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ARCHICULTURA

Lunedì 30 agosto 2010. LA STORIA DI UNA COSA : il nome. Etichette: la storia di una cosa. Mercoledì 7 luglio 2010. Cappella dei Domenicani della Madonna del Rosario a Vence, 1948-51. All’età di 82 anni, quando Matisse terminò la costruzione della Cappella di. La commentò con gli occhi pieni di lacrime: "Non mi ringraziate, non ne ho il diritto, io non ho fatto che il mio dovere: io sono stato forzato a fare questo, sono stato spinto". Henri Matisse, al termine della Cappella di Vence,. Sulle pareti, che ...

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Lunedì 30 agosto 2010. LA STORIA DI UNA COSA : il nome. Etichette: la storia di una cosa. Mercoledì 7 luglio 2010. Cappella dei Domenicani della Madonna del Rosario a Vence, 1948-51. All’età di 82 anni, quando Matisse terminò la costruzione della Cappella di. La commentò con gli occhi pieni di lacrime: Non mi ringraziate, non ne ho il diritto, io non ho fatto che il mio dovere: io sono stato forzato a fare questo, sono stato spinto. Henri Matisse, al termine della Cappella di Vence,. Sulle pareti, che ...
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ARCHICULTURA: Cappella dei Domenicani della Madonna del Rosario a Vence, 1948-51

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Mercoledì 7 luglio 2010. Cappella dei Domenicani della Madonna del Rosario a Vence, 1948-51. All’età di 82 anni, quando Matisse terminò la costruzione della Cappella di. La commentò con gli occhi pieni di lacrime: "Non mi ringraziate, non ne ho il diritto, io non ho fatto che il mio dovere: io sono stato forzato a fare questo, sono stato spinto". Henri Matisse, al termine della Cappella di Vence,. Sulle pareti, che fanno contrasto con le vetrate poiché presentano unicamente tonalità bianche e nere, vi so...

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ARCHICULTURA: La Cappella di Ronchamp

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Sabato 26 giugno 2010. La Cappella di Ronchamp. La sezione francobollo del blog La memoria delle cose offre altri spunt. Iscriviti a: Commenti sul post (Atom). La storia di una cosa. Rivoluzioni Architettoniche e stilistiche. La Cappella di Ronchamp. Esperienza del corso di dottorato. Osservazioni elementari sul costruire. Alvar Aalto in Italia: Riola. Visualizza il mio profilo completo. Modello Travel. Immagini dei modelli di cstar55.

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ARCHICULTURA: Rivoluzioni Architettoniche e stilistiche

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Sabato 26 giugno 2010. Rivoluzioni Architettoniche e stilistiche. La chiesa nella contemporaneità. Continua a essere un fuoco urbano e sociale? Siti vari ( C. E non solo: fondazioni. Riviste, paper, sono elementi di riferimento, nella rete. Iscriviti a: Commenti sul post (Atom). La storia di una cosa. Rivoluzioni Architettoniche e stilistiche. La Cappella di Ronchamp. Esperienza del corso di dottorato. Osservazioni elementari sul costruire. Alvar Aalto in Italia: Riola. Visualizza il mio profilo completo.

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ARCHICULTURA: Osservazioni elementari sul costruire.

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Mercoledì 16 giugno 2010. Osservazioni elementari sul costruire. Osservazioni elementari sul costruire. Iscriviti a: Commenti sul post (Atom). La storia di una cosa. Rivoluzioni Architettoniche e stilistiche. La Cappella di Ronchamp. Esperienza del corso di dottorato. Osservazioni elementari sul costruire. Alvar Aalto in Italia: Riola. Visualizza il mio profilo completo. Modello Travel. Immagini dei modelli di cstar55.

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ARCHICULTURA: agosto 2010

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Lunedì 30 agosto 2010. LA STORIA DI UNA COSA : il nome. Etichette: la storia di una cosa. Iscriviti a: Post (Atom). La storia di una cosa. LA STORIA DI UNA COSA : il nome. Visualizza il mio profilo completo. Modello Travel. Immagini dei modelli di cstar55.

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La memoria delle cose: giugno 2010

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Venerdì 18 giugno 2010. Parlando di memoria e di tecnica, di scritture e di fantasia può essere interessante dare uno sguardo a:. Claude Lévi-Strauss, Il pensiero selvaggio. MIlano : Il Saggiatore, 1964. L'uomo che scambiò sua moglie per un cappello. Milano : Adelphi, 2001. A seguito di un suggerimento ricevuto propongo di leggere il testo:. Ontologia sociale e Documentalità. Di Maurizio Ferraris, anche se preferisco soffermarmi sulla dimensione materiale della memoria. Link a questo post. Dentro le cose .

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memoriediunavita: luglio 2010

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Mercoledì 21 luglio 2010. Storia di una cosa. la sepoltura. Il termine sepoltura indica l'opera di inumazione di un cadavere . È per lo più accompagnata da un rito funebre. La necessità dell'ultimo saluto è la medesima ma i modi, i riti, le credenze che la concretizzano cambiano in rapporto al periodo storico e alle popolazioni. Gli antichi egizi vedevano la morte come il passaggio a un'altra. Questo lavoro era affidato a specialisti che lavoravano in laboratori appositamente attrezzati, in prossimità de.

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Unser alltägliches Leben spielt sich in Dörfern, Städten und Landschaften ab. Durch verschiedenste Entwicklungen ist es ein natürlicher Prozess, dass sich diese stets verändern und weiterentwickeln. Jedoch dürfen sich unsere Städte der Zukunft nicht auf Geld, sondern müssen sich auf Mensch und Umwelt konzentrieren. Jedes Wesen, jeder Teil in der Gesellschaft ist einmalig und einzigartig, so sollten es auch unsere Städte sein. Doch was ist zu tun, für eine bessere Stadt? Es ist wichtig, die alte Stadt nic...

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