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信仰习俗-沾化区情网

http://zhxq.gov.cn/Category_22/Index.aspx

此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。 赶集的有“相面先生”，观察“五官”论过去与将来之祸福，串乡的有“风水先生”，给盖房和修坟者选择吉地，居民多予信赖。 有时祈雨“成功”，深感神恩，日后有的唱大戏，有的修庙，名曰“还愿”。 逢大旱之年，祈雨40余天，滴雨不下，则说 “神未在家，本地命该如此”。 上坟祭祖，慎终追远，被视为传统美德，除春节、清明、中元节、十月一及丧后按“七”上坟祭祖外，每逢死者的逝世纪念日(叫“忌日”)，都到坟上奉供烧纸。 6、商店忌说“关门”，晚上关门叫“靠门”。 7、造房木材忌用桑木(“桑”谐音“丧”)、槐木(“槐”谐音“坏”)。 9、渔民或船户忌说“翻过来”，称“滑过来”。 10、忌说“吃醋”，叫“用忌讳”。 11、春节下饺子忌说“破哩”，叫“挣哩”。 12、到茶馆打水忌说“白开”，叫“白水”。 13、肩挑小贩忌迈扁担(因“迈”谐音“卖”)。

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生产习俗-沾化区情网

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此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。 男耕作，女纺织 男养牲畜，女饲家禽 男跑外，女治内 男供柴供米，女做饭缝衣。 女子出嫁后，婆婆给5 15公斤不等的籽棉就叫“分活”(只分穿)。 农忙季节，男子耕作于野，妇女送饭到田 秋收时节，男子收割拉运，妇女翻翻晒晒 打场时，全力以赴，男女齐忙 一进腊月，妇女忙制新衣，推磨捣碾之事，男子尽力协助。 到闷儿休息叫“抽袋烟”，干完活回家之前，又是一袋“地头烟”。 从立夏到立秋，除麦收外，有2 3小时的午休，叫“歇晌”。 谚云 “收花不收花，单看正月二十八”。

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节庆活动-沾化区情网

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此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。 9月5日，沾化县十四届人大常委会第十次会议审议 沾化县人民政府关于确定10月8日为“沾化冬枣节”的议案 ，决定每年10月8日为“沾化冬枣节”。 水果营养与人类健康沾化高层论坛暨第四届中国·滨州·沾化冬枣艺术节， 2002年10月3日 8日。 参加活动的有中央政策研究室、国家计委、中国科学院、财政部、农业部、工商总局、质检总局、国土资源部、国家环保总局及国家林业局等15个部委的厅局级领导80余人 外国驻华大使、世界粮食计划署驻华代表等12个国家和地区的来宾23人 高等院校及科研单位45个 省以上新闻媒体30多家 知名企业270家。 国家质检总局在开幕式上现场发布了沾化冬枣原产地域保护新闻，并为沾化县授“沾化冬枣原产地域保护”标志牌和“国家级沾化冬枣标准化生产示范区”标志牌 中国国土经济学研究会为沾化县授“全国中小城市生态环境建设试验区”标志牌。 活动期间，共签定投资项目12项，合同金额1.562亿元 签定合作意向45项，意向投资4.3亿元，其中利用外资项目3个，意向投资1.3亿元。 成功举办了沾化冬枣赛会，第六届中国滨州沾化冬枣节开幕式...

