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Philosophie et Religion

Critique du phénomène philosophico-religieux. Le savoir philosophique sous la guise de lAutre. Selon le philosophe Alain Juranville, il serait légitime de poursuivre et damender les pensées de lexistence (une composante majeure de la philosophie du XXè siècle) dans le sens dune philosophie conçue comme savoir de lexistence. Lire la suite . Figures de lintersubjectivité entre Philosophie et Religion. Qui semble définir le religieux comme relation. De lhumain au divin. Lire la suite . Lire la suite . Cest-...

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Critique du phénomène philosophico-religieux. Le savoir philosophique sous la guise de lAutre. Selon le philosophe Alain Juranville, il serait légitime de poursuivre et damender les pensées de lexistence (une composante majeure de la philosophie du XXè siècle) dans le sens dune philosophie conçue comme savoir de lexistence. Lire la suite . Figures de lintersubjectivité entre Philosophie et Religion. Qui semble définir le religieux comme relation. De lhumain au divin. Lire la suite . Lire la suite . Cest-...
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Critique du phénomène philosophico-religieux. Le savoir philosophique sous la guise de lAutre. Selon le philosophe Alain Juranville, il serait légitime de poursuivre et damender les pensées de lexistence (une composante majeure de la philosophie du XXè siècle) dans le sens dune philosophie conçue comme savoir de lexistence. Lire la suite . Figures de lintersubjectivité entre Philosophie et Religion. Qui semble définir le religieux comme relation. De lhumain au divin. Lire la suite . Lire la suite . Cest-...

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Philosophie et Religion: Le catholicisme est-il une construction philosophique ?

http://www.philosophie-et-religion.blogspot.com/2010/12/le-catholicisme-est-il-une-construction.html

Critique du phénomène philosophico-religieux. Le catholicisme est-il une construction philosophique? La question paraîtra pour le moins abrupte et provocatrice : que pourrait-il arriver de pire à la religion catholique que de subir pareille réduction? Mais d'abord, peut-on parler d'une lecture "catholique" de la Bible et quels seraient ses principes? Rechercher dans ce blog. Afficher mon profil complet. Mes autres blogs philosophiques. Diotime 2.0. : enseigner la philosophie.

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Philosophie et Religion: Le savoir philosophique sous la guise de l'Autre

http://www.philosophie-et-religion.blogspot.com/2010/12/le-savoir-philosophique-sous-la-guise.html

Critique du phénomène philosophico-religieux. Le savoir philosophique sous la guise de lAutre. Selon le philosophe Alain Juranville, il serait légitime de poursuivre et d'amender les "pensées de l'existence" (une composante majeure de la philosophie du XXè siècle) dans le sens d'une philosophie conçue comme savoir de l'existence. Mais un savoir sous la guise de l'Autre. Qui donne son identité au sujet fini. Qui figure le mieux cette altérité de l'existence. Ou la rigueur de la raison et enfin la foi.

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Philosophie et Religion: La Bible contre la Bible

http://www.philosophie-et-religion.blogspot.com/2010/12/la-bible-contre-la-bible.html

Critique du phénomène philosophico-religieux. La Bible contre la Bible. L'anti-judaïsme de Simone Weil est bien connu et a suscité de nombreux commentaires. Rappelons d'abord ce qui le motive. La philosophe voit dans les livres historiques de l'Ancien Testament la source du totalitarisme moderne, qu'il soit religieux ou politique. Est-ce, malencontreusement, ramener l'Incarnation à un Mythe ou, plus sérieusement, affirmer l'universalité temporelle de cet Evènement? Rechercher dans ce blog.

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Philosophie et Religion: Figures de l'intersubjectivité entre Philosophie et Religion

http://www.philosophie-et-religion.blogspot.com/2010/12/figures-de-l-entre-philosophie-et.html

Critique du phénomène philosophico-religieux. Figures de lintersubjectivité entre Philosophie et Religion. Importer dans le champ de l'herméneutique religieuse le concept philosophique d'intersubjectivité est une opération relativement évidente, permettant de rendre compte de la dimension symbolique. Qui semble définir le religieux comme relation. De l'humain au divin. Et rend inutile toute symbolisation avec cet Autre divin. Ici que vraiment intersubjective) une co- ou une re-naissance.

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Philosophie et Religion: Révélation et Raison pratique. Sur le Judaïsme moral d'Hermann Cohen

http://www.philosophie-et-religion.blogspot.com/2011/12/revelation-et-raison-pratique-sur-le.html

Critique du phénomène philosophico-religieux. Révélation et Raison pratique. Sur le Judaïsme moral d'Hermann Cohen. Le concept de religion dans les limites du système philosophique. 1915) et Religion de la raison tirée des sources du judaïsme. 1918) : ces titres des deux ouvrages principaux de Hermann Cohen consacrés à la religion font évidemment écho au très célèbre essai kantien sur La religion dans les limites de la seule Raison. Rechercher dans ce blog. Afficher mon profil complet.

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Online-Magazin für Philosophie in Wissenschaft und Unterricht. Raquo; Pythagoras (Rezensionen). Wenn einem Hören und Sehen vergeht, oder:. 138 Geburtstag Herman Nohls. Eine Rezension zu Heinrich Grüßbachers "Hegels Psychologie der Intelligenz". Von Dr. Frank-Peter Hansen (Berlin). Es gibt diese Bücher, bei denen man, frei nach. Das kommt zu mir! Der Hegelianer - Erinnerungen an Jürgen Rollwage von Frank-Peter Hansen. 41 Todestag Victor Krafts. Der junge Köhnke - ein Nachruf von Frank-Peter Hansen. Der Au...

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Samedi 19 juillet 2014. La belle âme et la loi du coeur : de la dialectique à l'analyse. Hegel, Freud, Lacan. 1 • L’analyse de la belle âme chez Hegel. Kant renversé. Rappelons la situation de ce thème dans le plan éminemment dialectique de la Phénoménologie de l’esprit. Nous sommes dans la troisième partie consacrée à la Raison (l’en soi et pour soi), plus exactement dans le chapitre VI (section B de la 3è partie) qui relate l’apparition concrète et historique de l’Esprit en trois. Pouvait dire qu&#8217...

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DENKFIGUREN Philosophiefestival Dresden | Das DENKFIGUREN-Festival greift aktuelle gesellschafts-politische Themen auf und fragt Philosophen nach ihren Zugriffen auf die Gegenwart.

Das DENKFIGUREN-Festival greift aktuelle gesellschafts-politische Themen auf und fragt Philosophen nach ihren Zugriffen auf die Gegenwart. 2012 „Werte“. 2014 „In bester Gesellschaft“. Referenten & Gäste. Fragen hat jeder. Aber wo gibt es schon Antworten? Stolz präsentiert von WordPress.

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