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正醒禪苑

本營禪修要領以緬甸德加尼亞禪師的禪法之「四念處」為基礎,當培育出一定程度的覺察力後,便以「心念處」的方法觀察心理現象,學習以一種正確理解對待身心上所發生的事。「心念處」是以心的活動為禪修物件,持續對心的活動保持覺知,讓心洞悉心是如何運作的,開展出內在洞察力、洞察心的雜染,並把這種覺知與洞察力帶到日常生活中. 使禪修者無論在禪營或生活上都可已察覺善與不善法, 從認識與瞭解的過程中減少不善法。 禪法著重培育自然的持續的覺察力, 並強調以正見為主導,及運用正確的心態去修行,從而避免在修行的過程中因不正確的心態而產生貪嗔癡。 居士,加拿大約克大學電腦學系畢業,自 2002. 等各著名禪修中心,跟隨班迪達、恰密及沙沙那、德加尼亞等禪師,進行為期二至八個月不等的毗婆舍那禪法及慈心禪修習。目前在香港慧觀禪修會(. 65289;指導襌修及講授佛法;在中國大陸及台灣指導和舉辦禪修營,並協助禪師們翻譯。 65306; 00 16. 禪修法門:四念處(毗婆舍那). Http:/ chengsing.blogspot.tw/. 原始佛教如來禪 ──因緣觀與生命療癒十日禪(7月埔里正醒禪苑). 聖印法師(1930&...

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本營禪修要領以緬甸德加尼亞禪師的禪法之「四念處」為基礎,當培育出一定程度的覺察力後,便以「心念處」的方法觀察心理現象,學習以一種正確理解對待身心上所發生的事。「心念處」是以心的活動為禪修物件,持續對心的活動保持覺知,讓心洞悉心是如何運作的,開展出內在洞察力、洞察心的雜染,並把這種覺知與洞察力帶到日常生活中. 使禪修者無論在禪營或生活上都可已察覺善與不善法, 從認識與瞭解的過程中減少不善法。 禪法著重培育自然的持續的覺察力, 並強調以正見為主導,及運用正確的心態去修行,從而避免在修行的過程中因不正確的心態而產生貪嗔癡。 居士,加拿大約克大學電腦學系畢業,自 2002. 等各著名禪修中心,跟隨班迪達、恰密及沙沙那、德加尼亞等禪師,進行為期二至八個月不等的毗婆舍那禪法及慈心禪修習。目前在香港慧觀禪修會(. 65289;指導襌修及講授佛法;在中國大陸及台灣指導和舉辦禪修營,並協助禪師們翻譯。 65306; 00 16. 禪修法門:四念處(毗婆舍那). Http:/ chengsing.blogspot.tw/. 原始佛教如來禪 ──因緣觀與生命療癒十日禪(7月埔里正醒禪苑). 聖印法師(1930&...
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1 正醒禪苑
2 關於我們
3 成立緣起
4 過去延革
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本營禪修要領以緬甸德加尼亞禪師的禪法之「四念處」為基礎,當培育出一定程度的覺察力後,便以「心念處」的方法觀察心理現象,學習以一種正確理解對待身心上所發生的事。「心念處」是以心的活動為禪修物件,持續對心的活動保持覺知,讓心洞悉心是如何運作的,開展出內在洞察力、洞察心的雜染,並把這種覺知與洞察力帶到日常生活中. 使禪修者無論在禪營或生活上都可已察覺善與不善法, 從認識與瞭解的過程中減少不善法。 禪法著重培育自然的持續的覺察力, 並強調以正見為主導,及運用正確的心態去修行,從而避免在修行的過程中因不正確的心態而產生貪嗔癡。 居士,加拿大約克大學電腦學系畢業,自 2002. 等各著名禪修中心,跟隨班迪達、恰密及沙沙那、德加尼亞等禪師,進行為期二至八個月不等的毗婆舍那禪法及慈心禪修習。目前在香港慧觀禪修會(. 65289;指導襌修及講授佛法;在中國大陸及台灣指導和舉辦禪修營,並協助禪師們翻譯。 65306; 00 16. 禪修法門:四念處(毗婆舍那). Http:/ chengsing.blogspot.tw/. 原始佛教如來禪 ──因緣觀與生命療癒十日禪(7月埔里正醒禪苑). 聖印法師(1930&...

