ekofilozofia.blogspot.com
Ekofilozofia: Ekofilozofia Henryka Skolimowskiego
http://ekofilozofia.blogspot.com/2009/09/ekofilozofia-henryka-skolimowskiego.html
Środa, 30 września 2009. Ambitnego i wartościowego zadania przedstawienia nowego światopoglądu - systemu filozoficznego, obejmującą obszar od kosmologii, poprzez etykę, do teorii świadomości, jako podstawy odnowy współczesnej cywilizacji podjął się Henryk Skolimowski. H Skolimowski Filozofia żyjąca. Eko-filozofia jako drzewo życia. Wyd. Pusty Obłok, W-wa 1993. 1 zorientowana na życie,. 2 zaangażowana na rzecz wartości ludzkich,. 3 jest żywa duchowo,. 5 dążąca do mądrości - posiadania właściwej wiedzy,.
ekofilozofia.blogspot.com
Ekofilozofia: Pierre Teilhard de Chardin - cz. 2 Stworzenie i ewolucja
http://ekofilozofia.blogspot.com/2009/10/pierre-teilhard-de-chardin-cz-2.html
Sobota, 10 października 2009. Pierre Teilhard de Chardin - cz. 2 Stworzenie i ewolucja. Jednym z głównych celów teologicznych Teilharda jest pogodzenie współczesnej kultury oraz Kościoła: jak doprowadzić do twórczej syntezy między współczesnym chrześcijaństwem a tzw. Chrystusem ewangelistów. Podążając dalej tą myślą Teilhard stara się pogodzić myśl ewolucjonistyczną z zasadniczymi treściami teologii chrześcijańskiej. Ona jest czymś więcej! Ewolucja jest dla Teilharda wyrazem dynamiki, kontynuacją Boskieg...
ekofilozofia.blogspot.com
Ekofilozofia: Biocentryzm
http://ekofilozofia.blogspot.com/2009/09/biocentryzm.html
Środa, 30 września 2009. Idea zakładająca, że wszystkie organizmy mają taką samą wartość, w związku z czym powinny mieć równe prawa; w koncepcji biocentrycznej twierdzi się, że natura ma wrodzone, nieodłączne i wewnętrzne wartości, które nie powinny w żaden sposób podlegać ludzkim potrzebom; w praktyce biocentryzm oznacza rezygnację z polowań, rybołówstwa, hodowania zwierząt w celach żywnościowych, a także zachęca do wegetarianizmu. Subskrybuj: Komentarze do posta (Atom).
ekofilozofia.blogspot.com
Ekofilozofia: Hans Jonas
http://ekofilozofia.blogspot.com/2009/09/hans-jonas.html
Środa, 30 września 2009. Hans Jonas, Zasada odpowiedzialności. Jonas pisze, że Blochowi w jego utopii chodziło o coś innego:. Szczęście egzystencji utopijnej nie może być pasywne, lecz aktywne - a więc, jak mógłby powiedzieć Arystoteles: aktywny czas wolny, nie próżniactwo. Hobby jest formą takiej aktywności, ale:. Jonas krytykuje tę aktywistyczną koncepcję czasu wolnego, wskazując że prowadzi ona do trzech skutków:. Błąd Jonasa nie oznacza, że rację miał Bloch i że dzięki Linuksowi dokonamy skoku ze świ...
ekofilozofia.blogspot.com
Ekofilozofia: września 2009
http://ekofilozofia.blogspot.com/2009_09_01_archive.html
Środa, 30 września 2009. Idea zakładająca, że wszystkie organizmy mają taką samą wartość, w związku z czym powinny mieć równe prawa; w koncepcji biocentrycznej twierdzi się, że natura ma wrodzone, nieodłączne i wewnętrzne wartości, które nie powinny w żaden sposób podlegać ludzkim potrzebom; w praktyce biocentryzm oznacza rezygnację z polowań, rybołówstwa, hodowania zwierząt w celach żywnościowych, a także zachęca do wegetarianizmu. Hans Jonas, Zasada odpowiedzialności. Ale zwykłe uboczne hobby znikną, k...
ekofilozofia.blogspot.com
Ekofilozofia: października 2009
http://ekofilozofia.blogspot.com/2009_10_01_archive.html
Sobota, 10 października 2009. Pierre Teilhard de Chardin - cz. 3 Chrystus Omega – wcielenie Boga – Trójca. Mówiąc o chrześcijaństwie Teilhard podkreśla kluczową rolę tradycji rzymskokatolickiej. Jezuita wielokrotnie podkreślał swoją radość, że urodził się w sercu katolickiego kręgu, „w najbardziej wypośrodkowanym centrum uprzywilejowanej strefy.” Dla Teilharda zwiastowanie Chrystusa Omegi bezwarunkowo potrzebuje katolickiej formy chrześcijaństwa. W stronę inkarnacji, mistycznego zjednoczenia z Bogiem.
ekofilozofia.blogspot.com
Ekofilozofia: Pierre Teilhard de Chardin - cz. 3 Chrystus Omega – wcielenie Boga – Trójca
http://ekofilozofia.blogspot.com/2009/10/pierre-teilhard-de-chardin-cz-3.html
Sobota, 10 października 2009. Pierre Teilhard de Chardin - cz. 3 Chrystus Omega – wcielenie Boga – Trójca. Mówiąc o chrześcijaństwie Teilhard podkreśla kluczową rolę tradycji rzymskokatolickiej. Jezuita wielokrotnie podkreślał swoją radość, że urodził się w sercu katolickiego kręgu, „w najbardziej wypośrodkowanym centrum uprzywilejowanej strefy.” Dla Teilharda zwiastowanie Chrystusa Omegi bezwarunkowo potrzebuje katolickiej formy chrześcijaństwa. W stronę inkarnacji, mistycznego zjednoczenia z Bogiem.
ekofilozofia.blogspot.com
Ekofilozofia: Pierre Teilhard de Chardin - cz. 1 życiorys
http://ekofilozofia.blogspot.com/2009/10/pierre-teilhard-de-chardin-cz-1.html
Sobota, 10 października 2009. Pierre Teilhard de Chardin - cz. 1 życiorys. W 1951 roku Teilhard udaje się na drugie wygnanie, tym razem do USA, gdzie podejmuje pracę w instytucie naukowym przy Fundacji Wennera Grena w Nowym Jorku. Na zlecenie fundacji odbywa liczne podróże badawcze, m.in. do Południowej Afryki. Teilhard umiera w Święto Zmartwychwstania Pańskiego, 10. kwietnia 1955 roku. Subskrybuj: Komentarze do posta (Atom). Jak stosować przepisy o ochronie środowiska.
