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禁止这禁止那,禁得不亦乐乎。可是,“禁”所衍生出来的意义和问题,你想过吗? 如果禁止“异教徒”称呼他们的 “神”为“真主”,因为“真主”是你专属的“神”,那是否间接承认“真主”之外,至少在“异教徒”的信仰世界里,另外有“神”?实际的情况是,大家所信仰 的是同一个“神”,只不过对“神”的认知有些差别,硬要禁止他人使用“真主”来称呼“神”,是否说“真主”和“上帝”是不同的“神”?那么,“神”的唯一 性在那里? 只有承认“神”可以有多过一个名字,才能解决这问题。今天,你可以争辩的,是谁对“神”的认知更“正确”(虽然我不认为有争辩的必要),但是你千万不要用“名字”来区分“你的神”和“我的神”,那是对你本身信仰的一种违背。 12298;来时路、往前途》——为全辩11纪念特刊而写. 二十年是一个人从婴儿变成儿童,然后经过少年阶段到成为青年的时间。二十年对于全国大专辩论会(全辩)又意味着什么呢? 1995年的第五届赛会,全辩首次走出马大校园,在新山、关丹和槟城举行了三场初赛。2003年开始,全辩更把辩论比赛带到购物商场。此外ʌ...欣喜于全辩二十年来的成长之余,我们也不得不去探讨,...主办当局肯定要致力于赛...

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禁止这禁止那,禁得不亦乐乎。可是,“禁”所衍生出来的意义和问题,你想过吗? 如果禁止“异教徒”称呼他们的 “神”为“真主”,因为“真主”是你专属的“神”,那是否间接承认“真主”之外,至少在“异教徒”的信仰世界里,另外有“神”?实际的情况是,大家所信仰 的是同一个“神”,只不过对“神”的认知有些差别,硬要禁止他人使用“真主”来称呼“神”,是否说“真主”和“上帝”是不同的“神”?那么,“神”的唯一 性在那里? 只有承认“神”可以有多过一个名字,才能解决这问题。今天,你可以争辩的,是谁对“神”的认知更“正确”(虽然我不认为有争辩的必要),但是你千万不要用“名字”来区分“你的神”和“我的神”,那是对你本身信仰的一种违背。 12298;来时路、往前途》——为全辩11纪念特刊而写. 二十年是一个人从婴儿变成儿童,然后经过少年阶段到成为青年的时间。二十年对于全国大专辩论会(全辩)又意味着什么呢? 1995年的第五届赛会,全辩首次走出马大校园,在新山、关丹和槟城举行了三场初赛。2003年开始,全辩更把辩论比赛带到购物商场。此外&#652...欣喜于全辩二十年来的成长之余,我们也不得不去探讨,...主办当局肯定要致力于赛...
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5 类别: 国内
6 类别: 辩论
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skip to main,skip to sidebar,添健言说各种课题的网络社区,故名健言社,难道双峰塔就是我们的 巴别塔,类别: 国内,类别: 辩论,戴圣诞帽的店小二,凡此种种,与新式咖啡店的矛盾实在是异曲同工,older posts,遨游于文字与电脑之间,october,碧绿荷塘,哗此一生,晖洒自如,旅游掠影,岁月影迹,添健@周记,旸旸得意,友目共睹,再见十九岁的回忆,greener pasture,yap boon hau,malaysiakini,the star,当今大马,独立新闻在线
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禁止这禁止那,禁得不亦乐乎。可是,“禁”所衍生出来的意义和问题,你想过吗? 如果禁止“异教徒”称呼他们的 “神”为“真主”,因为“真主”是你专属的“神”,那是否间接承认“真主”之外,至少在“异教徒”的信仰世界里,另外有“神”?实际的情况是,大家所信仰 的是同一个“神”,只不过对“神”的认知有些差别,硬要禁止他人使用“真主”来称呼“神”,是否说“真主”和“上帝”是不同的“神”?那么,“神”的唯一 性在那里? 只有承认“神”可以有多过一个名字,才能解决这问题。今天,你可以争辩的,是谁对“神”的认知更“正确”(虽然我不认为有争辩的必要),但是你千万不要用“名字”来区分“你的神”和“我的神”,那是对你本身信仰的一种违背。 12298;来时路、往前途》——为全辩11纪念特刊而写. 二十年是一个人从婴儿变成儿童,然后经过少年阶段到成为青年的时间。二十年对于全国大专辩论会(全辩)又意味着什么呢? 1995年的第五届赛会,全辩首次走出马大校园,在新山、关丹和槟城举行了三场初赛。2003年开始,全辩更把辩论比赛带到购物商场。此外&#652...欣喜于全辩二十年来的成长之余,我们也不得不去探讨,...主办当局肯定要致力于赛...

