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태극도 - 대강전, 50년 공부종필, 부산 감천, 대순진리회, 증산도

유가(儒家)에서는 공자를 모신 전우(殿宇)를 선성지도(先聖之道)의 집대성(集大成)이라는 뜻에서 대성전(大成殿)이라하고, 불가에서는 부처의 덕호(德號)를 따라 대웅전(大雄殿)이라 하는데, 오도에서는 원위대강(願爲大降)의 대강전(大降殿)으로 명명하느니 이로써 수운이 기도주를 봉명(奉命)한지 양50년만에 비로소 대강의 계대가 마련되느니라. 건물은 비록 협소하나 우선 쓰는 데는 족할지니 내가 50년공부로써 찾은 곳이 감천이요, 그대들이 기도하는 소원이 오직 대강이므로 이 바로 천기요 도수이며, 5만 년에 유일하고 우주간에 무이(無二)한 진리의 성전이니 이곳을 새 서울이라 함도 이 성전이 있는 연유니라.하시니라.(태극8:36). 진도(眞道)는 부동(不動)이요, 도심(道心)은 불란(不亂)이니라. 주회암의 무이구곡(武夷九曲)과 송우암의 화양구곡(華陽九曲)이 좋다 한들 어찌 나의 감천구곡(甘川九曲)만 하랴?

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유가(儒家)에서는 공자를 모신 전우(殿宇)를 선성지도(先聖之道)의 집대성(集大成)이라는 뜻에서 대성전(大成殿)이라하고, 불가에서는 부처의 덕호(德號)를 따라 대웅전(大雄殿)이라 하는데, 오도에서는 원위대강(願爲大降)의 대강전(大降殿)으로 명명하느니 이로써 수운이 기도주를 봉명(奉命)한지 양50년만에 비로소 대강의 계대가 마련되느니라. 건물은 비록 협소하나 우선 쓰는 데는 족할지니 내가 50년공부로써 찾은 곳이 감천이요, 그대들이 기도하는 소원이 오직 대강이므로 이 바로 천기요 도수이며, 5만 년에 유일하고 우주간에 무이(無二)한 진리의 성전이니 이곳을 새 서울이라 함도 이 성전이 있는 연유니라.하시니라.(태극8:36). 진도(眞道)는 부동(不動)이요, 도심(道心)은 불란(不亂)이니라. 주회암의 무이구곡(武夷九曲)과 송우암의 화양구곡(華陽九曲)이 좋다 한들 어찌 나의 감천구곡(甘川九曲)만 하랴?
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