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雲林詔安客

我是一個詔安客家人。在小時候牙牙學語之時，時常感覺到為何有人聽不懂我說的語言。只是當時年紀小，不知所以然，甚至同村之人或長輩說某人是客人。言下之意，只把四縣客當客人而忘了自己本身也是客人。隨著年齡漸長才意識到自己本身何嘗不也是客家人。國中時又聽一些人說詔安客是奧客，不懂其意。實際上乃是一種河洛文化大沙文主義歧視其他語言所加污衊的詞語。反省人類歷史，處處可見此種歧視的情況。漢人常把週遭其他民族稱為東夷西戎南蠻北狄或蠻夷鴃舌。直到中國近代史仍把英國稱為犭英狤猁。可見民族間之偏見甚重。俄國民族為slaver斯拉夫民族是奴隸的意思。羅馬帝國把週遭民族稱為蠻族。這些都是偏見所造成。希望時至今日，大家應摒棄自我中心本位主義，以平等心去對待其他人。語言的在地化是一件很自然的事，如同四...雲林縣崙背鄉枋溝寮有一個所在，內底有教育農園，有荷花池，晚夜時有虫另子在遐喊，佢个主人係一個真親切真熱心个人。佢嘛有種有機个貓稻。嘛有辦真多个活動。會用講上港有名聲，下港有出名。按，這個所在到底係佇哪位呢？請壓下腳个連結。雲林縣貓兒干農園. 標籤：宗族，社會，人文. 標籤：農業，瓜類.

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我是一個詔安客家人。在小時候牙牙學語之時，時常感覺到為何有人聽不懂我說的語言。只是當時年紀小，不知所以然，甚至同村之人或長輩說某人是客人。言下之意，只把四縣客當客人而忘了自己本身也是客人。隨著年齡漸長才意識到自己本身何嘗不也是客家人。國中時又聽一些人說詔安客是奧客，不懂其意。實際上乃是一種河洛文化大沙文主義歧視其他語言所加污衊的詞語。反省人類歷史，處處可見此種歧視的情況。漢人常把週遭其他民族稱為東夷西戎南蠻北狄或蠻夷鴃舌。直到中國近代史仍把英國稱為犭英狤猁。可見民族間之偏見甚重。俄國民族為slaver斯拉夫民族是奴隸的意思。羅馬帝國把週遭民族稱為蠻族。這些都是偏見所造成。希望時至今日，大家應摒棄自我中心本位主義，以平等心去對待其他人。語言的在地化是一件很自然的事，如同四...雲林縣崙背鄉枋溝寮有一個所在，內底有教育農園，有荷花池，晚夜時有虫另子在遐喊，佢个主人係一個真親切真熱心个人。佢嘛有種有機个貓稻。嘛有辦真多个活動。會用講上港有名聲，下港有出名。按，這個所在到底係佇哪位呢？請壓下腳个連結。雲林縣貓兒干農園. 標籤：宗族，社會，人文. 標籤：農業，瓜類.

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1 雲林詔安客

2 報你一個好所在

3 有心識个人會用來這行一趟

4 張貼者：

5 hakkaman

6 沒有留言

7 廖氏宗祠崇遠堂

8 二崙仔个美濃

9 老儕細子

10 願大家愛認真讀書

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雲林詔安客,報你一個好所在,有心識个人會用來這行一趟,張貼者：,hakkaman,沒有留言,廖氏宗祠崇遠堂,二崙仔个美濃,老儕細子,願大家愛認真讀書,標籤：人物評論,關於我自己,檢視我的完整簡介,easyreadmore#,文章分類,人物評論,宗族，社會，人文,農業，瓜類,網誌存檔,友站連結,oikasu 愛客書,10 詔安客事研究課程,有幾多人來過,哪儕來講事,載入中…,由 blogger,技術提供

