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制戒的因緣 - [釋迦牟尼佛傳　星雲大師著]. 佛陀的弟子群中，有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟子，一律要求他們都具備聖賢的條件，這是錯誤的想法。佛弟子終究是佛弟子，他們並不是佛陀，自有種種賢愚不肖的分別。佛陀的教化越廣，信奉皈依的人越多，尤以僧團中的份子複雜，自是意料中的事情。 12288;　當佛陀在毘舍離國獮猴河邊的重閣講堂說法的時候，迦蘭陀村有一位長者因為有事帶領他的兒子名叫須提那的到重閣講堂的附近來，他聞知佛陀正在重閣講堂說法，因此就順便帶領他的孩子前去聽聞佛陀的說法。 12288;　他的兒子須提那聽完佛陀的話後，深受感動，想要依照佛陀的戒法，脫去恩愛的束縛，遠離煩悶和執著，讓生命像虛空那麼自由，讓生活像碧波那麼清淨，所以當佛陀說完法後，他就向佛陀提出出家的要求。 12288;　佛陀注目看看他說道：. 12288;　『你的發心很好，不過，你應該要徵求你雙親的許可，方能在我的僧團中得度；假若你已經結婚，你還要得到你妻子的同意。』. 12288;　他和佛陀不一樣，他不能和佛陀相比，佛陀是有修行的解脫的超人，佛陀是遠離榮辱的觀念，...12288;　『賢夫&...12288;z...

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制戒的因緣 - [釋迦牟尼佛傳　星雲大師著]. 佛陀的弟子群中，有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟子，一律要求他們都具備聖賢的條件，這是錯誤的想法。佛弟子終究是佛弟子，他們並不是佛陀，自有種種賢愚不肖的分別。佛陀的教化越廣，信奉皈依的人越多，尤以僧團中的份子複雜，自是意料中的事情。 12288;　當佛陀在毘舍離國獮猴河邊的重閣講堂說法的時候，迦蘭陀村有一位長者因為有事帶領他的兒子名叫須提那的到重閣講堂的附近來，他聞知佛陀正在重閣講堂說法，因此就順便帶領他的孩子前去聽聞佛陀的說法。 12288;　他的兒子須提那聽完佛陀的話後，深受感動，想要依照佛陀的戒法，脫去恩愛的束縛，遠離煩悶和執著，讓生命像虛空那麼自由，讓生活像碧波那麼清淨，所以當佛陀說完法後，他就向佛陀提出出家的要求。 12288;　佛陀注目看看他說道：. 12288;　『你的發心很好，不過，你應該要徵求你雙親的許可，方能在我的僧團中得度；假若你已經結婚，你還要得到你妻子的同意。』. 12288;　他和佛陀不一樣，他不能和佛陀相比，佛陀是有修行的解脫的超人，佛陀是遠離榮辱的觀念&#65292...12288;　『賢夫&...12288;&#122...

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3 佛法与科学

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6 法悦林大山脚tokkun山禅修道场

7 以下是主持的个人资料：

8 淨法尊者 bhante dhammasubho 出生在芙容，

9 在禪修中心有一位奧州比丘介紹淨法尊者有關帕奧的禪修方法

10 2008年受到了馬來西亞大山腳信眾的要請擔任法悅林

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skip to main,skip to sidebar,佛法与科学,posted by 白秃鹰,0 comments,法悦林大山脚tokkun山禅修道场,以下是主持的个人资料：,淨法尊者 bhante dhammasubho 出生在芙容，,在禪修中心有一位奧州比丘介紹淨法尊者有關帕奧的禪修方法,2008年受到了馬來西亞大山腳信眾的要請擔任法悅林,有關淨法尊的編譯與翻譯,1996年由帕奧禪師的緬文開示翻譯成英文版的智慧之光,labels tokkun山,禅修道场,labels 長阿含經,不杀生，

