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Pues ser y pensar es lo mismo

Dejemos de lado la metafísica para encontrar el devenir

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Pues ser y pensar es lo mismo: noviembre 2010

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Jueves, 11 de noviembre de 2010. Sócrates en el Banquete ¿y ahora qué digo? Lo que debemos rescatar de estos interlocutores de Sócrates es los siguiente:. 1 Los discursos desde Fedro hasta Aristófanes han versado sobre cómo es el. Eros, y qué favores reciben los hombres de él. 2 Sólo Agatón ha podido hablar desde el mismo Eros, es decir del Eros en sí. 3 Todos los discursos anteriores coinciden en atribuir a Eros características divinas. El Amor, siempre es Amor de algo, nunca lo es de nada. Sócrates le ...

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Pues ser y pensar es lo mismo: Nietzsche: Nihilismo y Metafísica (Conferencia del día 20 de octubre de 2009)

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Miércoles, 14 de octubre de 2009. Nietzsche: Nihilismo y Metafísica (Conferencia del día 20 de octubre de 2009). La verdad es pues el último humo de la realidad extinta. Nietzsche como él mismo dice de sí en Ecce Homo, “¿por qué soy un destino? Dios ha muerto es la premisa de su filosofía, (aquí la referencia a la pérdida de toda racionalidad) aquel ente perfecto que daba sustento a todos los entes particulares, ha perecido así lo enuncia el parágrafo 125 de Gaya Ciencia “¿dónde está Dios? Ahora la pregu...

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Pues ser y pensar es lo mismo: junio 2009

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Lunes, 15 de junio de 2009. Máximas y deberes: Kant y la búsqueda de fundamentos. Por eso Kant indica que el disponer de una concepción del deber no significa que estemos seguros de aplicarla correctamente en situaciones reales. Todo lo que pretende la teoría kantiana es en ciertas ocasiones simples y comunes sabemos cómo sería el hecho de cumplir con nuestro deber. Porque lo haríamos por el deber mismo, no por otra cosa. La Fundamentación indica, que el deber no es un concepto empírico, es alcanzado por...

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Pues ser y pensar es lo mismo: octubre 2008

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Lunes, 27 de octubre de 2008. Prohibido Fijar Carteles - Jorge Enrique Adoum. Pues ser y pensar es lo mismo. Enviar por correo electrónico. Viernes, 17 de octubre de 2008. Menón, o sobre la Virud. I ¿Es la virtud enseñable? 70a – 80d: Triple pregunta de Menón. Aclaración socrática de la pregunta qué es (ousía) Tres intentos fallidos de Menón de dar una definición a virtud. Reconocimiento de ignorancia. Sócrates ironiza sobre el amor a la “sofía” de los tesalios (Gorgias, el sofista). Primera definición: ...

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Pues ser y pensar es lo mismo: septiembre 2008

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Miércoles, 24 de septiembre de 2008. Comentarios y críticas sobre la ética aristotélica. Si la pólis avisorada en esta ética se configura a partir de una premisa en el bien como télos, hay que diferenciar esta pólis de la platónica, ya que Aristóteles nos muestra que el asidero del cual parte esta postura tiene más. Pues ser y pensar es lo mismo. Enviar por correo electrónico. Martes, 23 de septiembre de 2008. Φρόνησις: Phrónesis, el puente entre el deseo y la razón. Aristóteles desde el inicio [1].

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El origen del mito hegeliano de la “tesis”, “antítesis” y “síntesis” | Los sueños de un visionario

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Los sueños de un visionario. Explicados por los sueños de un bloguero. 8211; El blog. 8211; El devenir de los textos en este blog. 8211; El nombre. El origen del mito hegeliano de la “tesis”, “antítesis” y “síntesis”. He conseguido apenas ayer el libro de Allen W. Wood sobre el pensamiento ético de Hegel no sorprendentemente titulado. Hegel’s Ethical Thought. Está presente en el mismo. Si algo no se sabe bien, mejor no pronunciarse al respecto, y. Allen W. Wood,. New York: Cambridge University Press, 199...

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Cosmovisión | Los sueños de un visionario

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Los sueños de un visionario. Explicados por los sueños de un bloguero. 8211; El blog. 8211; El devenir de los textos en este blog. 8211; El nombre. 29/06/2014 a las 10:14. Deja una respuesta Cancelar respuesta. Introduce aquí tu comentario. Introduce tus datos o haz clic en un icono para iniciar sesión:. La dirección no se hará pública). Estás comentando usando tu cuenta de WordPress.com. ( Cerrar sesión. Estás comentando usando tu cuenta de Twitter. ( Cerrar sesión. Allen W. Wood:. Investiga en este blog.

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Máximas | Los sueños de un visionario

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Los sueños de un visionario. Explicados por los sueños de un bloguero. 8211; El blog. 8211; El devenir de los textos en este blog. 8211; El nombre. El concepto de ‘máxima’ resulta fundamental para un entendimiento adecuado de la ética kantiana, afirmación que resulta bastante obvia si dirigimos nuestra mirada a la primera y tercera formulación de la ley moral. Fundamentación de la metafísica de las costumbres. Metafísica de las costumbres. Pierde sentido poner a prueba al imperativo categórico con máxima...

