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12304;雲霧中的舞台—相隔21歲的放牛囝仔】. 65307;瑞峯坔埔）。年小學畢業後的「工作」是放牛，. 年國校畢業的李鑾芙也是放牛。牛是草原動物，而非山林物種，瑞峯山地養牛做啥？瑞峯聚落東側，海鼠山南側的地名叫「坔埔」，「坔」台語字，讀音近「爛」，指的是低窪濕地。李氏家族大抵分散在坔埔。由巒大杉木材所建築的老屋裏，李鑾芙樸拙地回應我的「烤問」，我想他一生之前從未接受過錄音訪談，他如同一株杉仔，只說家常話。而一開始我急切地想要瞭解李岳勳前輩的逼問，太過於功利與急躁。因而當下立轉，訪談他的一生。從他的背景，勾勒李前輩早先. 分地水田，種稻，引進在地泉水，養一隻水牛。這間茨，是我二哥出世那一年蓋的，龍年（註，. 我種甘藷，因為我們這邊沒地，要走很遠。卡早山裏沒禁開墾，只要業主同意，我們走個. 我們這裏要外出？我都走到竹崎、梅山，例如：要去嘉義，我先走到竹崎約. 個多小時，在竹崎搭公車去嘉義，很久才下去一次，我不喜歡外出，不習慣，在外面很寂寞、閉塞、不熟悉，出門很不舒服。如果要走去交力坪搭阿里山小火車，要過溪、過吊橋，走上. 12300;理想、夢想？那是富有人才有夢想...先前，我...

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12304;雲霧中的舞台—相隔21歲的放牛囝仔】. 65307;瑞峯坔埔）。年小學畢業後的「工作」是放牛，. 年國校畢業的李鑾芙也是放牛。牛是草原動物，而非山林物種，瑞峯山地養牛做啥？瑞峯聚落東側，海鼠山南側的地名叫「坔埔」，「坔」台語字，讀音近「爛」，指的是低窪濕地。李氏家族大抵分散在坔埔。由巒大杉木材所建築的老屋裏，李鑾芙樸拙地回應我的「烤問」，我想他一生之前從未接受過錄音訪談，他如同一株杉仔，只說家常話。而一開始我急切地想要瞭解李岳勳前輩的逼問，太過於功利與急躁。因而當下立轉，訪談他的一生。從他的背景，勾勒李前輩早先. 分地水田，種稻，引進在地泉水，養一隻水牛。這間茨，是我二哥出世那一年蓋的，龍年（註，. 我種甘藷，因為我們這邊沒地，要走很遠。卡早山裏沒禁開墾，只要業主同意，我們走個. 我們這裏要外出？我都走到竹崎、梅山，例如：要去嘉義，我先走到竹崎約. 個多小時，在竹崎搭公車去嘉義，很久才下去一次，我不喜歡外出，不習慣，在外面很寂寞、閉塞、不熟悉，出門很不舒服。如果要走去交力坪搭阿里山小火車，要過溪、過吊橋，走上. 12300;理想、夢想？那是富有人才有夢想...先前，我...

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1 關於山林書院

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3 活動訊息

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5 文章列表

6 廣播節目們

7 慈祥的李鑾芙先生受訪（

8 年走過的路

9 坔埔這裡有

10 塊這樣的坔地可以種水稻

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關於山林書院,影片連結,活動訊息,友站連結,文章列表,廣播節目們,慈祥的李鑾芙先生受訪（,年走過的路,坔埔這裡有,塊這樣的坔地可以種水稻,年出生，今年,歲），所以,年就漸漸壞掉了,個小時，,個小時也去墾植，也到草嶺地區,個多鐘頭，火車一天才,個多小時，我情願自己走山路,我當兵回來後結婚（,杉仔差不多在,杉仔即巒大杉,頭先，他們告訴我，,天若收成茶青,斤就很好了，我按照這樣的數量訂做了製茶機，沒想到,天就收成了,年，乃至種茶的第,如今，自己的茶園,甲，加上綁別人的地，一共,李潤先生遺照（,張貼者：,沒有留言

