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いい本を読むために

12302;なぜあのリーダーに人はついていくのか』（中谷彰宏）. ここで言うリーダーとは、ビジネスにおいて一つの部署を管轄するような人、つまり中間管理職. 12300;達成感を与えよう」とか、「相談されやすいリーダーになろう」とか、共感できる部分も多い一方、. 12300;ナンバー２を育てよう」「当たり前のこと、も伝えよう」とか、. そういうリーダー像もありかな、という程度に捉えられる人にとっては、大いに参考になる本。でも、一つの考え方として、知っておいても良いかな。 12302;３年間は「言いなり」になりなさい』（内田雅章）. 映画イエスマンを思いださせる本・・・今日から何事も「イエス」でがんばろうと思える本. 12300;自分の希望を捨てて、人のためになる事を徹底的にしなさい。」. この本の特徴なんですが、著者が「人脈」というものをどこまでも意識している点です。人間関係がいかに大事か、という事を、それこそ徹底的に説いています。 12300;自分が優秀であるための努力をしていれば、誰かが自分に気づいてくれて、そこから世界が開ける」. 12300;幸せな家庭は互いに似ている。不幸な家...

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12302;なぜあのリーダーに人はついていくのか』（中谷彰宏）. ここで言うリーダーとは、ビジネスにおいて一つの部署を管轄するような人、つまり中間管理職. 12300;達成感を与えよう」とか、「相談されやすいリーダーになろう」とか、共感できる部分も多い一方、. 12300;ナンバー２を育てよう」「当たり前のこと、も伝えよう」とか、. そういうリーダー像もありかな、という程度に捉えられる人にとっては、大いに参考になる本。でも、一つの考え方として、知っておいても良いかな。 12302;３年間は「言いなり」になりなさい』（内田雅章）. 映画イエスマンを思いださせる本・・・今日から何事も「イエス」でがんばろうと思える本. 12300;自分の希望を捨てて、人のためになる事を徹底的にしなさい。」. この本の特徴なんですが、著者が「人脈」というものをどこまでも意識している点です。人間関係がいかに大事か、という事を、それこそ徹底的に説いています。 12300;自分が優秀であるための努力をしていれば、誰かが自分に気づいてくれて、そこから世界が開ける」. 12300;幸せな家庭は互いに似ている。不幸な家...

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3 いい本を読むために

4 慶應義塾大学経済学部３年生の読書生活

5 なぜあのリーダーに人はついていくのか

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12302;なぜあのリーダーに人はついていくのか』（中谷彰宏）. ここで言うリーダーとは、ビジネスにおいて一つの部署を管轄するような人、つまり中間管理職. 12300;達成感を与えよう」とか、「相談されやすいリーダーになろう」とか、共感できる部分も多い一方、. 12300;ナンバー２を育てよう」「当たり前のこと、も伝えよう」とか、. そういうリーダー像もありかな、という程度に捉えられる人にとっては、大いに参考になる本。でも、一つの考え方として、知っておいても良いかな。 12302;３年間は「言いなり」になりなさい』（内田雅章）. 映画イエスマンを思いださせる本・・・今日から何事も「イエス」でがんばろうと思える本. 12300;自分の希望を捨てて、人のためになる事を徹底的にしなさい。」. この本の特徴なんですが、著者が「人脈」というものをどこまでも意識している点です。人間関係がいかに大事か、という事を、それこそ徹底的に説いています。 12300;自分が優秀であるための努力をしていれば、誰かが自分に気づいてくれて、そこから世界が開ける」. 12300;幸せな家庭は互いに似ている。不幸な家...

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いい本を読むために: 3月 2009

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12302;資本主義はなぜ自壊したのか』（中谷巌）. 資本主義はなぜ自壊したのか「日本」再生への提言. 著者は、大学院時代にアメリカで経済を学んだ時に、その理論の美しさに魅了され、新自由主義の論者になったらしいです。それから数十年とその主張に固執してきた著者が、自身の経験と照らし合わせながら、新自由主義に潜む問題点について解説し、市場原理主義ではいけないと主張している訳です。 12539;競争的市場である（個人・企業の存在が無視できるほど小さく、市場の条件を受け入れて行動している）. 12539;外部性が無い（他人がどうなろうと、自分の幸せには影響しない）. 12300;近代経済学に登場する人間は、自らの満足を最大化する目的を持って合理的に行動する存在であり、『社会』という概念は入り込む余地がない」（p.54）. 12300;『武士は食わねど高楊枝』とやせ我慢をし、それが心意気だと感じる。（p.55)」. 12300;欧米は日本と違う階級社会（p.61）」. 12300;アメリカやヨーロッパのエリートたちにとって都合のいい思想（p.61）」. 例えば、「西洋文明. 12539;アイデアとは既存の知...

