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Dann hat Demokratie dem einzelnen Menschen zu dienen und ihn zu schützen, wie dies beispielhaft in Jean-Jacques Rousseaus Gesellschaftsvertrag dargelegt ist. Die Vernunft der Mehrheit soll sich über die vielfältige Unvernunft des Einzelnen hinwegsetzen oder einfacher: Demokratie hat dem ethisch Guten zu dienen, und Staatsorgane wie Politik sind Mittel dazu. Herrscher‘ und deutschen Bürgern als diese Herrschaft Legitimierende und ihr Unterworfene (Töller 2008: 4). Ein System, um sehr große Sozialverbände ...

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    Dann hat Demokratie dem einzelnen Menschen zu dienen und ihn zu schützen, wie dies beispielhaft in Jean-Jacques Rousseaus Gesellschaftsvertrag dargelegt ist. Die Vernunft der Mehrheit soll sich über die vielfältige Unvernunft des Einzelnen hinwegsetzen oder einfacher Demokratie hat dem ethisch Guten zu dienen, und Staatsorgane wie Politik sind Mittel dazu. Herrscher und deutschen Bürgern als diese Herrschaft Legitimierende und ihr Unterworfene Töller 2008 4. Ein System, um sehr große Sozialverbände .
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