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Solo la storia ci può sbarazzare della storia (. Leçon sur la leçon. Il senso del giudizio. Bourdieu, Foucault e la genealogia del diritto. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Cecilia Benaglia. Leggi tutto l'articolo. I giuristi, custodi dell’ipocrisia collettiva. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Cecilia Benaglia. Leggi tutto l'articolo. Lavoro flessibile e capitale simbolico. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Fabio Andreazza. Leggi tutto l'articolo. In Atti della ricerca.

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Solo la storia ci può sbarazzare della storia (. Leçon sur la leçon. Il senso del giudizio. Bourdieu, Foucault e la genealogia del diritto. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Cecilia Benaglia. Leggi tutto l'articolo. I giuristi, custodi dell’ipocrisia collettiva. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Cecilia Benaglia. Leggi tutto l'articolo. Lavoro flessibile e capitale simbolico. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Fabio Andreazza. Leggi tutto l'articolo. In Atti della ricerca.

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Solo la storia ci può sbarazzare della storia (. Leçon sur la leçon. Il senso del giudizio. Bourdieu, Foucault e la genealogia del diritto. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Cecilia Benaglia. Leggi tutto l'articolo. I giuristi, custodi dell’ipocrisia collettiva. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Cecilia Benaglia. Leggi tutto l'articolo. Lavoro flessibile e capitale simbolico. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Fabio Andreazza. Leggi tutto l'articolo. In Atti della ricerca.

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Michele Sisto - Ragioni Pratiche

http://www.ragionipratiche.it/auteur/michele-sisto

Produrre degli effetti in un campo significa già esistervi (. La redazione Michele Sisto. Articoli pubblicati da questo redattore (17). Oltre il recinto del senso comune. 91; pubblicato da Michele Sisto. Forse nessuno dei molti testi, sempre accuratamente rifiniti, pubblicati in vita da Pierre Bourdieu dà l’idea del suo modo di pensare e di lavorare quanto il volume postumo Manet. Une révolution symbolique. Leggi tutto l'articolo. L’ autosocioanalisi come via d’uscita dalla crisi dei saperi accademici.

2

Incontri - Ragioni Pratiche

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Il reale è relazionale (. Risposte. Per un'antropologia riflessiva. Articoli di questa rubrica. L’ autosocioanalisi come via d’uscita dalla crisi dei saperi accademici. Emiliano R. Urciuoli. 91; pubblicato da Michele Sisto. L’altro alla ricezione della letteratura tedesca in Italia ( Storia e mappe digitali della letteratura tedesca in Italia nel Novecento: editoria, campo letterario, interferenza. Leggi tutto l'articolo. Quarant’anni di campo, a Torino. 91; pubblicato da Michele Sisto. La comparsa del c...

3

I giuristi, custodi dell'ipocrisia collettiva - Ragioni Pratiche

http://www.ragionipratiche.it/atti-della-ricerca/article/i-giuristi-custodi-dell-ipocrisia

Il mondo sociale non è un gioco del caso (. I giuristi, custodi dell’ipocrisia collettiva. I giuristi, custodi dell’ipocrisia collettiva. Venerdì 31 luglio 2015. 91; pubblicato da Cecilia Benaglia. Traduzione di Gianvito Brindisi). Leggi l’articolo completo su Kairos - Rivista on line di critica filosofica. Basato su Wu Wei. Di Jeff Ngan distributo con Licenza GPL.

4

Lavoro flessibile e capitale simbolico - Ragioni Pratiche

http://www.ragionipratiche.it/atti-della-ricerca/article/lavoro-flessibile-e-capitale

Solo la storia ci può sbarazzare della storia (. Leçon sur la leçon. Lavoro flessibile e capitale simbolico. Lavoro flessibile e capitale simbolico. Venerdì 24 luglio 2015. 91; pubblicato da Fabio Andreazza. Da: Federico Chicchi, Lavoro e capitale simbolico. Una ricerca empirica sul lavoro operaio nella società post-fordista, Milano, Franco Angeli, 2003, pp. 46-71. Il lavoro come legame tra individuo e società. È all’interno e per mezzo dell’intreccio del possibile e dell’impossibile che la società e ogn...