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我是一個詔安客家人。在小時候牙牙學語之時，時常感覺到為何有人聽不懂我說的語言。只是當時年紀小，不知所以然，甚至同村之人或長輩說某人是客人。言下之意，只把四縣客當客人而忘了自己本身也是客人。隨著年齡漸長才意識到自己本身何嘗不也是客家人。國中時又聽一些人說詔安客是奧客，不懂其意。實際上乃是一種河洛文化大沙文主義歧視其他語言所加污衊的詞語。反省人類歷史，處處可見此種歧視的情況。漢人常把週遭其他民族稱為東夷西戎南蠻北狄或蠻夷鴃舌。直到中國近代史仍把英國稱為犭英狤猁。可見民族間之偏見甚重。俄國民族為slaver斯拉夫民族是奴隸的意思。羅馬帝國把週遭民族稱為蠻族。這些都是偏見所造成。希望時至今日，大家應摒棄自我中心本位主義，以平等心去對待其他人。語言的在地化是一件很自然的事，如同四...雲林縣崙背鄉枋溝寮有一個所在，內底有教育農園，有荷花池，晚夜時有虫另子在遐喊，佢个主人係一個真親切真熱心个人。佢嘛有種有機个貓稻。嘛有辦真多个活動。會用講上港有名聲，下港有出名。按，這個所在到底係佇哪位呢？請壓下腳个連結。雲林縣貓兒干農園. 標籤：宗族，社會，人文. 標籤：農業，瓜類.

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雲林詔安客: 二崙仔个美濃

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我是一個詔安客家人。在小時候牙牙學語之時，時常感覺到為何有人聽不懂我說的語言。只是當時年紀小，不知所以然，甚至同村之人或長輩說某人是客人。言下之意，只把四縣客當客人而忘了自己本身也是客人。隨著年齡漸長才意識到自己本身何嘗不也是客家人。國中時又聽一些人說詔安客是奧客，不懂其意。實際上乃是一種河洛文化大沙文主義歧視其他語言所加污衊的詞語。反省人類歷史，處處可見此種歧視的情況。漢人常把週遭其他民族稱為東夷西戎南蠻北狄或蠻夷鴃舌。直到中國近代史仍把英國稱為犭英狤猁。可見民族間之偏見甚重。俄國民族為slaver斯拉夫民族是奴隸的意思。羅馬帝國把週遭民族稱為蠻族。這些都是偏見所造成。希望時至今日，大家應摒棄自我中心本位主義，以平等心去對待其他人。語言的在地化是一件很自然的事，如同四...二崙仔在四十年前種柳丁，落尾換種美濃，以前个細子攏足勤，透早即去田底鬥捋美濃瓜。不過較早个大人若捋著過頭青个瓜，即講遐係遐兜細蝦子捋个，對罪掓掓得細子去擔，實在係真毋好。# ReadMore#. 事講倒轉，這嘛个細子加真好命，腳手攏毋需震動即有飯好食。這到底是幸抑修. 標籤：農業，瓜類.

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雲林詔安客: 廖氏宗祠崇遠堂

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我是一個詔安客家人。在小時候牙牙學語之時，時常感覺到為何有人聽不懂我說的語言。只是當時年紀小，不知所以然，甚至同村之人或長輩說某人是客人。言下之意，只把四縣客當客人而忘了自己本身也是客人。隨著年齡漸長才意識到自己本身何嘗不也是客家人。國中時又聽一些人說詔安客是奧客，不懂其意。實際上乃是一種河洛文化大沙文主義歧視其他語言所加污衊的詞語。反省人類歷史，處處可見此種歧視的情況。漢人常把週遭其他民族稱為東夷西戎南蠻北狄或蠻夷鴃舌。直到中國近代史仍把英國稱為犭英狤猁。可見民族間之偏見甚重。俄國民族為slaver斯拉夫民族是奴隸的意思。羅馬帝國把週遭民族稱為蠻族。這些都是偏見所造成。希望時至今日，大家應摒棄自我中心本位主義，以平等心去對待其他人。語言的在地化是一件很自然的事，如同四...標籤：宗族，社會，人文. 訂閱：張貼留言 (Atom). 雲林人。喜歡種種蔬菜以及花草。看著植物的成長，內心就感到一絲的喜悅。參加過多種與客語有關的研習。目前也還在繼續研習中。輕柔雅緻範本. 範本圖片創作者： konradlew.