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12304;雲霧中的舞台—相隔21歲的放牛囝仔】. 65307;瑞峯坔埔）。年小學畢業後的「工作」是放牛，. 年國校畢業的李鑾芙也是放牛。牛是草原動物，而非山林物種，瑞峯山地養牛做啥？瑞峯聚落東側，海鼠山南側的地名叫「坔埔」，「坔」台語字，讀音近「爛」，指的是低窪濕地。李氏家族大抵分散在坔埔。由巒大杉木材所建築的老屋裏，李鑾芙樸拙地回應我的「烤問」，我想他一生之前從未接受過錄音訪談，他如同一株杉仔，只說家常話。而一開始我急切地想要瞭解李岳勳前輩的逼問，太過於功利與急躁。因而當下立轉，訪談他的一生。從他的背景，勾勒李前輩早先. 分地水田，種稻，引進在地泉水，養一隻水牛。這間茨，是我二哥出世那一年蓋的，龍年（註，. 我種甘藷，因為我們這邊沒地，要走很遠。卡早山裏沒禁開墾，只要業主同意，我們走個. 我們這裏要外出？我都走到竹崎、梅山，例如：要去嘉義，我先走到竹崎約. 個多小時，在竹崎搭公車去嘉義，很久才下去一次，我不喜歡外出，不習慣，在外面很寂寞、閉塞、不熟悉，出門很不舒服。如果要走去交力坪搭阿里山小火車，要過溪、過吊橋，走上. 12300;理想、夢想？那是富有人才有夢想...先前，我...

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山林書院部落格: 【雲霧中的舞台—相隔21歲的放牛囝仔】

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山林書院部落格: 九月 2016

http://slyfchen.blogspot.com/2016_09_01_archive.html

12304;愛與浪漫、俗、音】. 夢，是超越自由意志的，是潛意識或靈魂的自由馳騁，赤裸式的自由自白。形之於外的、於內的，叫做愛；內、外不能一致的，就不叫做愛。欲望很容易，能愛不簡單。要有足夠、充分的能量與能力，人才能去愛。能夠真愛，靈魂與夢就能流瀉於自然，毫無得、失。而每分每秒可以真誠、用心地過活，就是浪漫。老小說、電影名歌〈沉默之聲〉有段歌詞：（由賽門與葛芬柯合唱）. 12300;老友啊我又來找你聊聊了」，「他們交談著卻沒有真正說話；他們聽到聲音，卻未曾真正傾聽」；他們「假裝寒暄卻充耳不聞」；「沒有人敢於驚動沉默之聲」、沉默之音，各式各樣的沉默之聲……. 標籤：文章-生活有感、有感生活. 日我在望春風電台錄製節目，耳聞嚴玉霜台長前日拚死拚活，義務為「台灣微笑唸歌團」主持演出。我很好奇，嚴台長平時為電台事「校長兼撞鐘」，嘸眠嘸日，成天違反勞基法，幾乎. 小時賣命難道還不夠，為什麼狗拿耗子、雞婆做義工？嚴台長手中只有一塊，但她從來效能、效率一流，她說待會兒幫你弄幾塊。而年輕夫妻的「唸歌」，師承年歲近百的「國寶級唸歌大師」楊秀卿...望春風電台播音室內我口訪他倆。當我問到他們向公家文...

