dalileaftab95.mihanblog.com
دلیل آفتاب - پایان ایاز - ایبک - بک یارق
http://dalileaftab95.mihanblog.com/post/189
نفاق کنم یا بی نفاق گویم؟ این مولانا مهتاب است. به آ فتاب وجود من دیده در نرسد،. الا به ماه در رسد. از غایت شعاع و روشنی،. دیده طاقت آفتاب ندارد. و آ ن ماه به آفتاب در نرسد،. الا مکر آفتاب به ماه برسد. و هو یدرک الابصار. دکترمحمودفتوحی * کاروند پارسی *. انجمن علمی نقدادبی ایران. قالب وبلاگ پرنده رنگارنگ. پایان ایاز - ایبک - بک یارق. پایان ایاز - ایبک - بک یارق. خلاصه ی قصه ی محمود وگلایه امرا به وی برای مقرری زیاد ایاز. کلیت شخصیت ایاز دراین قصه. چون امیران ازحسد جوشان شدند. عاقبت برشاه خود طعنه زدند.
dalileaftab95.mihanblog.com
دلیل آفتاب - ادامه رستم ، سهراب و پایان شخصیت های اساطیری درمثنوی
http://dalileaftab95.mihanblog.com/post/197
نفاق کنم یا بی نفاق گویم؟ این مولانا مهتاب است. به آ فتاب وجود من دیده در نرسد،. الا به ماه در رسد. از غایت شعاع و روشنی،. دیده طاقت آفتاب ندارد. و آ ن ماه به آفتاب در نرسد،. الا مکر آفتاب به ماه برسد. و هو یدرک الابصار. دکترمحمودفتوحی * کاروند پارسی *. انجمن علمی نقدادبی ایران. قالب وبلاگ پرنده رنگارنگ. ادامه رستم ، سهراب و پایان شخصیت های اساطیری درمثنوی. ادامه رستم ، سهراب و پایان شخصیت های اساطیری درمثنوی. 7-2-وسوسه شیطان محک است تادلاوران عرصه ی پیکار نفس با بزدلان این میدان ازهم باز شناخته شوند.
dalileaftab95.mihanblog.com
دلیل آفتاب - ادامه سنایی - عطار وپایان شعرا درمثنوی
http://dalileaftab95.mihanblog.com/post/194
نفاق کنم یا بی نفاق گویم؟ این مولانا مهتاب است. به آ فتاب وجود من دیده در نرسد،. الا به ماه در رسد. از غایت شعاع و روشنی،. دیده طاقت آفتاب ندارد. و آ ن ماه به آفتاب در نرسد،. الا مکر آفتاب به ماه برسد. و هو یدرک الابصار. دکترمحمودفتوحی * کاروند پارسی *. انجمن علمی نقدادبی ایران. قالب وبلاگ پرنده رنگارنگ. ادامه سنایی - عطار وپایان شعرا درمثنوی. ادامه سنایی - عطار وپایان شعرا درمثنوی. در راه حق نباید ازطعن حاسدان ترسید وشک وتردید به خود راه داد. ماچون آن کره هم آب جو خوریم. سوی آن وسواس طاعن ننگریم. ازسه گ...
dalileaftab95.mihanblog.com
دلیل آفتاب - حاتم -عازر-عباس دبس- عبدالغوث
http://dalileaftab95.mihanblog.com/post/203
نفاق کنم یا بی نفاق گویم؟ این مولانا مهتاب است. به آ فتاب وجود من دیده در نرسد،. الا به ماه در رسد. از غایت شعاع و روشنی،. دیده طاقت آفتاب ندارد. و آ ن ماه به آفتاب در نرسد،. الا مکر آفتاب به ماه برسد. و هو یدرک الابصار. دکترمحمودفتوحی * کاروند پارسی *. انجمن علمی نقدادبی ایران. قالب وبلاگ پرنده رنگارنگ. حاتم -عازر-عباس دبس- عبدالغوث. حاتم -عازر-عباس دبس- عبدالغوث. حاتم درمثنوی ولی حقی است که به سالکان طریقت و طالبان حقیقت حیات معنوی عطا می نماید . تجلی شخصیت حاتم درمثنوی. محترمتر خود نبد زو سروری. بعداز...