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健言社: December 2006

http://tkchiew.blogspot.com/2006_12_01_archive.html

上个世纪80年代,几个小学生在玩兵捉贼的游戏时,有一个不成文的共识——当兵的“好人”是美国人,扮演贼的“坏人”是苏联人。那是冷战的时代,一个美苏二强明争暗斗的时代,一个非黑即白的二元分化时代。资本主义和共产主义的意识形态斗争,主宰了很多人的世界观和历史观。小孩的心灵哪懂得世界的复杂,哪晓得展现给他们看的世界,只是布幕上的投影? 布幕以外的真实世界,又是怎样的呢?更进一步地说,真实的世界,到底是在我们前方的布幕之后,还是在我们的身后,抑或是在我们的头上、脚下?我们身处于这个世界,不只要去探索这个世界,认识这个世界,我们的思想与行动,也在建设与推动这个世界。 新闻部长再努丁把抗日纪念碑理解成(马来亚)共产党纪念碑,就是在这样的基础上产生的历史观点。这一历史观点陷入了两个误区:第一是把抗日军等同于马共,第二是用二元的思维来评价马共。 以巫统为主的联盟和后来的国阵,已经在和马共的斗争中获胜。历史已经选择了这场斗争中的胜利者,胜利者也在历史中留下了名字,让失败的一方也在历史中留下一点痕迹又何妨? 原载《南洋商报•时潮版》2006年12月24日. 据报道,中国正进行一项名为“重新建构和向世...其中,...

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健言社: September 2007

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12298;圣经•旧约》里说,人类傲慢地想要建造通天的巴别塔,与上帝相比。于是,上帝变乱了人类的语言,并让他们流散四方,使他们彼此不得沟通。从此,语言的差异变成了上帝惩罚人类的象征。 然而,这个故事并没有解答另一些疑问。例如,在人类想要建造巴别塔之前,有没有一种大家共用的语言?若有,人类是否可能寻回这一个“前巴别塔语言”?若无,人类又是否能创造或规范出一套大家共用的语言? 15世纪,马六甲成为东西方海上贸易的交汇点时,马来语是各国商贾在当地的共用语。可是,当这些商贾在中国、印度、阿拉伯、欧洲等不同地区的时候,他们的共用语也得“入乡随俗,因地制宜”。 可见,在共用语这一环节上,时、势、地、人等因素,都起着一定的影响。就如现今英语的强势,就建立在由英国奠基、美国延续的政治、经济、军事、科研等方面的强大势力之上。 一种文化是一个世界,一种语文是进入这个世界的一道门,而各种文化构成的世界虽有差异,也不乏交叠之处。掌握更多的语文,让我们更能看见别人的世界,在那不同的世界里,有我们陌生与熟悉的元素。这些元...原载《南洋商报•时潮版》2007年9月23日. 华小食堂招标的主权在董事会还是教育局的风波再起&#1229...

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健言社: May 2007

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大学录取新生的时候来临了,报载国阵青年团已经准备就绪,成立一个由各成员党教育局主任组成的委员会,协助学生提出上诉。名单尚未公布,国阵青年团便已经预见会发生问题,准备为学生服务。当作个别事件看待,这种未雨绸缪,乐于助人的精神,的确值得赞赏。再者,学生作为公民,为自己争取权益,也是合情合理又合法。 然而,类似的事件年年上演,上诉的个案有增无减,过去仅是权宜的协助学生上诉的工作,如今却有成为定期操作机制的趋势,这种现象不得不让我们忧心。 上诉的目的,是为“决定”留下修正的余地 ,而需要修正是因为决定有瑕疵。广义而言,决定是执行一定的规则而来的结果。这里所谓的规则,可以是具体的政策、法令、指南,或抽象的思考和推理。我们不得不承认,这些规则不会是十全十美的。我们能做的是制定一个能够达致最合理决定、产生最大利益、带来最少错误的规则,并根据这规则来行事。 体制内的国阵青年团成立上诉委员会,无异于跳到体制外另辟途径进入体制,好比从吉隆坡取道芙蓉前往布城。更严重的是,如此行之数年而似不知走了冤枉路。其意即便是善,也终将治标不治本&#122...突然想起去年高教部副部长因为批评华小拨款被“干捞”&#...12298;老子道...