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成立緣起 ~ 正醒禪苑

http://www.chengsing.blogspot.com/2014/06/blog-post_8.html

正醒禪苑的前身是慈明講堂,成立迄今已歷二十餘年,聖公上人原本計劃開辦都市佛學院、研究所,以培植僧才,並積極推廣慈善公益事業,其以講堂成為佛教活動中心。然因無常迅速,上人於民國八十五年初圓寂,所留無盡事業由我們這些弟子來承擔。 礙於都市道場無法以寺廟名義登記,又無符合登記之地可供使用,因而於民國八十六年在埔里覓得一處清悠雅緻之地。為求永久保存,歷經地目變更、申辦建照、開山闢地,建成今巍峨殿堂,並以上人之名,命名為『正醒禪苑』,於民國九十三年冬月開光落成。禪苑處山城小丘之中,遠離塵囂,置身其中,內心自然澄靜,是禪修的好處所,願十方信眾來此禪修,覓得自心本來面目。 禪修營簡介 : 本營禪修要領以緬甸德加尼亞禪師的禪法之「四念處」為基礎,當培育出一定程度的覺察力後,便以「心念處」的方法觀察心理現象,學習以一種正確理解對待身心上所發生的事。「心念處」是以心的活動為禪修物件,持續對心的活動保持覺知,讓心洞悉心是如. 因緣觀與生命療癒十日禪(2/27-3/7) ■指導禪師:淨光法師 (生明法師) 法師畢業於國立台灣大學哲學系,現任「明和講堂」負責人&...Blogger Theme by Lasantha.

2

因緣觀與生命療癒十日禪(7/17) ~ 正醒禪苑

http://www.chengsing.blogspot.com/2014/06/blog-post_13.html

原始佛教如來禪 ──因緣觀與生命療癒十日禪(7月埔里正醒禪苑). 9632;日期時間:自2014年7月17日(星期四)下午14:00-16:00報到. 至2014年7月27日(星期日)下午 15:00 (若無法全程參加十日禪修,可隨喜參加,但優先錄取全程參加之學員). 法師畢業於國立台灣大學哲學系,現任「明和講堂」負責人。十餘年來,已於電台及社區大學開辦過千餘場心靈成長及原始佛法講座,並指導編譯十冊《相應阿含經》白話叢書。法師致力於弘揚原始佛法,開演古今偉大心靈的智慧,協助現代人釐清心靈困惑,開發生命潛能,走向自由人生。 以原始佛法之相應部與阿含經教為基礎,教導佛陀於菩提樹下順逆觀察十二因緣的正覺之法,即正觀五陰緣生、無常、苦、非我、非我所;得以清淨自心,度諸憂悲,滅諸苦惱;契入四聖諦,斷諸愛欲,通達究竟苦滅的四念處因緣觀禪法。 9632;報名辦法:請新學員多使用網路報名,以減少法工的作業. 報名網頁 : http:/ goo.gl/TBNjBu. 洽詢電話 : 楊師姐: (04)2568-1853 / 0933-541789. 9632;報名截止:即日起至額滿截止。 160;   &#160...

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二月 2014 ~ 正醒禪苑

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9632;指導禪師:淨光法師 (生明法師) 法師畢業於國立台灣大學哲學系,現任「明和講堂」負責人。十餘年來,已於電台或社區大學開辦過千餘場心靈成長講座,並指導編譯十冊《雜阿含經》白話叢書。法師致力弘揚佛法,開演古今偉大心靈的智慧,協助現代人釐清心靈困惑,開發生命潛能,走向自由人生。 9632;禪法宗旨:原始佛教如來禪 以原始佛法之相應部與阿含經教為基礎,教導佛陀於菩提樹下順逆觀察十二因緣的正覺之法,即正觀五陰緣生、無常、苦、非我、非我所;得以清淨自心,度諸憂悲,滅諸苦惱;契入四聖諦,斷諸愛欲,通達究竟苦滅的四念處因緣觀禪法。 9632;報名資格:新學員須年滿16歲,身心健康,並可接受禪修作息規範。經審核通過錄取者即可參加。錄取名單將公佈於網站,並寄發『錄取報到通知單』。 9632;備註: 1.請自備盥洗用具、茶杯、寬鬆衣物、保暖衣物、健保卡、個人醫藥用品。 2.交通方式:請見報到通知單。 3.禪修期間全程禁語。 9632;主辦單位:正醒禪苑、原始佛教明和講堂. 指導禪師:緬甸恰宓中心三師父,烏 索比達禪師 禪修法門:四念處內觀(毗婆舍那) 時    ...因緣觀與生命療癒十日禪(2/27-3/7) &#...