2

いい本を読むために: 『まずはフツーをきわめなさい』（伊達直人）

http://toshiki-kanamori.blogspot.com/2009/05/blog-post_17.html

12302;まずはフツーをきわめなさい』（伊達直人）. 仕事・家族・お金・趣味・健康の５つの面から、フツーとは何か. 12300;フツー」な人はどのような生活をしているか、を上手く捉えている。 12300;日本の普通」を絶賛して終わるのかと思ったら、. 日本のメタボ検診の基準は世界基準から外れているのに、なぜ皆はそれを「フツー」と感じるのか、. 12300;Ａは日本のフツーであるので、追随すべし」. 12300;Ｂは日本のみのフツーであり、ゆがんでいる」. 特別な事をしよう！という人にこそ、一度読んでほしい本です。自分が否定しようとしている「フツー」とは、どのような物なのか、本当に分かってますか？僕は、「何でもフツーにこなせる人間＋α」. Loves jazz, wine tasting and long-distance running. 12302;なぜあのリーダーに人はついていくのか』（中谷彰宏）. 12302;３年間は「言いなり」になりなさい』（内田雅章）. 12302;まずはフツーをきわめなさい』（伊達直人）. 12302;千原ジュニアのシャインになる君へ！』.

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いい本を読むために: 『千原ジュニアのシャインになる君へ！』

http://toshiki-kanamori.blogspot.com/2009/05/blog-post_544.html

12302;千原ジュニアのシャインになる君へ！』. 12302;この本に登場している人たちの言っていることはすべて同じメッセージなんだということを酌みとって欲しいですね。』(p.284). 人によって表現方法が違うし、行動だけ見たら間逆の人もいるけど、根幹にある意識の在り方は同じだと思う。 12300;幸せな家庭は互いに似ている。不幸な家庭はそれぞれの仕方で不幸である。」（『アンナ・カレーニナ』より）. 65288;高校生の時に参加したプログラム）でも、最終日に「皆、メッセージは同じ」とか言われたような・・・。今の若者は、「幸せの在り方は多様だけど、不幸の成り方は一つ」だと思ってるんだと思う。基本的に、資本主義である限りは、「お金が無い＝不幸」という世の中の構造は変わらないしね。 12300;幸せの在り方は一つであり、不幸のあり方も一つである。その間で彷徨う人たちは、それぞれの方法で彷徨っている」. この本は、就活やる人向けの本なんだけど、２０代後半の、すでに働いているような人にオススメします。 Loves jazz, wine tasting and long-distance running.

4

いい本を読むために: 『動的平衡』（福岡伸一）

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12302;動的平衡』（福岡伸一）. 実は、以前紹介した『生物と無生物のあいだ』. この本を読むと、「全体とは、個々の総和以上の何かである」という、ホーリズム的な思想を科学的に受け入れられる気がします。生物学は、高校以来触れていないけど、やっぱり「生命を考える」ってステキだな、って思います。とはいっても、現代のマクロ経済学は、全てミクロ的なモデルを基礎に持っているので、物理学的。この本の素晴らしいところは、生物学の最前線の研究までをも分かりやすく説明した上で、そこに著者自らの見方が表現されている事。生物学の教科書にあるような、事実の羅列・暗記とは無縁で、「見方」が前面に押し出されてるのが良い。 Loves jazz, wine tasting and long-distance running. 12302;なぜあのリーダーに人はついていくのか』（中谷彰宏）. 12302;３年間は「言いなり」になりなさい』（内田雅章）. 12302;まずはフツーをきわめなさい』（伊達直人）. 12302;千原ジュニアのシャインになる君へ！』.

