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恰逢 欧罗巴利亚中国艺术节 在比利时首都布鲁塞尔举行，其中的一个重要活动 再序兰亭 中国书法大展 ，于10月13日在比利时皇家美术馆开幕。 这里展出的有宋徽宗赵佶的 瘦金体 闰中秋月帖 和明崇祯帝的行书 松风水月 真迹等。 工作人员介绍说， 再序兰亭 中国书法大展 是中国古代书法第一次大规模走出故宫和中国美术馆，也是中国一级文物120组/件真迹集体第一次走出国门。 内翻马蹄足的造型，酷似书法中的顿笔提钩 罗汉榻下的彭牙鼓腿，与颜体字中的横折弯钩几乎一模一样 南官帽椅立柱与搭脑交结处，活生生就是书法中的提笔顿笔 外翻五足香几腿子，似撇捺般神韵十足。 作者 彭玫玲 比利时高等汉学院教授- 中国人文传统艺术家. 电话 010-64016611 后海 010-85351663 国贸. Rs chg.close set rs chg=nothing %.
楠书房
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茶事的种类繁多，古代有 三时茶 之说，即按三顿饭的时间分为朝会 早茶 、书会 午茶 、夜会 晚茶 现在则有 茶事七事 之说，即 早晨的茶事、拂晓的茶事、正午的茶事、夜晚的茶事、饭后的茶事、专题茶事和临时茶事。 茶礼 茶事活动中的礼仪 包括茶艺 备器、选水、取火、候汤、习茶等的一套技艺。 中唐以后，中国人饮茶 殆成风俗 ，形成 比屋之饮 ， 始自中地，流于塞外。 又经皎然、常伯熊等人的实践、润色和完善，形成了 煎茶道 北宋时期，蔡襄著 茶录 ，徽宗赵佶著 大观茶论 ，从而形成了 点茶道 ，明朝中期，张源著 茶录 ，许次纾著 茶疏 ，标志着 泡茶道 的诞生。 唐宋元明清，中国的煎茶道、点茶道、泡茶道先后传入日本，经日本茶人的崇新改易，发扬光大，形成了日本的 抹茶道 、 煎茶道。 电话 010-64016611 后海 010-85351663 国贸. Rs chg.close set rs chg=nothing %.
楠书房
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楠书房人深谙 器以载道 、 道在器中 之理，十分注重在中国传统文化中吸取营养，在传统的金丝楠木文化和古典家具文化的理论研究上功练内功。 通过对传统家具中文化内涵深入解读，对传统家具艺术表现力的深刻领悟，楠书房将 儒 之 正 、 道 之 清 、 释 之 和 ，倾注于每件作品之中，使之富有灵与肉，扬溢浓郁的传统文化气息。 在选型上，楠书房着重于简洁、拙朴、清丽的文房类器物，让金丝楠木的柔顺木性、温润韵味与书斋雅室的文人气息相融和 在用料上，精选上等金丝楠木老料，所有木材皆有权威部门的木材鉴定证和碳十四纪测年，并注重材色、纹理的合理搭配，注重大独板、对开料、对称板的广泛运用，将金丝楠木的自然表现力发挥到极至 在工艺上，秉承传统，忠实古法，采用最传统、最复杂、最科学的榫卯结构，将器物构成一个允许变量、不惧外力的柔性主体，确保百年不散 在髹饰上，采用传统髹蜡方法，既有效地保护了木材，又使金丝楠木的曼妙纹理和淡雅香气表现无遗。 庄子的 美成在久 告诉我们 美丽的事物需要历经长时间的磨励。 电话 010-64016611 后海 010-85351663 国贸.
楠书房
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楠书房，楠字开头，书房结尾，藏书也是楠书房的一个重要的组成部分，楠书房藏有不同历史时期的古籍，也开始编纂属于楠书房书系的书籍工作，已经出版的图书有 美成在久 、 道在器中 、 大成若缺 等。 杂志有 紫禁城特刊 、 美成在久 Orientations。 大成若缺 出自老子第四十五章开篇原文 大成若缺，其用不弊 大盈若冲，其用不穷意为 最完美的成就似乎仍有缺陷，但使用它却不会衰败 最盈满的东西好像仍有空虚，使用它却不会穷尽 多年来楠书房潜心致力于集中国传统家具之大成，却苦于不能完满，而今凭借先哲的智慧幡然醒悟 集大成者竟是永存提升的空间。 帝鉴图说 分为上下两部- 上部题名为 圣哲芳规 ，编录上自尧舜 下止唐宋共23个古代帝王的 其善为可法者 事迹。 老子 载 汉书•艺文志 ，而不载其有注。 电话 010-64016611 后海 010-85351663 国贸. Rs chg.close set rs chg=nothing %.
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제27회 한국 난 명품 전국. 결혼) 이제영 상임이사 장. 결혼) 최진석 부회장 장녀. 제27회 한국난 명품 전국대. 제27회 한국 난 명품 전국. 제24회 한국 춘란 엽예품. 제24회 한국춘란 엽예품 전. URL : www.nanmunhwa.net. 46701)부산광역시 강서구 공항로 1409번길 16. 전화 : 010-4575-7879 / e-mail : harrok7879@gmail.com.
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