ذ ک ر أ و أ ن ث ى و ه و م ؤ م ن ف ل ن ح ی ی ن ه ح ی اة ط ی ب ة و ل ن ج ز ی ن ه م أ ج ر ه م ب أ ح س ن م ا ک ان وا ی ع م ل ون. بسم الله الرحمن الرحیم. دارای اندک مطالعاتی ناچیز. پیشه ام شعر و سلاحم قلم است. نقد مفاهیم جامعه شناسی 5. نقد مفاهیم جامعه شناختی 4. نقد مفاهیم جامعه شناسی 3. نقد مفاهیم جامعه شناسی 2. وبلاگ رسمی شرکت بیان. اولین ...
وبلاگ دانشجویان پژوهشگری 89 - بحث برای بحث
http://future-sociologist.blogfa.com/post/129
وبلاگ دانشجویان پژوهشگری 89. ن : ابوالحسن صفرپور. هنر برای هنر اصطلاحی است که مسلما قبل از این بارها شنیده ایم. این عبارت برای توصیف افراط کاری هایی به کار می ورد که مدعی بسنده کردن هنر برای هنر است به شکلی که نیازی نمیبینند، هنر در خدمت مذهب، سیاست یا اخلاق باشد. هدف نگارنده از دو خط بالا نه مقایسه بلکه تقریب ذهن خواننده به موضوع اصلی بود. موضوعی که شاید از نظر برخی ها آب در هاون کوبیدن و از دید عده ای دیگر فوت بر خاکستر روی آتش باشد که یقینا هر دو نظر کاملا متفاوت با نظر نویسنده ی مطلب می باشد. بندگان ...
TOTAL LINKS TO THIS WEBSITE
112
اندیشه های طلبگی
برای بهتر شدن باید اندیشید. اگر دنبال متقی ترین افراد هستید، بی تردید یکی از مجموعه هایی که باید مد نظرتان باشد حوزه های علمیه است. بی شک اسطوره های تقوا را باید در تاریخ و حال حاضر این مجموعه یافت. اما در همین مجموعه افرادی هستند که بی نظیر یا حداقل کم نظیر اند، افرادی مودب به آداب، آدابی که به سختی می توان استحبابشان را در آن حد و حدود که ایشان رعایت می کنند، اثبات کرد اما ایشان از باب احتیاط اهل رعایتند. محبتی که نسبت به رعایت بسیار آنان داشتی و اشمئزازی که در اثر لگدمال شدن انصاف به تو دست می دهد!
می اندیشم پس هستم
می اندیشم پس هستم. من و اندیشه هام. شنبه بیست و نهم تیر 1392. نوشته شده توسط عباس در 9:51 قبل از ظهر لینک ثابت. دوشنبه بیستم خرداد 1392. اگه من تو دنيات نباشم. دنيا فقط من رو كم داره. اما اگه تو نباشي . من دنيا رو كم دارم . هنوزم بيادتم. ها. خودتو به اون راه نزن . ميدوني با كيم. پس ديگه نپرس كي.چي؟ نوشته شده توسط عباس در 6:56 بعد از ظهر لینک ثابت. شنبه بیست و چهارم دی 1390. خوشبختیت آرزومه ، حتی با من نباشی! اگه اون که کنارته ، تو رو بیشتر از من می خواد. اگه با همون راحتی ، اگه باهات راه میاد. فرصت نداری...
فروشگاه اندیشه آریا
0 کالا(ها) - 0تومان. سبد خرید شما خالی است! به فروشگاه ما خوش آمدید هم اکنون می توانید وارد حساب خود شوید. و یا حساب جدید باز نمایید. پشتیبان: گروه فنی و مهندسی ایپاد. فروشگاه اندیشه آریا 2015.
اندیشکده گروس
نمایشگاه کتاب بوی ماه مهر. نمایشگاه کتاب و نوشت افزار بوی ماه مهر. کتابهای : ادبیات و رمان ، فلسفه ، تاریخ ، هنر ، کودک و نوجوان . . زمان : 31 شهریور. مکان بازدید : مجتمع فرهنگی هنری امیر نظام گروس. نوشته شده در ۹۲/۰۶/۳۱ساعت 8:51 AM. توسط قربانپور جمشید پور تختی. برگزاری نمایشگاه کتاب در مجتمع امیر نظام بیجار. بیجار بام ایران- نمایشگاه کتاب و فروش لوازم التحریر در مجتمع امیر نظام گروسی بیجار برگزار شد. وی گفت: در این نمای. شگاه بالغ بر 150 ج. لد کتاب تاریخی و هنری و 200 جلد کتاب رده سنی جوانان و نوجوانان.
اندیشه ها
وبلاگ شخصی کیوان روان بخش. کتاب 15 اردیبهشت منتشر شد.(پست ثابت). کتاب 15 اردیبهشت مجموعه ی دل نوشته های منظوم کیوان روان بخش در روز 15 اردیبهشت 1392 رونمایی و منتشر شد. 1تبریز میدان شهید فهمیده کوی الهیه روبروی مرکز آموزش عالی رشدیه انتشارات ایشیق 09121473087 04116698429. 2خراسان رضوی کاشمر خیابان امام خمینی طبقه ی فوقانی مجتمع شهرداری واحد 308 0532820460210 09157106020. 3خرید اینترنتی از طریق سایت: http:/ www.ishigh.com/. برچسبها: کیوان روان بخش. شنبه چهاردهم اردیبهشت ۱۳۹۲. با ما همراه شوید در فیس بوک:.