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健言社: April 2007

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8220;就是这样的啰!”我们的身旁不乏以这一句话来回应各种现象的人。官员违规建豪宅,钱从哪里来?如何惩处?不了了之后——“就是这样的啰!”部门耗费巨款“欢送”即将退休的主管,调查结果(如有)怎样?不了了之后——“就是这样的啰!”启用不久的堂皇大厦,因水管爆裂而瞬间瘫痪。谁该负责?调查尚未完成,后果却已可见——“就是这样的啰!”. 8220;就是这样的啰!”到底是传统文化遗留下来的宿命心态(美其名为随遇而安),还是社会习惯的沉淀(习以为常的冷漠)?不论何者是答案,或两者皆是答案,抑或两者皆非答案,“就是这样的啰!”隐含了“我又能做什么?”的无奈。然而,分析这两个句子,是感叹句在前,问句在后,还是问句先于感叹句,又有可大可小的差别。 问句先行,感叹句跟进,那是哀莫大于心死的无奈。反之,那是山穷水复疑无路下的探索。对于既得利益者来说,前者是维护私利的最佳状况,后者是对自身私利的潜在威胁。如何建构前者的状况,再把后者导向前者,是一门不小的政治学问。 可以“就是这样”的冷漠,因为“就是这样”还在可以接受的范围。可是,接受&...对抗“就是这样”的药方,在于赋权&#65288...从学术机构开始,互...

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健言社: November 2007

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有些人以为,能够侃侃而谈、懂得插科打诨,就是能言善道、诙谐幽默。若是无关痛痒的风花雪月,这样的看法尚可成立;若是关系国家大事的论述,这样的看法就十分值得商榷。否则,观众很容易就被发言者七情上面的陈词给唬倒。就好像台湾陈水扁总统叫认为中国大陆好的民众,游过没有加盖的太平洋,到中国大陆去,如此的说法,多少人会认为那是幽默? 以此来检验刚过去的巫统大会,甚至推而广之至其他国内外政党的党员代表大会,我们更应该跳脱代表们发言的形式,从更深层的结构来理解他们的论述。若是纠缠于举剑、举关刀、举宪法还是举手机的“表演”之中,那只不过是政治娱乐化的表现,对国家的发展孰无益处。 今年的巫统大会上,领袖和代表们的发言,越来越突显这个国内最大政党在论述上的困境,而这些困境来自于几重矛盾。本文将探讨其中的两重矛盾。 按照拉西的说法,黄明志也不过是比小部分人更少的个人,诺莱妮绝不必为了这个人的行为而担心。可是,为了显示自己是在捍卫马来人的尊严,诺莱妮不得不把黄明志塑造成巫统这个群体的敌人。 其实,捍卫自己的同时又保护朋友的方法,已经从圣贤古书一直唱到流行歌曲里头去了——&#822...首相看来对律师公会于9月26日的游行&#821...

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等待化蝶: February 2014

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破茧。 挣扎。 蜕变。 Friday, February 21, 2014. Subscribe to: Posts (Atom). Enter your search terms. 目前是职业记者,业余辩论发烧友。最奢侈也卑微的希望是,这个世界能因为有我而多了那么一点点小小的美好。 View my complete profile. 出走 · 天涯海角. 分享 · 美好世界. 别读 · 你不会懂. 呢喃 • 你懂我懂. 呼吸 · 疯狂眷恋. 忧心 · 家国天下. 涂鸦 · 生活素描. 牢骚 · 心情不好. 纪录 · 意外和惊喜. 纪录 · 意外和惊喜(惊吓篇). 辩论 · 舞台与荣耀. 领悟 · 戏与人生. 福祺@What goes around comes around. 永照@you must c first. 李冰@A New Small World. 林吉祥@Lim Kit Siang for Malaysia. Lokido@A Village Boy Diary. 薇莉@胡·亂·雜·拼. 盈慧@IUH.N.I.Y.

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等待化蝶: November 2012

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破茧。 挣扎。 蜕变。 Friday, November 9, 2012. 美劇The Newsroom中,我最喜歡的其中一段對白:"Do you know what I like about Will? He's not absolute sure about anything. He struggles with things, he's never certain he's right and sometimes he is not, but he tries hard to be (right). He struggles with things.". 話説回來,若是把對於價值取捨的認知放到記者聯署要求國會禁止外來訪客在國會開記者會的事件上,我的看法是,我固然認同記者的感受、國會的莊嚴需要被尊重,也可以認同記者有權利發言、發表不滿而不否定其作為記者的專業,甚至我也可以理解支持聯署的記者對於記者會汎濫的反感和對於改善情況的殷切期盼…但是(刀大說,人生最重要就是這...或許吧,“媒體人的眼睛,似乎總在此岸看彼岸。我們的信、望&#12...Subscribe to: Posts (Atom).