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山林書院部落格: 十月 2016

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人類擁有短暫的生命，卻具備無窮探索、追求的天性，因為我們與生俱來的欲望或渴望，乃是尋覓終極的某種東西或永恆的道理，從而逼近我們的來處與最後的歸宿。然而，有史以來最大比例的人，將這樣的天性（. 法性）擺放在錯誤的方向及目標，也就是感官識覺的快樂及滿足，偏偏所有識覺感官的追求，全部以「苦」或恆不滿足坐收，因為資源有限、人生苦短、逐步衰老。只要是肉身，有史以來沒有例外。深一層次，人們探索「真理」。迄今為止，人類所謂的「真理」大致上有三大類。數理、邏輯、科學的真理，可以以數學公式呈現的，相對性的，近似絕對真理，也就是相對客觀的真理，在宇宙的特定範圍內顛撲不破，放之四海皆為準。過去，我為讓人容易理解，將此類「真理」區分為兩種：. 文學化、詠嘆調的真理：例如追求正義、公平、自由等等普世人性的大約性傾向，最常為人們琅琅上口的希望型「真理」，或祈使句型的「真理」，而最最廣為人使用的，即各種類型的「愛」。人類在科學唯物真理，以及宗教直觀究竟的真理，兩者合一的真理。再強調一次，我們之所以具有無窮的欲望，無非是背負著終極性的任務，成為意識本體本尊。我們的文...12300;幹Ｏ娘！吳Ｏ也是這樣&#...

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山林書院部落格: 二月 2016

http://slyfchen.blogspot.com/2016_02_01_archive.html

期盼國家元首劃時代創舉，登上玉山頂昭告天地，奉行台灣土地倫理，宣誓台灣主體暨國土新紀元。日前應台東大學劉炯錫教授之邀，為南島社區大學專題演講，以及為其開授的《環境倫理與環境教育》課程授課，也會同日本國立科博館的海部陽介准教授、台灣史前文化博物館林志興副館長、東海岸風管處林信任處長、長年關懷原住民權益的斛谷. 製作的竹筏，我訪談了賴先生。隔天則在「漂流木木雕村」訪談哈古. 劉教授長年研究台東原民文化，一直以山林生態等知識，襄贊原民文化的復興；他出身森林系，卻是勇於檢討台灣林業的將才之一。我認識他，是在多年森林運動的場合上，因理念一致而成為朋友。而他認為山林運動這麼多年過去了，. 12300;植樹節」理應反映民間的聲音而作改變。於是，他找我於. 日前往台東，一方面演講、上課，另方面會同原住民菁英，洽商. 12304;依諾物語(3) ─時代的命名】. 許多的植物圖鑑，提及棋盤腳時，常敘述他的果實「像棋盤的腳」。問題是抄寫這句「棋盤的腳」的人，有沒看過棋盤的腳長成何等模樣？網路又有人在流傳一則「猴戲」，說是科學家做個實驗，將. 這個「故事」強調，原本. 隻……都一樣，最後. 160; 【綠. 年來人類拚命...

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山林書院部落格: 【雲霧中的舞台—生毛樹分教場】2/2

http://slyfchen.blogspot.com/2017/01/22.html

12304;雲霧中的舞台—生毛樹分教場】2/2. 如果《梅山鄉誌》的數據正確，我由年代推算，李前輩. 65288;註：後來由李有恭先生口中得到證實）. 12290;這個學校位於日治時代幼葉林及生毛樹交界處的「浦坑（在今之瑞里村），當時地址是「小梅庄生毛樹三零六番地」，先是. 日設立的「小梅公學校生毛樹分教場」，. 日才獨立稱為「生毛樹公學校」，創校者是賴炳坤先生及在地熱心有識之士如彭砙、吳春義、鄧城等仕紳。日借用源興宮（瑞里村，主祭三太子、王爺、吳鳳等）為臨時教室開始上課。此一分校第一年的「訓導」，即由出力甚多的賴炳坤擔任。學生來源是由創校元老的賴炳坤，挨家挨戶去拜訪、游說居民，好不容易或勉強把子女送去就讀的。第一屆一開始只有一班，男學童三十五名、女學童八名。我推測當時並非同齡者一班，而是各種齡級都有，因而畢業時才只有十四人（. 因此，賴炳坤對學生的背景瞭如指掌，且身分為分校的「訓導」、創校催生者，故在. 65289;的《梅山鄉的全貌》. 而李前輩的母校「生毛樹公學校」於終戰後，. 月），我推測其在日本及國府鼎革時期，先受命穩定校園，而後被. 文字記載是史實、史料之所本，很...數十年來我對文學界最大...

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