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制戒的因緣 - [釋迦牟尼佛傳　星雲大師著]. 佛陀的弟子群中，有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟子，一律要求他們都具備聖賢的條件，這是錯誤的想法。佛弟子終究是佛弟子，他們並不是佛陀，自有種種賢愚不肖的分別。佛陀的教化越廣，信奉皈依的人越多，尤以僧團中的份子複雜，自是意料中的事情。 12288;　當佛陀在毘舍離國獮猴河邊的重閣講堂說法的時候，迦蘭陀村有一位長者因為有事帶領他的兒子名叫須提那的到重閣講堂的附近來，他聞知佛陀正在重閣講堂說法，因此就順便帶領他的孩子前去聽聞佛陀的說法。 12288;　他的兒子須提那聽完佛陀的話後，深受感動，想要依照佛陀的戒法，脫去恩愛的束縛，遠離煩悶和執著，讓生命像虛空那麼自由，讓生活像碧波那麼清淨，所以當佛陀說完法後，他就向佛陀提出出家的要求。 12288;　佛陀注目看看他說道：. 12288;　『你的發心很好，不過，你應該要徵求你雙親的許可，方能在我的僧團中得度；假若你已經結婚，你還要得到你妻子的同意。』. 12288;　他和佛陀不一樣，他不能和佛陀相比，佛陀是有修行的解脫的超人，佛陀是遠離榮辱的觀念&#65292...12288;　『賢夫&...12288;&#122...

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白秃鹰: 十月 2008

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八关斋戒是在家人修习梵行的最好方法，八是指八条戒，关是指关闭根门，斋是指过午不食，戒是指受持八戒断恶修善。它是在家人的增上戒学，尽一日一夜之中，远离家居，著白衣亲近三宝而住，于每月在阴历的初八，十四，十五日，廿三，廿八，廿九，卅日（小月廿八，廿九，大月廿九，卅日）（. 65289;六斋日受持，但八关斋戒也可以在其它的日子里持守。八戒内容有∶. 不唱歌、不歌舞、不奏乐、不观看娱乐，不以鲜花、香水、及化妆品装饰美化身体，. 不坐睡高贵奢侈大床。求受八关斋戒时应在斋日早晨在一位比丘或比丘尼前受，若没有，则找一位沙弥或沙弥尼前受，若不能，可在佛前自受。行者可以自己的语言受戒。八关斋戒有三种∶牧牛斋，尼犍斋，和佛法斋。根据[斋经]所说∶ 「牧牛齋者∶如牧牛人求善水草饮饲其牛，暮归思念，何野有丰饶，須天明当复往。若族种男女已受斋戒，意在家居，利欲产业，及念美饮食，育养身者，是為如彼牧牛人意&#...12300;对圣者之所乐不破、不穿、不杂、不檅、离脱、智者所赞，不执取，成就能发三摩地（. 65289;之戒。」. 65288;四六）指出∶「尔时佛告诸比丘∶...诸阿罗汉，尽形寿，...汝等无贪取意&#652...

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白秃鹰: 法悦林 - 大山脚Tokkun山禅修道场

http://w2in.blogspot.com/2008/12/blog-post.html

上个星期六，凌晨时头痛不已，和公司要求休假。 10点多早上，头痛已经好多了，不想呆在家过周末，骑着铁马，去珍珠市的鹿野苑餐馆用素。后续到南岛花园的和尚住处，我们皆称呼和尚为"Master", 他亦是我的干爸， Master还未用餐，就帮他买早餐去，买回来后，原来他不吃的，施给两个弟子，要我载他去Pekan市镇去。放下Master后，想到要去Tokkun山静坐一下，想罢就只身前往去了。进入Tokkun山内的小巷，除下头盔，感觉森林内的空气是多么的舒服，烦恼都给消散去了。到了山脚下，做溪边石上静坐一会，和家里比较，在山内比较清净多。不过介于假日，游人的嘈杂声很多，坐了一会，我就离开了。回程的时候，经过来时的小巷，看到左边树上有一块布条，写着法悦林禅修道场。心感好奇，就想进去看看。从路口到道场经过一间道家的庙，几间俗家木屋，还有一条小桥。难得此处有修道场，日后要修行不必去远处了！此处的主持是芙容出家人，在网上搜索到法悦林的网址（ http:/ www.nandakavihara.org/.