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いい本を読むために: 4月 2009

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12302;大学時代に学ぶべきこと、学ばなくてよいこと』（鷲田　小弥太）. 鷲田さんは倫理・哲学系が専門で、教養を非常に大事にされる方です。 12300;教養人」と呼ばれるような人たちの書いた文章って、. 論理展開が雑で、結構決め付けが多いので、あまり好きではありません。かつての大学は、同年齢層の１割くらいの数の学生を相手にし、しかも、そのさらに一割、つまり、同年齢層の１パーセントに対して顔を向けていればよかった。（p.34）. 12300;私の主張は進化している。私は、間違いに気づいたらすぐに訂正できる、知識人なのだ。」. ただ、論理的思考能力がない人が読んだら、全部同調させられて終わりそう。まぁ、本書には良いメッセージも込められていて、学ぶことがたくさんあります。 12300;大学の講義に対して、『楽しもう』という意識が無ければ、それは楽しい物にはならない。」. 12302;アイデアのちから』（チップ・ハース＆ダン・ハース）. すごいアイデアは人を動かし、歴史を動かす！！とりあえず、アマゾンの評価が満点なのからも分かるように、相当な良書です。一つは、原書のタイトルは"Happy...

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Hiraotoshiki.ho7@is.naist.jp. 81 743 72 5312. 8916-5, Takayama-cho, Ikoma-city, Nara, Japan. Welcome to Toshiki’s page! I am Toshiki Hirao. A master course student at Nara Institute of Science and Technology. NAIST) in japan. I belong to Software Engineering Laboratory. My interests are Mining Software Repository (MSR), Empirical Software Engineering and Social Software Engineering. I research a Code Review Process. E-mail: hirao.toshiki.ho7@is.naist.jp Tell: 81 743 72 5312. CASCON 2015 in Canada * *.

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12302;なぜあのリーダーに人はついていくのか』（中谷彰宏）. ここで言うリーダーとは、ビジネスにおいて一つの部署を管轄するような人、つまり中間管理職. 12300;達成感を与えよう」とか、「相談されやすいリーダーになろう」とか、共感できる部分も多い一方、. 12300;ナンバー２を育てよう」「当たり前のこと、も伝えよう」とか、. そういうリーダー像もありかな、という程度に捉えられる人にとっては、大いに参考になる本。でも、一つの考え方として、知っておいても良いかな。 12302;３年間は「言いなり」になりなさい』（内田雅章）. 映画イエスマンを思いださせる本・・・今日から何事も「イエス」でがんばろうと思える本. 12300;自分の希望を捨てて、人のためになる事を徹底的にしなさい。」. この本の特徴なんですが、著者が「人脈」というものをどこまでも意識している点です。人間関係がいかに大事か、という事を、それこそ徹底的に説いています。 12300;自分が優秀であるための努力をしていれば、誰かが自分に気づいてくれて、そこから世界が開ける」. 12300;幸せな家庭は互いに似ている。不幸な家...

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Ronald Rael and Virginia San Fratello have proposed a reuse project for the Bay Bridge that is currently being dismantled. Instead, they would like the bridge to be stabilized and turned into a pedestrianized urban park and outdoor sports attraction. ここで言う「もの」はリンゴでも著書でもいいし、イデオロギーでもいいのだけど. もっとも、それに気付いて観察の仕方と捉え方を覚え始めたのは、僕が最も多感な時期だったのだけど。実際に行ってみたり歩いたり、読んだり見たり籠ったりしながら、ときに離れてみたり近寄ってみたり、嫌いになったり好きになったりしながら、. 谷崎の陰影礼賛を読んだのはまだ高校生の頃だったので、ぼんやりとした理解しかしていなかったが、今ではそれも捉えることができるようになってきた。 Five-dimensional space to 2015.

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変わる勇気で、変える宮崎. 変わる勇気で、変える宮崎. 住所仕事場宮崎市橘通西1-3-12 佐野ビル202 自宅は吉村町です。 Mail toshiki 0701@yahoo.co.jp. 今回の注目は、指定管理と浄水.

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秋田県柔道連盟優秀賞受賞 / アジア選手権大会3位(柔道81Kg級) / 秋田県柔道連盟国際賞受賞 / 全日本学生体重別大会5位(81kg級) / 全日本学生優勝大会優勝 / 大館市スポーツ振興審議会委員 / 青森中央学院大学柔道監督就任 / 社会福祉法人理事.