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蕙心微笑: 您是真正关爱我的人吗?

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感谢所有的朋友。您们的关心和鼓励,将是我坚持到底和自我鞭策的最大动力。 遗憾的是,有一些朋友,也许是过于关爱我和节目,所以在留言时,不慎发表了极端的种族性言论。所以,我无奈删除了他们的帖子。 记得,我们捍卫言论自由,但是我们绝对不能够容许人身攻击,或任何极端的种族性言论。就如“你怎么说”向来提倡就事论事,彼此尊重。这也是我们每个热爱言论自由者,所应坚持的。 相信真正关爱我的人会明白,这种极端言论,给我带来的,只有伤害。 Many thanks to all. Your concerns and encouragements would certainly help me to persevere in times like this and spur me on to further improve myself both on personal and professional level. Are you really the one who loves and cares for me? 昨天看到报章拿督魏家祥博士说根据尼尔森的调查显示大约有二十万人收看‘你怎么说’ 节目&...另一边厢&#652...

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蕙心微笑: 十二月 2010

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8220;客人来,看爸爸,爸爸不在家,我请客人先坐下,再敬一杯茶。”. 很多人小时候,第一首学会唱的儿歌,就是这首。 29 年后,这首歌也成了我坐在钢琴前,不用看谱弹的第一首歌。 第一天上课,第一次用右手手指尖,压在黑白琴键上,听到琴键发出的声响时,我看到小学时期,因为比较富裕的同学弹得一手好琴而羡慕不已的自己。。。。。。我想起那个常常埋怨学琴有多苦,却不想违抗父母的安排,而勉强学琴的好朋友。。。。。我听见许多朋友看到我的手指后爱说的一句话:你的手指好修长,很适合弹琴。。。。。。 如今,我修长的手指终于也能弹动琴键,不但心甘情愿地学琴,而且还可以选择不用考试的成人班,尽情享受弹琴的快乐! 其实,和我相熟的朋友都知道,我是半个音痴,所以,去到. 只听不唱。结果,音痴竟然学起琴来,学得来吗? 哈哈,开始学琴时,我也担心自己学不来。 不过,想想也没什么。我不是要当什么伟大的钢琴家,. 我也不是要开什么万人演奏会,我只是要享受自己一个人弹着一首首的曲子,在全神贯注中把所有烦恼抛诸脑后,静静享受片刻的宁静。 Mary Had A Little Lamb ”、. 订阅: 帖子 (Atom).

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等待化蝶: January 2011

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破茧。 挣扎。 蜕变。 Monday, January 3, 2011. 这张史诺比,我爱管它叫《梦想启航》。 我想你也知道,小史总爱戴上骷髅帽,穿上护目镜,系上长长的围巾坐在他红色小屋的屋顶上,梦想自己就是一战时期的王牌飞行员……在枪林弹雨中穿梭,克敌制胜。尤其是,那令他讨厌的德国红色男爵。 这就是史诺比,人们称他为:具有无穷想象力和超伟大梦想的小猎犬。 哎呀。2011新年伊始,就让小史当我第一篇部落格的主角,露露相吧。顺便祝福我亲爱的朋友们……有人刚牵手,有人刚换工,有人刚毕业,有人刚求婚成功,有人刚小有成就,有人刚转换跑道,有人面对人生抉择,有人正在找寻梦想……都祝你们:梦想启航,幸福满满。 也顺便勉励自己。不管梦想还有多遥远,或者会不会转弯:每一个向前迈出的步伐,我都要走得自信自在、问心无愧、没有遗憾。:). Labels: 涂鸦 · 生活素描. Subscribe to: Posts (Atom). Enter your search terms. View my complete profile. 出走 · 天涯海角. 分享 · 美好世界. 别读 · 你不会懂. 呢喃 • 你懂我懂.

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等待化蝶: Persecution Paranoia @ 被迫害妄想症

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破茧。 挣扎。 蜕变。 Friday, July 8, 2011. Persecution Paranoia @ 被迫害妄想症. 709 BERSIH rally just around the corner. After all the mess in the past few weeks, I cannot stop myself from pondering and wondering about whether the mental conditions of our Bolehland's government and PDRM are really healthy and normal? Please read through the following facts, let's together examine whether these are some indicative symptoms. War to His Highness Agung? 2 Then they announced BERSIH, T-shirts and YELLOWS are illegal. This o...