dalileaftab95.mihanblog.com
دلیل آفتاب - سنقر
http://dalileaftab95.mihanblog.com/post/190
نفاق کنم یا بی نفاق گویم؟ این مولانا مهتاب است. به آ فتاب وجود من دیده در نرسد،. الا به ماه در رسد. از غایت شعاع و روشنی،. دیده طاقت آفتاب ندارد. و آ ن ماه به آفتاب در نرسد،. الا مکر آفتاب به ماه برسد. و هو یدرک الابصار. دکترمحمودفتوحی * کاروند پارسی *. انجمن علمی نقدادبی ایران. قالب وبلاگ پرنده رنگارنگ. سنقردرمثنوی غلام عاشقی است که لذت مناجات با دوست او را چنان مست می نماید که ازامیرخود غافل می شود . 1-سنقر-مطلق غلام ( اسم خاص درمعنای عام ). سرچارق را بیان کن ای ایاز. پیش چارق چیستت چندین نیاز. آخرین ب...
dalileaftab95.mihanblog.com
دلیل آفتاب - آصف - هامان وپایان وزرادرمثنوی
http://dalileaftab95.mihanblog.com/post/195
نفاق کنم یا بی نفاق گویم؟ این مولانا مهتاب است. به آ فتاب وجود من دیده در نرسد،. الا به ماه در رسد. از غایت شعاع و روشنی،. دیده طاقت آفتاب ندارد. و آ ن ماه به آفتاب در نرسد،. الا مکر آفتاب به ماه برسد. و هو یدرک الابصار. دکترمحمودفتوحی * کاروند پارسی *. انجمن علمی نقدادبی ایران. قالب وبلاگ پرنده رنگارنگ. آصف - هامان وپایان وزرادرمثنوی. آصف - هامان وپایان وزرادرمثنوی. آصف وزیر سلیمان مظهر عقل کلی و شاه مظهر روح و جان. شاد ان شاهی که او را دست گیر. باشد اندرکارچون آصف وزیر. شاه عادل چون قرین او شود. عقل جز...
dalileaftab95.mihanblog.com
دلیل آفتاب - ادامه جوحی
http://dalileaftab95.mihanblog.com/post/201
نفاق کنم یا بی نفاق گویم؟ این مولانا مهتاب است. به آ فتاب وجود من دیده در نرسد،. الا به ماه در رسد. از غایت شعاع و روشنی،. دیده طاقت آفتاب ندارد. و آ ن ماه به آفتاب در نرسد،. الا مکر آفتاب به ماه برسد. و هو یدرک الابصار. دکترمحمودفتوحی * کاروند پارسی *. انجمن علمی نقدادبی ایران. قالب وبلاگ پرنده رنگارنگ. 3-قصه ی جوحی که چادر پوشید ودرهنگام وعظ میان زنان نشست. واعظ گفت اگربلند باشد آری. شخص سوال کننده گفت : تاچه اندازه موجب خلل نماز می شود؟ برداشت مولانا ازاین قصه. زن مظهراصحاب قیل وقال. شهریور 1395 ، 28.
goleparande94.mihanblog.com
گل پرنده
http://goleparande94.mihanblog.com/page/8
ای خدا جان را تو بنما آن مقام / که در او بی حرف می روید کلام. میوه ، میوۀ توست ، باغ ، باغ توست ، جاری است چشمه هایت. اگر تشنه می شوم آب را از سرچشمه گل می کنند و اگر هوس میوه های. بهشتی دلم را پر می دهد قد من به ارتفاع آسمان آبی تو نمی رسد. کاش این سد بشکند و آن دست چیده شود. تا در باغت دوری بزنم و ذوقی بچینم به قد ا بد. به خاطر این منتظرم. و مشتاق شکستن سد. یعنی رسیدن قیام و قیامت. دکترمحمودفتوحی * کاروند پارسی *. فرهنگستان زبان وادب فارسی. نوشته های من درسایت شعرنو. انجمن علمی نقدادبی ایران. معلوم است...
goleparande94.mihanblog.com
گل پرنده - مطالب معصومه شعبانی
http://goleparande94.mihanblog.com/post/author/1426559
ای خدا جان را تو بنما آن مقام / که در او بی حرف می روید کلام. میوه ، میوۀ توست ، باغ ، باغ توست ، جاری است چشمه هایت. اگر تشنه می شوم آب را از سرچشمه گل می کنند و اگر هوس میوه های. بهشتی دلم را پر می دهد قد من به ارتفاع آسمان آبی تو نمی رسد. کاش این سد بشکند و آن دست چیده شود. تا در باغت دوری بزنم و ذوقی بچینم به قد ا بد. به خاطر این منتظرم. و مشتاق شکستن سد. یعنی رسیدن قیام و قیامت. دکترمحمودفتوحی * کاروند پارسی *. فرهنگستان زبان وادب فارسی. نوشته های من درسایت شعرنو. انجمن علمی نقدادبی ایران. چون مثلا ...