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主恢复的历史简介 -美地之声

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为使神永远的旨意,不仅得以行在地上如同行在天上,更能如保罗所言[向众人照明”,一班有心,且得识神心意并神在时间中之同工者,特将神历代恢复之工,以时代为主轴,以简明扼要之史实为内涵,客观的条述,图例成此一展览,公诸所有神的儿女,俾使“主的恢复”在神的众儿女中,能勾勒出神永远之定旨,使其成为吾等竭力所向之使命。 约30-96 A.D. 罗马监督。 35-107 A.D. 安提阿监督。 著有七封书信,在早期召会具深远影响力,后被罗马兵丁带至罗马殉道,对逼迫者宣告 “把我交给野兽,使我藉其有分于神”。 约69-155 A.D. 在使徒约翰门下受教。 约130-202 A.D. 玻雷卡的门生,里昂的监督。 160-235 A.D. 著名护教士,曾从学于艾任纽。 约160-225 A.D. 北非的教父,著名护教士。 120-190 A.D. 亚力山大学派之开创者,创办圣道学校。 约155-215 A.D. 生于雅典,潘代诺门徒,后成为亚力山大城著名的教师,着重陈明那成为肉体之‘道’的工作。 约185-254 A.D. 生于埃及,继革利免而成为亚力山大城著名的教师。 1225-1274 A.D. 学问...1329-...

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澄清一个图案的说明 -美地之声

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此圆形图案是“水流职事站” Living Stream Ministry, 简称LSM 的徽记 以希腊文的“在基督里”所有字母设计的。 因为把它说成是水流职事站的徽记或标志,完全正确 但把它说成是“主恢复的标志”,纯粹是一种误读误导。 主恢复的“标志”是基督,这绝不是任何一个有形的“图号”能标识出来的。 此外,此一图案目前也在国内被滥用,如在网络或某些地方,或无意义地私用于商品买卖中,甚至被一些异端分子 如“常受主派”异端余党程有一伙 ,习惯作为帐号头像,以吸引并糊弄人。 同时,若遇好友再把此图案当作“主恢复的标志”,恳望及时提醒、 纠正和澄清。 169; 版权所有 © 2004-2016 美地之声.

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我们对圣经的态度 -美地之声

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圣经乃是神吩咐人写的话 出三十四27 ,是神的灵借着人说的话,是神的话借着人的口说出来 撒下二十三2 ,是人被圣灵感动所说出的话 可十二36。 旧约是神吩咐先知所说的话 耶一七 ,是神的话临到先知 结一三 ,是神的灵借着众先知所说出的 亚七7,徒三18、二十25,罗一2,彼前一10-12。 新约,有的是神在主耶稣里面所说的话 约十四10 ,有的是圣灵指教使徒们所写的话 林前二13。 所以全部圣经都是出于神的话语,逐字逐句,一撇一画 太五18 ,都是神所默示的,人不可加添,也不可删减 启二十二18-19。 给我 主耶稣 作见证 约五39,路二十四27、44、46,约五46。 不只新约各书都是启示主耶稣的,就是旧约各部分,无论是 一 摩西的律法, 二 先知的书,或是 三 诗篇 旧约共分这叁大部分 ,无不都是为主耶稣作见证,说到主耶稣的。 使你……有得救的智慧 提后三15。 教训,督责,使人归正,教导人学义,……叫属神的人得以完全 提后叁16-17。 教训,……生……忍耐……安慰……盼望 罗十五4。 鉴戒 ……警戒 林前十11。 我们现在是在 黑夜 罗十三12 ,所处的时代是黑暗的。 召会 与 教会 词义之别.

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我们对基督身位的认识 -美地之声

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Ldquo;基督是神,祂是创造者 然而,基督是人,有分于受造的血肉之体 来二14上 ,所以祂是受造之物的一部分。 加尔文在他的 基督教要义 The Institute of Christian Religion 中所陈述的,神和人之间的鸿沟,必须弥补。 下文为李常受在 关于基督的身位 41 43页,根据圣经启示,对基督兼是创造者与受造者的阐述,兹列于下,作为本文的总结. 我们必须认识祂是神,又是人 祂是创造者,又是受造者 祂是自有的,又是首生的 也是无始的,又是有始的。 我们包罗万有的主,是太奇妙了 奇妙得叫我们难以领会 祂真是值得称为“奇妙” 祂也真是值得我们珍赏、爱戴. 所以,我们切不可因我们狭窄有限的见地,而把我们对主,那受造的一面否定了 祂是非受造的神,也是受造的人 祂是创造的主,也是“受造之物”,且是“受造之物的首生者”。 169; 版权所有 © 2004-2016 美地之声.

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友情提醒 “ 主恢复独特资讯网. Calling on the Lord. 2、查找第一个“Agent”文件夹内“CA.crt”文件,双击安装证书,这是防止打开页面,布局紊乱。 3、在解压的文件夹里,找到“Chrome .exe”,双击就可以访问海外网站了。 169; 版权所有 © 2004-2016 美地之声.

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转 雅八13,顶深的祷告 听 . 美国基督教研究院 我们错了 对 地方教会 的重新评估. 美国最权威的基督教护教及异端研究机构‘基督教研究院’于2009年12月随其机构刊物 基督教研究杂志 附送一本名为 我们错了 的别册,发表了他们对于‘地方教会 基督徒聚会处/召会 ’以及‘60位福音派学者公开信’的看法. 5 - 互相内住 鲜为人知却完全 . 1 - 关于福音派教会与宗派的正当 . 位游客 - 最高记录是 6429. GMT 8, 2015-8-16 13:19 , Processed in 0.085960 second(s), 12 queries .

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