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雲林詔安客: 老儕細子

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我是一個詔安客家人。在小時候牙牙學語之時，時常感覺到為何有人聽不懂我說的語言。只是當時年紀小，不知所以然，甚至同村之人或長輩說某人是客人。言下之意，只把四縣客當客人而忘了自己本身也是客人。隨著年齡漸長才意識到自己本身何嘗不也是客家人。國中時又聽一些人說詔安客是奧客，不懂其意。實際上乃是一種河洛文化大沙文主義歧視其他語言所加污衊的詞語。反省人類歷史，處處可見此種歧視的情況。漢人常把週遭其他民族稱為東夷西戎南蠻北狄或蠻夷鴃舌。直到中國近代史仍把英國稱為犭英狤猁。可見民族間之偏見甚重。俄國民族為slaver斯拉夫民族是奴隸的意思。羅馬帝國把週遭民族稱為蠻族。這些都是偏見所造成。希望時至今日，大家應摒棄自我中心本位主義，以平等心去對待其他人。語言的在地化是一件很自然的事，如同四...有的人食老若像細子，會裝樣，會甩汰，實在係真好笑。古早人講：「少年毋會曉想，食老即毋像樣。」勸人愛趁少年及時學習，時間係過著真快毋等人个。宋真宗有一條真有名的《勸學詩》，係按寫个：. Http:/ oikasu.blogspot.com/2009/06/blog-post 18.html.

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雲林詔安客: 六月 2009

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我是一個詔安客家人。在小時候牙牙學語之時，時常感覺到為何有人聽不懂我說的語言。只是當時年紀小，不知所以然，甚至同村之人或長輩說某人是客人。言下之意，只把四縣客當客人而忘了自己本身也是客人。隨著年齡漸長才意識到自己本身何嘗不也是客家人。國中時又聽一些人說詔安客是奧客，不懂其意。實際上乃是一種河洛文化大沙文主義歧視其他語言所加污衊的詞語。反省人類歷史，處處可見此種歧視的情況。漢人常把週遭其他民族稱為東夷西戎南蠻北狄或蠻夷鴃舌。直到中國近代史仍把英國稱為犭英狤猁。可見民族間之偏見甚重。俄國民族為slaver斯拉夫民族是奴隸的意思。羅馬帝國把週遭民族稱為蠻族。這些都是偏見所造成。希望時至今日，大家應摒棄自我中心本位主義，以平等心去對待其他人。語言的在地化是一件很自然的事，如同四...標籤：宗族，社會，人文. 二崙仔在四十年前種柳丁，落尾換種美濃，以前个細子攏足勤，透早即去田底鬥捋美濃瓜。不過較早个大人若捋著過頭青个瓜，即講遐係遐兜細蝦子捋个，對罪掓掓得細子去擔，實在係真毋好。# ReadMore#. 標籤：農業，瓜類. 訂閱：文章 (Atom).

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雲林詔安客: 七月 2009

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我是一個詔安客家人。在小時候牙牙學語之時，時常感覺到為何有人聽不懂我說的語言。只是當時年紀小，不知所以然，甚至同村之人或長輩說某人是客人。言下之意，只把四縣客當客人而忘了自己本身也是客人。隨著年齡漸長才意識到自己本身何嘗不也是客家人。國中時又聽一些人說詔安客是奧客，不懂其意。實際上乃是一種河洛文化大沙文主義歧視其他語言所加污衊的詞語。反省人類歷史，處處可見此種歧視的情況。漢人常把週遭其他民族稱為東夷西戎南蠻北狄或蠻夷鴃舌。直到中國近代史仍把英國稱為犭英狤猁。可見民族間之偏見甚重。俄國民族為slaver斯拉夫民族是奴隸的意思。羅馬帝國把週遭民族稱為蠻族。這些都是偏見所造成。希望時至今日，大家應摒棄自我中心本位主義，以平等心去對待其他人。語言的在地化是一件很自然的事，如同四...雲林縣崙背鄉枋溝寮有一個所在，內底有教育農園，有荷花池，晚夜時有虫另子在遐喊，佢个主人係一個真親切真熱心个人。佢嘛有種有機个貓稻。嘛有辦真多个活動。會用講上港有名聲，下港有出名。按，這個所在到底係佇哪位呢？請壓下腳个連結。雲林縣貓兒干農園. 訂閱：文章 (Atom).