5

Cecilia Benaglia - Ragioni Pratiche

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Il mondo sociale non è un gioco del caso (. La redazione Cecilia Benaglia. Articoli pubblicati da questo redattore (2). Il senso del giudizio. Bourdieu, Foucault e la genealogia del diritto. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Cecilia Benaglia. Leggi tutto l'articolo. I giuristi, custodi dell’ipocrisia collettiva. In Atti della ricerca. 91; pubblicato da Cecilia Benaglia. Leggi tutto l'articolo. Basato su Wu Wei. Di Jeff Ngan distributo con Licenza GPL.

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Hanno collaborato – Numero 4 | tradurre

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Una traduzione cambia il mondo. La redazione – Numero 9. La redazione – Numero 8. La redazione – Numero 7. La redazione – Numero 6. La redazione – Numero 5. La redazione – Numero 4. La redazione – Numero 3. La redazione – Numero 2. La redazione – Numero 1. La redazione – Numero 0. Hanno collaborato Numero 9. Hanno collaborato – Numero 8. Hanno collaborato – Numero 7. Hanno collaborato – Numero 6. Hanno collaborato – Numero 5. Hanno collaborato – Numero 4. Hanno collaborato – Numero 3. Neozelandese, tradu...

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Generale | Officina Bourdieu

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Il mondo sociale mi riesce sopportabile perché posso arrabbiarmi. La diffusione in Francia della sociologia delle biforcazioni in opposizione alla tradizione strutturalista e bourdesiana. Breve nota sul seminario tenuto da Alessandro La Monica. Marzo 7, 2016. Seminario: Une sociologie des bifurcations. Febbraio 24, 2016. Seminario: “Il concetto di Stato nella sociologia di Pierre Bourdieu”. Giugno 24, 2015. Nell’ambito dei seminari dell’Officina Bourdieu, la prof.ssa Gabriella Paolucci (U...Sono elencati...

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Materiali | Officina Bourdieu

https://officinabourdieu.com/category/materiali

Il mondo sociale mi riesce sopportabile perché posso arrabbiarmi. Causality and Symbolic Order. Some notes on Bourdieu’s theory of classes. Aprile 15, 2015. Introduction to the seminar on April 16th, 2015 – Officina Bourdieu Alessandro La Monica The notion of social class is a dominant theme in Bourdieu’s social theory. Since the early writings of the ’60s, to the last works of the ’90s … Continua a leggere →. Dicembre 10, 2013. Dicembre 10, 2013. Informativa per i lettori. Seminario: “Il concetto ...

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ordine_simbolico | Officina Bourdieu

https://officinabourdieu.com/tag/ordine_simbolico

Il mondo sociale mi riesce sopportabile perché posso arrabbiarmi. Archivi tag: ordine simbolico. Causality and Symbolic Order. Some notes on Bourdieu’s theory of classes. Aprile 15, 2015. Introduction to the seminar on April 16th, 2015 – Officina Bourdieu Alessandro La Monica The notion of social class is a dominant theme in Bourdieu’s social theory. Since the early writings of the ’60s, to the last works of the ’90s … Continua a leggere →. Informativa per i lettori. Dipartimento di Scienze Politiche.

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Eventi | Officina Bourdieu

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Il mondo sociale mi riesce sopportabile perché posso arrabbiarmi. Il professor Marco Pitzalis (Università di Cagliari) e la dott.ssa Antonietta De Feo (Università di Cagliari) presenteranno nell’ambito dei seminari dell’OfficinaBourdieu una ricerca dal titolo. 8220;Dominio e complicità. Le logiche della riproduzione”. Il seminario si svolgerà martedì 15 marzo. Ore 15:00, presso il Dipartimento di Scienze Politiche dell’Università di Pisa. Lascia un commento Annulla risposta. Scrivi qui il tuo commento.