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节日习俗-沾化区情网

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此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。 一进腊月，家家推磨捣碾，称鱼买肉，置办供品，购买年货 村村组织文娱队伍，学习排练 店铺结算清理欠帐，民间所有财物借贷各作归还 富人逼债，穷人躲债，直到大年三十。 在场老少齐呼 “明儿来，明儿来……”，谓之“叫明”。 待草秸将烧尽时，即用草束往家引火，边走边喊 “大葫芦头，小葫芦头，银子钱往家流”、“大葫芦棒，小葫芦棒，银子钱往家扛”、“黑小子，白小子，都上俺家来穿袄子”。 Ldquo;叫明”实是“叫命”。 但总在黎明前“发纸马” 女家长烧火煮饺子，男家长率领小儿孙在屋门外点放长串爆竹。 接着在天地神龛前烧纸进香，叩拜“家堂”，晚辈给长辈拜年，长辈给孩子分“压岁钱”。 Ldquo;发纸马”有“起得越早越吉利、吃得越多越健康”的说法。 有的不到半夜就“发纸马”，叫“抢年过”。 乡亲街巷相遇，惯以“好啊”、“起得早”、“吃得多”、“发财”为祝贺语。 Ldquo;文化大革命”运动期间，“破四旧(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)”，禁止烧纸烧香，上坟祭祖，相互拜年。 二月二 又称“龙头节”。 初伏 俗语“暑伏”。

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县志年鉴-沾化区情网

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民俗风情-沾化区情网

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此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。 男耕作，女纺织 男养牲畜，女饲家禽 男跑外，女治内 男供柴供米，女做饭缝衣。 女子出嫁后，婆婆给5 15公斤不等的籽棉就叫“分活”(只分穿)。 农忙季节，男子耕作于野，妇女送饭到田 秋收时节，男子收割拉运，妇女翻翻晒晒 打场时，全力以赴，男女齐忙 一进腊月，妇女忙制新衣，推磨捣碾之事，男子尽力协助。 到闷儿休息叫“抽袋烟”，干完活回家之前，又是一袋“地头烟”。 从立夏到立秋，除麦收外，有2 3小时的午休，叫“歇晌”。 谚云 “收花不收花，单看正月二十八”。 否则，即为“犯上”、“忤逆”，父兄不容，邻里非议。 男子夏穿浅色短衫，头戴苇笠，下地劳动，短衫披肩，既遮日又透凉 春秋穿深色短夹衣，头戴帽垫，古朴大方 秋末初冬，多在夹裤外面套穿棉叉裤(两只棉裤腿吊在腰带上)，在夹袄外面套穿棉弯褂(无袖领) 冬穿纽扣系于右侧的大襟长袍，头戴毡帽(也叫“帽头”)或耳帽子，腰束布袋，劳动时将前襟斜掖腰带间，方便利落，动作自如。 除1960年前后外，“谷楂”、“芑馏”基本不见。 Ldquo;叫明”实是“叫命”。 Ldquo;文革”期间，一切传...

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方志研究-沾化区情网

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此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。 三杰竞爽 与 四士同升 明代沾化轰动朝.

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大事记述-沾化区情网

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会员中心-沾化区情网

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生活习俗-沾化区情网

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此页面上的内容需要较新版本的 Adobe Flash Player。 否则，即为“犯上”、“忤逆”，父兄不容，邻里非议。 男子夏穿浅色短衫，头戴苇笠，下地劳动，短衫披肩，既遮日又透凉 春秋穿深色短夹衣，头戴帽垫，古朴大方 秋末初冬，多在夹裤外面套穿棉叉裤(两只棉裤腿吊在腰带上)，在夹袄外面套穿棉弯褂(无袖领) 冬穿纽扣系于右侧的大襟长袍，头戴毡帽(也叫“帽头”)或耳帽子，腰束布袋，劳动时将前襟斜掖腰带间，方便利落，动作自如。 成年妇女盘长发于脑后，西部(黄升以西)束“盘头”，中、东部束“纂”(俗称“疙瘩纠”)，中部“纂”短，崐富国以东“纂”长。 建国后，缠足之恶习彻底根除，长袍很快消失，“帽垫”被“包头”(用毛巾包在头上)取代，“耳帽子”不见，“帽头”只有老年戴用。 70年代末，“牛仔裤”、“喇叭裤”、“健美裤”、“羽绒服”、“皮卡克”、“毛呢短大衣”等传入境内，青年男女争相购买，追求时尚，青年女子烫发者越来越多，青年男子蓄长发、留青年胡的也不鲜见。 除1960年前后外，“谷楂”、“芑馏”基本不见。 齐 以东，有的没有砖基，叫“就地垒”，有的没有大门，不成院落。