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不管是詔安客、台客、登山客、泳客、背包客- -，隨時歡迎您來作客！網購已然成為生活忙碌族群購物最省時、省事、省力的最佳選擇。多數女人愛美，注重外觀、講究衣著，舉凡化妝品、衣服、鞋子- -，. 網路上這些類品多如牛毛，可隨意選購，滿足所有需求。因為女人求新、求變，她們的錢最好賺，. 而與『美』相關，創業有成的賣家則不記其數。星期五, 7月 08, 2011. 歡顏～貝比成長日記（19）. 不但坐得穩，還會連續翻滾，除了小床、遊戲床、嬰兒車可以規範她之外，. 她正嘗試站起來，輕握大人的手便起身，雖然搖晃不穩，. 12302;七坐八爬』，最近讓她在地板上爬行，在前頭放置玩具誘導她前進，. 爬得滿臉通紅，不料卻是『倒退嚕』。她喜歡會發出聲音、會動的東西，為她拍照總伸手要拉相機上的帶子。抓到任何東西都往嘴裡送，常低頭舔腳趾；拿起物品就敲，敲響了她就樂了。奶量曾經喝到180cc，之後就有點厭奶，目前只喝160cc。而餵副食品最傷腦筋，含在口裡又用舌頭頂出來，常弄得滿臉黏搭搭。然木瓜、香蕉等軟甜的水果則來者不拒，一口接一口。星期六, 7月 02, 2011. 訂閱：文章 (Atom).

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紫色幸運草: 十一月 2010

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我是回頭屋人，今年61歲，務農兼養甲魚。訂閱：張貼留言 (Atom).

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我是回頭屋人，今年61歲，務農兼養甲魚。我本底係在買賣豬么，逐日走上走落，不時走去臺北，時間過了真快。一日過一日，一年過一年，黏泥時間直過去。落尾換供鱉，好个時務一粒鱉卵臺幣五箍銀。訂閱：張貼留言 (Atom). 這嘛係六月時，黏泥討割禾矣。南部已經開始在割禾，續落來換俺人來割禾。較早个時務，割禾了後換種美濃瓜、.

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回頭屋

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我是回頭屋人，今年61歲，務農兼養甲魚。這嘛係六月時，黏泥討割禾矣。南部已經開始在割禾，續落來換俺人來割禾。較早个時務，割禾了後換種美濃瓜、金蘭西瓜、醃瓜這兜瓜類。做細子个時務真艱難，透早四點外即愛出門，攏猶吂食早頓，即坐阿怙个鐵牛去田底捋瓜。這時天猶吂光，暗摸摸，即愛款遐款裡準備去田底做事。若想著較早个時務，生活實在真艱難。訂閱：張貼留言 (Atom). 這嘛係六月時，黏泥討割禾矣。南部已經開始在割禾，續落來換俺人來割禾。較早个時務，割禾了後換種美濃瓜、.

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回頭屋: 友站

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我是回頭屋人，今年61歲，務農兼養甲魚。 Http:/ oikasu.blogspot.com/. 訂閱：張貼留言 (Atom). 這嘛係六月時，黏泥討割禾矣。南部已經開始在割禾，續落來換俺人來割禾。較早个時務，割禾了後換種美濃瓜、.

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回頭屋: 七月 2009

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原來是"無億"- - - 無意! 百般怨,千般念,萬般無奈把郎怨。訂閱：文章 (Atom). 有很多夢想,想做很多事;想認識很多人,想分享很多感動!

