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...λόγος... ἀλήθεια...φιλíα...: gennaio 2012
http://susentieriinterrotti.blogspot.com/2012_01_01_archive.html
La filosofia non serve a nulla, dirai; ma sappi che proprio perché priva del legame di servitù è il sapere più nobile."(Aristotele, da "Metafisica"). Come sottolinea il titolo, "susentieriinterrotti" é un blog creato per aprire uno spazio di riflessione autonoma, il meno referenziale possibile, sui concetti fondamentali della filosofia, consci dell’ardua impresa di evitare strade battute, ma privi del terrore dello smarrimento. Buon sentiero a tutti! Sabato 7 gennaio 2012. Che cos’è la filosofia? Pare di...
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EL PODER: Desigualdades de género
http://desenmascaremosalpoder.blogspot.com/2012/02/desigualdades-de-genero.html
Analizaré este término que conecta con las desigualdades puesto que el poder implica dominio, explotación, obediencia, superioridad. El poder no es una cosa, un objeto, sino una relación entre quien lo ejerce y quien lo sufre. El poder implica coacción y condicionamiento. Para hablar de poder hay que hablar de violencia (aun cuando las formas de violencia sean a su vez diversas). Existen ropajes culturales variados. A segregación de los géneros. Enviar por correo electrónico. Mi lista de blogs. Lo que pa...
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...λόγος... ἀλήθεια...φιλíα...: φιλοσοφία
http://susentieriinterrotti.blogspot.com/2012/01/blog-post_07.html
La filosofia non serve a nulla, dirai; ma sappi che proprio perché priva del legame di servitù è il sapere più nobile."(Aristotele, da "Metafisica"). Come sottolinea il titolo, "susentieriinterrotti" é un blog creato per aprire uno spazio di riflessione autonoma, il meno referenziale possibile, sui concetti fondamentali della filosofia, consci dell’ardua impresa di evitare strade battute, ma privi del terrore dello smarrimento. Buon sentiero a tutti! Sabato 7 gennaio 2012. Che cos’è la filosofia? Pare di...
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EL PODER: marzo 2012
http://desenmascaremosalpoder.blogspot.com/2012_03_01_archive.html
Analizaré este término que conecta con las desigualdades puesto que el poder implica dominio, explotación, obediencia, superioridad. El poder no es una cosa, un objeto, sino una relación entre quien lo ejerce y quien lo sufre. El poder implica coacción y condicionamiento. Para hablar de poder hay que hablar de violencia (aun cuando las formas de violencia sean a su vez diversas). Existen ropajes culturales variados. Como máquina de matar). Enviar por correo electrónico. Equipara el arte de gobernar con e...
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EL PODER: febrero 2012
http://desenmascaremosalpoder.blogspot.com/2012_02_01_archive.html
Analizaré este término que conecta con las desigualdades puesto que el poder implica dominio, explotación, obediencia, superioridad. El poder no es una cosa, un objeto, sino una relación entre quien lo ejerce y quien lo sufre. El poder implica coacción y condicionamiento. Para hablar de poder hay que hablar de violencia (aun cuando las formas de violencia sean a su vez diversas). Existen ropajes culturales variados. El poder en Weber. Uno acepta la autoridad del otro porque siempre se ha hecho así. Algui...
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Un acercamiento al Zen: enero 2012
http://unacercamientoalzen.blogspot.com/2012_01_01_archive.html
Un acercamiento al Zen. Gritan los pájaros, se ahonda el silencio en la montaña. Sábado, 14 de enero de 2012. Los que saben no hablan; los que hablan no saben. Buda del s. XIII en Kamakura, Japón. Siendo el título de esta entrada uno de los dichos más conocidos de una escuela Zen, a uno le dan ganas de dejar de escribir, irse a un monasterio y sentarse a meditar, sin más: a ver qué pasa. . Enviar por correo electrónico. Suscribirse a: Entradas (Atom). Los que saben no hablan; los que hablan no saben.
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Un acercamiento al Zen: diciembre 2011
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Un acercamiento al Zen. Gritan los pájaros, se ahonda el silencio en la montaña. Viernes, 23 de diciembre de 2011. 191;Por qué Oriente? 191;Por qué el Zen? Lo primero que os merecéis, por leer estas líneas, es un motivo que os explique a qué se debe la creación de un blog con un título y un diseño tan alternativos: si es por una pasión acendrada que me impulsa a ello o si no es más que una frivolidad esnobista. . Enviar por correo electrónico. Suscribirse a: Entradas (Atom). 191;Por qué Oriente?