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白秃鹰: 八关斋戒的受持与功德

http://w2in.blogspot.com/2008/10/blog-post.html

八关斋戒是在家人修习梵行的最好方法，八是指八条戒，关是指关闭根门，斋是指过午不食，戒是指受持八戒断恶修善。它是在家人的增上戒学，尽一日一夜之中，远离家居，著白衣亲近三宝而住，于每月在阴历的初八，十四，十五日，廿三，廿八，廿九，卅日（小月廿八，廿九，大月廿九，卅日）（. 65289;六斋日受持，但八关斋戒也可以在其它的日子里持守。八戒内容有∶. 不唱歌、不歌舞、不奏乐、不观看娱乐，不以鲜花、香水、及化妆品装饰美化身体，. 不坐睡高贵奢侈大床。求受八关斋戒时应在斋日早晨在一位比丘或比丘尼前受，若没有，则找一位沙弥或沙弥尼前受，若不能，可在佛前自受。行者可以自己的语言受戒。八关斋戒有三种∶牧牛斋，尼犍斋，和佛法斋。根据[斋经]所说∶ 「牧牛齋者∶如牧牛人求善水草饮饲其牛，暮归思念，何野有丰饶，須天明当复往。若族种男女已受斋戒，意在家居，利欲产业，及念美饮食，育养身者，是為如彼牧牛人意&#...12300;对圣者之所乐不破、不穿、不杂、不檅、离脱、智者所赞，不执取，成就能发三摩地（. 65289;之戒。」. 65288;四六）指出∶「尔时佛告诸比丘∶...诸阿罗汉，尽形寿，...汝等无贪取意&#652...

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白秃鹰: 2009 Uposatha, Buddhist Observance Days 守八戒 (布萨日)

http://w2in.blogspot.com/2008/11/2009-uposatha-buddhist-observance-days.html

2009 Uposatha, Buddhist Observance Days 守八戒 (布萨日). Half Moon = 半月. New Moon = 新月. Full Moon = 满月. 订阅：帖子评论 (Atom). 法悦林 - 大山脚Tok Gun山禅修道场. Arkdia - The digital media vault. Network2u Community - Free Blog account. 2009 Uposatha, Buddhist Observance Days 守八戒 (布萨日).

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白秃鹰: 制戒的因緣 - [釋迦牟尼佛傳　星雲大師著]

http://w2in.blogspot.com/2008/12/blog-post_13.html

制戒的因緣 - [釋迦牟尼佛傳　星雲大師著]. 佛陀的弟子群中，有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟子，一律要求他們都具備聖賢的條件，這是錯誤的想法。佛弟子終究是佛弟子，他們並不是佛陀，自有種種賢愚不肖的分別。佛陀的教化越廣，信奉皈依的人越多，尤以僧團中的份子複雜，自是意料中的事情。 12288;　當佛陀在毘舍離國獮猴河邊的重閣講堂說法的時候，迦蘭陀村有一位長者因為有事帶領他的兒子名叫須提那的到重閣講堂的附近來，他聞知佛陀正在重閣講堂說法，因此就順便帶領他的孩子前去聽聞佛陀的說法。 12288;　他的兒子須提那聽完佛陀的話後，深受感動，想要依照佛陀的戒法，脫去恩愛的束縛，遠離煩悶和執著，讓生命像虛空那麼自由，讓生活像碧波那麼清淨，所以當佛陀說完法後，他就向佛陀提出出家的要求。 12288;　佛陀注目看看他說道：. 12288;　『你的發心很好，不過，你應該要徵求你雙親的許可，方能在我的僧團中得度；假若你已經結婚，你還要得到你妻子的同意。』. 12288;　他和佛陀不一樣，他不能和佛陀相比，佛陀是有修行的解脫的超人，佛陀是遠離榮辱的觀念&#65292...12288;　『賢夫&...12288;&#122...

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Seneca River

This is the Seneca River as seen from our back deck. The Seneca River runs from the Finger Lakes to Three Rivers , the junction of the Seneca, Oneida and Oswego Rivers. The later. Two rivers allow boaters to continue on to Oneida Lake and east to Albany, or to Lake Ontario, the St. Lawrence Seaway, and the Atlantic Ocean. In addition to being part of a major recreational water-chain, the Seneca River is part of the historic Erie Canal, now known as the New York State Barge Canal. E-mail me a note.

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