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La experiencia de la libertad: un salto de fe[1] | Los sueños de un visionario

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Los sueños de un visionario. Explicados por los sueños de un bloguero. 8211; El blog. 8211; El devenir de los textos en este blog. 8211; El nombre. La experiencia de la libertad: un salto de fe[1]. Søren Kierkegaard escribío Temor y temblor. Y quiso Dios probar a Abraham y le dijo: Toma a tu hijo, tu unigénito, a quien tanto amas, a Isaac, y ve con él al país de Moriah, y ofrécemelo ahí en holocausto sobre el monte que yo te indicaré. (Gn 22:1-2). El argumento de Johannes de Silentio en Temor y temblor.

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– Zimmerman | Los sueños de un visionario

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Los sueños de un visionario. Explicados por los sueños de un bloguero. 8211; El blog. 8211; El devenir de los textos en este blog. 8211; El nombre. Mi nombre es Martín Valdez Oyague, y sor Magíster en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica del Perú. Me interesa particularmente la ética y la filosofía política, y estoy seguro que esto se manifestará en el material que iré publicando periódicamente. 25/11/2009 a las 08:24. Te envío un gran saludo. 25/11/2009 a las 12:26. 17/07/2010 a las 03:04.

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– El nombre | Los sueños de un visionario

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Los sueños de un visionario. Explicados por los sueños de un bloguero. 8211; El blog. 8211; El devenir de los textos en este blog. 8211; El nombre. 8211; El nombre. El nombre originalmente pretendía ser temporal, y fue inspirado en las siglas “TBD”, que en inglés refieren a “. 8220;, aludiendo a algo que todavía no está definido; pero fue rápidamente modificado a “TBPD”, que significa “. To be philosophically determined. Actualización, 7 de septiembre del 2010. La ironía del nombre anterior se mantiene.

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Lanzamiento de la revista Estudios de Filosofía Volumen 9 de la PUCP | Los sueños de un visionario

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Los sueños de un visionario. Explicados por los sueños de un bloguero. 8211; El blog. 8211; El devenir de los textos en este blog. 8211; El nombre. Lanzamiento de la revista Estudios de Filosofía Volumen 9 de la PUCP. Acaba de salir el volumen 9 de la revista Estudios de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica del Perú. En la que he tenido la suerte de participar con una reseña de nada menos que. De Allen W. Wood. El número completo de la revista:. Que pueden descargar acá. Para la reseña de.

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Revista Estudios de Filosofía Vol. 12 de la PUCP | Los sueños de un visionario

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Los sueños de un visionario. Explicados por los sueños de un bloguero. 8211; El blog. 8211; El devenir de los textos en este blog. 8211; El nombre. Revista Estudios de Filosofía Vol. 12 de la PUCP. Este humilde bloguero tiene un modesto artículo. Publicado en la Revista Estudios de Filosofía Vol. 12 de la Pontificia Universidad Católica del Perú, sobre la filosofía de Kierkegaard y de Kant. El número completo de la revista:. Que pueden descargar haciendo. Ya alguna vez nos publicó también dicha revista.

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Zimmerman | Los sueños de un visionario

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Los sueños de un visionario. Explicados por los sueños de un bloguero. 8211; El blog. 8211; El devenir de los textos en este blog. 8211; El nombre. Qué es el neoliberalismo? It was an ideological assault but also an economic assault. To me this is what neoliberalism was about: it was that political project, and I think the bourgeoisie or the corporate capitalist class put it into motion bit by bit. And they found that there was a legitimizing theory out there, which would support that. 8211; David Harvey.

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Un post de 28 de julio sobre la identidad nacional (y un video hecho por estudiantes de Beca 18) | Los sueños de un visionario

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Los sueños de un visionario. Explicados por los sueños de un bloguero. 8211; El blog. 8211; El devenir de los textos en este blog. 8211; El nombre. Un post de 28 de julio sobre la identidad nacional (y un video hecho por estudiantes de Beca 18). La respuesta más fácil, de moda, y me temo que también la más superficial, es. Como proyecto final del curso, las estudiantes (mi salón constaba de 39 chicas y tan solo 8 chicos) tuvieron apenas. Con algunas de las chicas autoras del video. And tagged Beca 18.

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Noelle in Ghana Fall '06. Monday, December 11, 2006. Best Week Ever: Loud in Accra, Guinness White Party, Art Exhibition, Kokrobite, Toga Birthday Party. So this post should have gone up about two weeks ago when all the festivities began, so I apologize, but hopefully this is better late than never! Anti-climactic, I know, but good things come to those who wait! It was a great time, and the guys that invited us turned out to be really chill. It’s too bad we met them only a few weeks before we leave!

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Jueves, 11 de noviembre de 2010. Sócrates en el Banquete ¿y ahora qué digo? Lo que debemos rescatar de estos interlocutores de Sócrates es los siguiente:. 1 Los discursos desde Fedro hasta Aristófanes han versado sobre cómo es el. Eros, y qué favores reciben los hombres de él. 2 Sólo Agatón ha podido hablar desde el mismo Eros, es decir del Eros en sí. 3 Todos los discursos anteriores coinciden en atribuir a Eros características divinas. El Amor, siempre es Amor de algo, nunca lo es de nada. Sócrates le ...

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