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等待化蝶: The Sins of The Yellow

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破茧。 挣扎。 蜕变。 Thursday, June 30, 2011. The Sins of The Yellow. IGP just announced, that Yellow is now illegal in Bolehland. Therefore, those wearing yellow please take off your clothes. If you cannot do this, consider to stay away from Bolehland! The announcement had set off some panic in the community, some celebrities have suffered for no reason, many of them started to complain:. After seeing what happen to DigiMan, perhaps His Majesty YDPA starts reconsider about His Majesty's favourite colour? The mos...

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等待化蝶: June 2011

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破茧。 挣扎。 蜕变。 Thursday, June 30, 2011. The Sins of The Yellow. IGP just announced, that Yellow is now illegal in Bolehland. Therefore, those wearing yellow please take off your clothes. If you cannot do this, consider to stay away from Bolehland! The announcement had set off some panic in the community, some celebrities have suffered for no reason, many of them started to complain:. After seeing what happen to DigiMan, perhaps His Majesty YDPA starts reconsider about His Majesty's favourite colour? The mos...

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等待化蝶: December 2010

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破茧。 挣扎。 蜕变。 Wednesday, December 1, 2010. 每一位政治领袖、每一支党内"团队"都可以为自己的队伍和理念,冠上各种堂而皇之的命名、称号,以方便竞选钓票。这是自然的。 团结的真谛,不在于队内的立场必须一致,而在于大家的理念迥异却有办法存异求同,一起勾画出远大高瞻的愿景。彩虹的真谛,也不在于队内的成员是否多元,而在于当来自不同背景的人马(颜色)凑在了一起,可以勾勒出和谐美丽的色谱。 说的都是,你究竟有没有智慧处理及统合组织里的派系不同、意见分歧、人事纠纷、勾心斗角、明枪暗箭,等等等等……不管是选前还是选后。有,就是团结,也是彩虹。没有,就不是团结,也不会是彩虹。 讲了这么长,其实我想说的是,这次的雪州行动党改选,从选前的抹黑攻击、 拿督议题. 8230;…到选后的 情绪发泄. 12289;牢骚抱怨,其实都不太"好看"。 我想大家都懂,作为反对党或等待执政的替补政府,民主行动党领袖们真正要打倒的,不是党内的对手或异议分子,而是国阵。 所以,那些个别的冤屈、彼此的看不顺眼,麻烦留在党内解决,好吗? Labels: 忧心 · 家国天下. 出走 · 天涯海角.

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Saturday, 5 January 2013. Connection - A simple yet powerful word. Never once have I stumbled across this word. It took me a while to realize how strong this word actually was. Connection is what makes everything possible. Be it an internet connection, relationship connection, business or political connection, it is the most important word that makes those happen. Friday, 4 January 2013. The Synergy of Energy and Law of Attraction. One might argue that the model does work because by thinking of your goal...

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Skip to main content. Skip to primary sidebar. Skip to secondary sidebar. Wat is Flag Football? Flag Football bij de TK Chiefs. Home of “The Chiefs”. Dit is de officiële webpagina van de TK Chiefs Waalwijk. Op dit moment zijn wij druk bezig om een website op te bouwen voor alle leden en geïnteresseerden in de vereniging en de Flag Football sport. Tot dat die klaar is gebruiken we deze wordpress om iedereen op de hoogte te houden van onze vorderingen als enige Flag Football vereniging van Brabant!

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禁止这禁止那,禁得不亦乐乎。可是,“禁”所衍生出来的意义和问题,你想过吗? 如果禁止“异教徒”称呼他们的 “神”为“真主”,因为“真主”是你专属的“神”,那是否间接承认“真主”之外,至少在“异教徒”的信仰世界里,另外有“神”?实际的情况是,大家所信仰 的是同一个“神”,只不过对“神”的认知有些差别,硬要禁止他人使用“真主”来称呼“神”,是否说“真主”和“上帝”是不同的“神”?那么,“神”的唯一 性在那里? 只有承认“神”可以有多过一个名字,才能解决这问题。今天,你可以争辩的,是谁对“神”的认知更“正确”(虽然我不认为有争辩的必要),但是你千万不要用“名字”来区分“你的神”和“我的神”,那是对你本身信仰的一种违背。 12298;来时路、往前途》——为全辩11纪念特刊而写. 二十年是一个人从婴儿变成儿童,然后经过少年阶段到成为青年的时间。二十年对于全国大专辩论会(全辩)又意味着什么呢? 1995年的第五届赛会,全辩首次走出马大校园,在新山、关丹和槟城举行了三场初赛。2003年开始,全辩更把辩论比赛带到购物商场。此外&#652...欣喜于全辩二十年来的成长之余,我们也不得不去探讨,...主办当局肯定要致力于赛...

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