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米娜暗夜渡亻厓个細子來貓兒干學電腦,因為米娜學真慢,所以渡亻厓女共下來學,學會正擱敎亻厓,亻厓女敎得氣性地,透大氣講你真經係電腦白痴,亻厓嘛係毋驚歹勢,共款認真學落去,有法度學幾多算幾多! 有一日在郷公所內底,來一個老儕,講佢屋下外頭个路燈壞去矣# ReadMore#. 討拜託人去換路燈,我問佢電火柱幾多號, 佢提出一本小本个簿子,號頭寫在內底,服務員拁號頭記起來,請建設課个人去換路燈,我問佢小本簿子內底个字,遐係毋係佢寫矣? 佢回答講係佢寫个無毋著,講佢有讀幾個月个晚學,佢今年八十七歲矣,還擱會自家騎鐵馬,滿拉位踅,身體真勇,我問佢蹛在哪位,佢講蹛佇面前屋,遐所在係𠂆亻厓公个故鄉,問佢識亻厓公無,佢講有聽過遐個名,以前住在第二戶,.我請佢啉一杯茶.請佢坐,佢即拁我講真多好事,有. 只有一杯茶幾句簡單个講事.問好,換來恁多好事,嘴講好事! 訂閱：文章 (Atom). 忱默寡言,不善交際,是標準宅女,幸好每天有一大群細子作伴,毋會太無聊!

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The truth pressing near like the darkness. Apa ada pada satu nama? December 29th, 2012. Japan, Tsuruga, Horai. Hmmm da lame sangat tak tules kat cni. tapi ari ni rase nak post la plak. Sbb aku tgh bosan takde bende nak wat dalam train ahaha. Aku nak tules ttg panggilan2 yang pernah aku dapat dr dulu hingga la skang. Nama diberi Fatin Amirah .kluarga panggil Fatin. and tak suka bila org panggil amirah jek (including mak ayah jugak) sebab apa? Huk aloh.bio benor! Waktu tu tak tau la nak nanges ke ape ....

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我是一個詔安客家人。在小時候牙牙學語之時，時常感覺到為何有人聽不懂我說的語言。只是當時年紀小，不知所以然，甚至同村之人或長輩說某人是客人。言下之意，只把四縣客當客人而忘了自己本身也是客人。隨著年齡漸長才意識到自己本身何嘗不也是客家人。國中時又聽一些人說詔安客是奧客，不懂其意。實際上乃是一種河洛文化大沙文主義歧視其他語言所加污衊的詞語。反省人類歷史，處處可見此種歧視的情況。漢人常把週遭其他民族稱為東夷西戎南蠻北狄或蠻夷鴃舌。直到中國近代史仍把英國稱為犭英狤猁。可見民族間之偏見甚重。俄國民族為slaver斯拉夫民族是奴隸的意思。羅馬帝國把週遭民族稱為蠻族。這些都是偏見所造成。希望時至今日，大家應摒棄自我中心本位主義，以平等心去對待其他人。語言的在地化是一件很自然的事，如同四...雲林縣崙背鄉枋溝寮有一個所在，內底有教育農園，有荷花池，晚夜時有虫另子在遐喊，佢个主人係一個真親切真熱心个人。佢嘛有種有機个貓稻。嘛有辦真多个活動。會用講上港有名聲，下港有出名。按，這個所在到底係佇哪位呢？請壓下腳个連結。雲林縣貓兒干農園. 標籤：宗族，社會，人文. 標籤：農業，瓜類.

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Martes, 18 de agosto de 2009. La Sombra del Viento. Empecé éste libro hace 6 meses, eran días de desamor y heridas recientes. El libro empezaba a remover sueños, y pensamientos inconclusos que por recomendación propia decidí retomar en otro momento. Bea dice que el arte de leer se está muriendo muy lentamente, que es un ritual íntimo, que un libro es un espejo y que sólo podemos encontrar en él lo que ya llevaos dentro, que al leer ponemos la mente y el alma, y que ésos son bienes cada vez más escasos".

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