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lboninu | Officina Bourdieu

https://officinabourdieu.com/author/lboninu

Il mondo sociale mi riesce sopportabile perché posso arrabbiarmi. Causality and Symbolic Order. Some notes on Bourdieu’s theory of classes. Aprile 15, 2015. Introduction to the seminar on April 16th, 2015 – Officina Bourdieu Alessandro La Monica The notion of social class is a dominant theme in Bourdieu’s social theory. Since the early writings of the ’60s, to the last works of the ’90s … Continua a leggere →. Riprendono le attività dell’Officina Bourdieu –. Aprile 15, 2015. Maggio 13, 2014. A cura del d...

germanistica.net

Michele Sisto | germanistica.net

http://www.germanistica.net/chi-siamo/michele-sisto

Bibliografia degli scritti di Cesare Cases. Bibliografia italiana su Christa Wolf. Osservatorio critico della germanistica. Michele Sisto (1976) è di Torino e vive a Trento. Si è laureato in Lettere all’Università di Torino con una tesi sul romanzo. È una lunga storia. Storia e mappe digitali della letteratura tedesca in Italia nel Novecento. Nel 2012/13, all’Università di Trento, ha tenuto un corso di Letteratura e Cultura Tedesca dal titolo. Teatro tedesco e Rivoluzione francese. Collabora con L’Indice...

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crisi_economica | Officina Bourdieu

https://officinabourdieu.com/tag/crisi_economica

Il mondo sociale mi riesce sopportabile perché posso arrabbiarmi. Archivi tag: crisi economica. I seminari del gruppo Officina Bourdieu (2012-2015). Giugno 20, 2015. Sono elencati di seguito tutti i seminari svolti in passato dal nostro gruppo di studi. A questi presto si aggiungeranno nuovi appuntamenti e interessanti occasioni di confronto. 19 Aprile 2012: seminario collettivo sul testo Réponses. Pour une anthropologie réflexive; 31 … Continua a leggere →. Informativa per i lettori. Riprendono le attiv...

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Appunti di ricerca | Officina Bourdieu

https://officinabourdieu.com/category/appunti-di-ricerca

Il mondo sociale mi riesce sopportabile perché posso arrabbiarmi. Archivi categoria: Appunti di ricerca. Causality and Symbolic Order. Some notes on Bourdieu’s theory of classes. Aprile 15, 2015. Introduction to the seminar on April 16th, 2015 – Officina Bourdieu Alessandro La Monica The notion of social class is a dominant theme in Bourdieu’s social theory. Since the early writings of the ’60s, to the last works of the ’90s … Continua a leggere →. Althusser e Bourdieu: un’introduzione. Febbraio 6, 2014.

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Causality and Symbolic Order. Some notes on Bourdieu’s theory of classes. | Officina Bourdieu

https://officinabourdieu.com/2015/04/15/causalita-e-ordine-simbolico-alcune-note-sulla-teoria-delle-classi-sociali-di-bourdieu

Il mondo sociale mi riesce sopportabile perché posso arrabbiarmi. Riprendono le attività dell’Officina Bourdieu –. I seminari del gruppo Officina Bourdieu (2012-2015) →. Causality and Symbolic Order. Some notes on Bourdieu’s theory of classes. Aprile 15, 2015. Introduction to the seminar on April 16th, 2015 – Officina Bourdieu. Social class has been at the center of his reasoning as interpretive and explanatory category of social action. I will conclude by briefly describing the final step of Bourdieu, n...

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Con ciò si intende prima di tutto la convinzione che la parola razionale è ancora la mediazione attraverso la quale la politica si manifesta, sia pure in uno scenario che pare voler contraddire questo assunto. Un pensiero paradossalmente inattuale, dunque, che non aderisce al mondo così com’è, e che vi resiste, ma che al contempo non si sottrae alle sfide interpretative e pratiche che l’esperienza ci pone davanti. Dalla quale si può accedere ai singoli testi separatamente. Il suicidio delle sinistre.

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