کافه درخت فندق
بازخوانی پرونده تشکل های دانشگاه شاهد. نوشته شده توسط ابوالحسن صفرپور در ساعت. بازخوانی پرونده تشکل های دانشگاه شاهد. تاریخ بسیج شاهد از 88 تا 93. چرا متن را نوشتم. رهروان روح الله از دانشگاه شاهد رفتند. گریزی ازمتن به حاشیه. بار دیگر با رهروان روح الله. آوینی خلع سلاح شد. چند خطی با انجمن اسلامی مستقل! از کانون شعر و ادب تا شورای صنفی. کانون هایی که اگر دوستاران آقای مدیرکل در آن رای نیاورند هیچ فعالیتی از آنها نمی بینیم. مثلا یکسال فردی را بعد از رای آوردن رد صلاحیت کردند. در این بین کانون شعر و ادب دا...
andishehaye-asemani.blogfa.com
اندیشه های آسمانی
همایش فرهنگی آموزشی اندیشه های آسمانی. حجت الاسلام حاج علي اکبري:مساجد پايگاه هاي اصلي کادر سازی براي انقلاب اسلامي هستند. رئيس مرکز رسيدگي به امور مساجد کشور گفت: معتقدم که مساجد پايگاه هاي اصلي کادرسازی براي انقلاب اسلامي هستند که این موضوع در آینده نمود بیشتری خواهد داشت. حجت الاسلام والمسلمين محمدجواد حاج علي اکبري در گفت وگو با روابط عمومی چهارمین همایش آموزشی فرهنگی اندیشه های آسمانی افزود: پايگاه هاي اصلي نيروساز براي انقلاب اسلامي، مساجد بوده و هست و در آينده نيز همين گونه خواهد بود. مشاور وزير ف...
اندیشه های برتر
به نام ایزد یکتا. برای رسیدن به جامعه ی آرمانی کافیه که اول بدونیم آرمانمون چیه؟ آرمان ما رسیدن به جامعه ای است که همه چیز به طور مساوات در اون پخش شه؟ مسلما فقط این نیست! پس در کل معیارمون برای ساختن یه جامعه ی آرمانی چی هست؟ جامعه رو من و تو تشکیل میدیم،"ما"،افرادی از همین جامعه هستیم و این ما هستیم که جامعه را میسازیم پس جزئی تر بپرسیم معیارامون واسه رسیدن به خودمون چیه؟ آرمان ما واسه خودمون چیه؟ و آتوپیا یعنی جامعه ی آرمانی! و حاضریم این مساوات برای ما هم رعایت بشه؟ شاید اصلا معنی عدالت برابری نباشه!
یه روز خوب میاد
یه روز خوب میاد. چرا خیلیا نا امیدن؟ نوشته شده توسط یه نوجوون 16 ساله لینک ثابت. نوشته شده توسط یه نوجوون 16 ساله لینک ثابت. نوشته شده توسط یه نوجوون 16 ساله لینک ثابت. نوشته شده توسط یه نوجوون 16 ساله لینک ثابت. نوشته شده توسط یه نوجوون 16 ساله لینک ثابت. نوشته شده توسط یه نوجوون 16 ساله لینک ثابت. اینجا با همه جا فرق داره . اینجا واسه بازی باید *ایه دار باشی . اینجا واسه پیشرفت باید. باشی اینجا باید ایده هات رو دفن کنی. اینجا ایرانه ایرادش اینه ایده. به *اک میره ، بیماره بیده بی دل. اینجا قفله همه چی.
اندیشه های ابری
یا ضامن آهو.(پست ثابت). به غربت غریبانه ات نظری. نوشته شده در چهارشنبه چهارم اردیبهشت 1392ساعت 16:20 توسط سی ده. گاهي جايي براي ماندن نيست. گاهي خودت جايي براي ماندن نمي گذاري. بايد رفت و جا گذاشت تمام خاطرات تلخي كه براي خودت ساختي و برايت ساخته اند. بايد رفت و به فراموشي سپرد مدال هاي شكستي كه بر گردنت آويختي و بر گردنت آويختند. بايد تا خورشيد طلوع نكرده به روشنايي برسم. نوشته شده در دوشنبه سوم آذر 1393ساعت 2:14 توسط سی ده. گاهي جايي براي ماندن نيست. گاهي خودت جايي براي ماندن نمي گذاري. و ناگهان یاد ای...
وبلاگ جامع اندیشه های برتر
وبلاگ جامع اندیشه های برتر. انقلاب تحول سیاسی واجتماعی پیچیده ای است که در طی آن جامعه با تغییرات سریع،وسیع و ژرف روبه رو می گردد وحکومت مستقر،توانایی اعمال قدرت را از دست می دهد و گروه های گوناگون اجتماعی و سیاسی نیز به مبارزه. نوشته شده در یکشنبه ۳ مهر۱۳۹۰ساعت 13:56 توسط khaled. مردی در صحرا دنبال شترش می گشت تا اینکه به پسر باهوشی برخورد کرد و سراغ شتر را از او گرفت. . نوشته شده در سه شنبه ۵ مهر۱۳۹۰ساعت 11:43 توسط khaled. نوشته شده در یکشنبه ۳ مهر۱۳۹۰ساعت 14:3 توسط khaled. فیلسوف، متکلم ،فقیه، دانشمند،.