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六月 2014 ~ 正醒禪苑

http://www.chengsing.blogspot.com/2014_06_01_archive.html

原始佛教如來禪 ──因緣觀與生命療癒十日禪(7月埔里正醒禪苑). 9632;日期時間:自2014年7月17日(星期四)下午14:00-16:00報到. 至2014年7月27日(星期日)下午 15:00 (若無法全程參加十日禪修,可隨喜參加,但優先錄取全程參加之學員). 法師畢業於國立台灣大學哲學系,現任「明和講堂」負責人。十餘年來,已於電台及社區大學開辦過千餘場心靈成長及原始佛法講座,並指導編譯十冊《相應阿含經》白話叢書。法師致力於弘揚原始佛法,開演古今偉大心靈的智慧,協助現代人釐清心靈困惑,開發生命潛能,走向自由人生。 以原始佛法之相應部與阿含經教為基礎,教導佛陀於菩提樹下順逆觀察十二因緣的正覺之法,即正觀五陰緣生、無常、苦、非我、非我所;得以清淨自心,度諸憂悲,滅諸苦惱;契入四聖諦,斷諸愛欲,通達究竟苦滅的四念處因緣觀禪法。 9632;報名辦法:請新學員多使用網路報名,以減少法工的作業. 報名網頁 : http:/ goo.gl/TBNjBu. 洽詢電話 : 楊師姐: (04)2568-1853 / 0933-541789. 9632;報名截止:即日起至額滿截止。 聖印法師(1930&...

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一月 2014 ~ 正醒禪苑

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內  容:依據《清淨道論》道次第指導安那般那禪修等,. 12288;    令禪修者達到四禪八定,證得一一清淨 ── 直至涅槃。 指導禪師:大乘禪師(通達百種止觀業處 具南北藏傳禪觀實修經驗). 12288;    (以上禪修全程20天, 每期10天, 亦可隨喜參加)     . 正醒禪苑:南投縣埔里鎮福興里大坑巷10號(座標: 24.00456,120.58390) 開車前來  南下:      國道3號過霧峰交流道→接國道6號,在埔里第二交流道(34公里處)下。  北上:      國道3過草屯交流道→接國道6,在埔里第二交流道(34. 禪修營簡介 : 本營禪修要領以緬甸德加尼亞禪師的禪法之「四念處」為基礎,當培育出一定程度的覺察力後,便以「心念處」的方法觀察心理現象,學習以一種正確理解對待身心上所發生的事。「心念處」是以心的活動為禪修物件,持續對心的活動保持覺知,讓心洞悉心是如. 正醒禪苑 地址:南投縣埔里鎮福興里大坑巷10號 TEL :049-2933238. Blogger Theme by Lasantha.

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正醒禪苑

本營禪修要領以緬甸德加尼亞禪師的禪法之「四念處」為基礎,當培育出一定程度的覺察力後,便以「心念處」的方法觀察心理現象,學習以一種正確理解對待身心上所發生的事。「心念處」是以心的活動為禪修物件,持續對心的活動保持覺知,讓心洞悉心是如何運作的,開展出內在洞察力、洞察心的雜染,並把這種覺知與洞察力帶到日常生活中. 使禪修者無論在禪營或生活上都可已察覺善與不善法, 從認識與瞭解的過程中減少不善法。 禪法著重培育自然的持續的覺察力, 並強調以正見為主導,及運用正確的心態去修行,從而避免在修行的過程中因不正確的心態而產生貪嗔癡。 居士,加拿大約克大學電腦學系畢業,自 2002. 等各著名禪修中心,跟隨班迪達、恰密及沙沙那、德加尼亞等禪師,進行為期二至八個月不等的毗婆舍那禪法及慈心禪修習。目前在香港慧觀禪修會(. 65289;指導襌修及講授佛法;在中國大陸及台灣指導和舉辦禪修營,並協助禪師們翻譯。 65306; 00 16. 禪修法門:四念處(毗婆舍那). Http:/ chengsing.blogspot.tw/. 原始佛教如來禪 ──因緣觀與生命療癒十日禪(7月埔里正醒禪苑). 聖印法師(1930&...

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鄭sir的籃球訓練日記

為了興趣,為了自我滿足,為了工作需要,重投了籃球訓練的懷抱。 第一今天早上的練習很不順利,因為改了動作準確度差了很多,最慘的是晩上練習時被球打到了手指公,很疼,但最不開心的是要休息,很難得在暑假能有多些時間運動,但現在只可安心的休養。希望下星期可以回復正常啦。 可能是有教練在場,做NASH時有點緊張,後來做罰球連入時更發生了之前沒有的問題,由於希望能在弄清問題後才繼續,因此利用高速攝影機分析了動作,最後發現最大的問題是出手時只用了手指發力,原因之一是手指公張得太開,導致前臂緊張。經改善後才有點改善。 訓練後有點失落,原因有幾,首先是出現了問題而自己沒有發現,這是自我訓練的大忌, 其次是浪費了時間在錯的技術上,三是當調整了動作後必然的後果就是命中率又會再次下降。 16/7 晚上到了北角跟一個叫麥錦輝的教練練波,這個訓練班主要是教最基礎的個人技術,甚至重新教胸前傳球。參加的人大部份也是成年人,都是沒有甚麼機會練習但很喜歡打籃球的。 1) NASH WARM UP. 1) 今天刻意在持球時將球放高一點,出手的速度好像快了一點。 1) NASH WARM UP. 4) 8分鐘連入十二球 其中有兩球是 "符碌"入的.

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