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Philo avec sciences 2. Quinta-feira, 5 de outubro de 2017. Une question d’inspiration prigoginienne : qu’est-ce que l’énergie, la force attractive et l’entropie? 8220;dans la physique actuelle,. Nous ne savons pas ce que c’est l’énergie” (Feynman). 8220;qu’est-ce que la gravité? Quel est le mécanisme intrinsèque qui l’origine? Newton n’en a pas élaboré d’hypothèse. Personne après lui n’a proposé aucun mécanisme”. Dans un texte cité au §2, le physicien Nobel réputé Richard Feynman disait que. 8220;dans la...

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Philo avec sciences 2. Quinta-feira, 5 de outubro de 2017. Une question d’inspiration prigoginienne : qu’est-ce que l’énergie, la force attractive et l’entropie? 8220;dans la physique actuelle,. Nous ne savons pas ce que c’est l’énergie” (Feynman). 8220;qu’est-ce que la gravité? Quel est le mécanisme intrinsèque qui l’origine? Newton n’en a pas élaboré d’hypothèse. Personne après lui n’a proposé aucun mécanisme”. Dans un texte cité au §2, le physicien Nobel réputé Richard Feynman disait que. 8220;dans la...

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1 feynman

2 forces vives

3 dynamis / energeia

4 dunamis

5 en ergeia

6 ergon

7 travail sur soi

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10 la stabilité

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feynman,forces vives,dynamis / energeia,dunamis,en ergeia,ergon,travail sur soi,kinêsis,ousia,la stabilité,dans la même,placée avant,la différence phénoménologique,trepô,quantité de matière,publicada por,fernando belo,sem comentários,selon des règles,glas

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Philo avec sciences 2. Quinta-feira, 5 de outubro de 2017. Une question d’inspiration prigoginienne : qu’est-ce que l’énergie, la force attractive et l’entropie? 8220;dans la physique actuelle,. Nous ne savons pas ce que c’est l’énergie” (Feynman). 8220;qu’est-ce que la gravité? Quel est le mécanisme intrinsèque qui l’origine? Newton n’en a pas élaboré d’hypothèse. Personne après lui n’a proposé aucun mécanisme”. Dans un texte cité au §2, le physicien Nobel réputé Richard Feynman disait que. 8220;dans la...

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Philo avec sciences 2: Outubro 2014

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Philo avec sciences 2. Segunda-feira, 13 de outubro de 2014. Les doubles liens : retour aux choses, un siècle après Husserl. Le double lien est la déconstruction de la séparation opposition : ousia. Primauté de la substance sur son contexte dans les paradigmes scientifiques. Différance, réduction, rapport à l’autre : l’apprentissage de la parole. Parménide, Marx, Derrida : la biologie moléculaire. Déconstruire, écrit-il. Quoi? Accomplissant le retour aux choses. Crise des sciences européennes. Il n&#8217...

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Philo avec sciences 2: Agosto 2013

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Philo avec sciences 2. Quinta-feira, 1 de agosto de 2013. La Politique et la Vie. Une question à R. Esposito. 1 N’étant pas lecteur habituel de philosophie politique, je viens de lire avec beaucoup de profit le livre de Roberto Esposito, Bios. Biopolítica e Filosofia. Dans son opposition à celui de communauté. Par le biais du commun munus. 2 Au motif ontothéologique de corps. J’opposerais le motif. Heideggérien d’ être au monde. Que Sein und Zeit. Comme impliquant la ‘construction’ de son int...Et de nou...

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Philo avec sciences 2: Junho 2008

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Philo avec sciences 2. Segunda-feira, 23 de junho de 2008. La question de l'évolution, sans déterminisme génétique. LA QUESTION DE L’ÉVOLUTION. Ni les seules mutations ni le dessein intelligent. Par rapport à celui-ci. S’ils produisent une pulsion de faim, c’est à l’organisme en tant qu’ensemble de se débrouiller pour la satisfaire : sans déterminismes, mais avec. Http:/ www.philoavecsciences.blogspot.com/. Dans le noyau de la cellule, le jeu des hormones à faire jouer quand l'occasion se présente, etc&#...

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Philo avec sciences 2: Abril 2014

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Philo avec sciences 2. Segunda-feira, 7 de abril de 2014. À propos de Cosmopolitiques par Isabelle Stengers. 1997, ed. La Découverte / Les Empêcheurs de penser en rond). Un très bel effort que je comprends mal. La définition et le laboratoire. Deux projets assez différents. Des sciences d’influence? Un très bel effort que je comprends mal. Gallimard, 1978, 1986. Et Entre le temps et l’éternité. 2 «Le temps est venu de nouvelles alliances, depuis toujours nouées, longtemps méconnues, entre l'histoire...

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Philo avec sciences 2: La Chine et l'Occident: idéogramme, alphabet et définition

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Philo avec sciences 2. Segunda-feira, 2 de abril de 2012. La Chine et l'Occident: idéogramme, alphabet et définition. L’empire chinois, un inédit dans l’histoire des humains. Comparer deux écritures, idéographique et alphabétique. À quoi bon les langues? La conventionnalité des écritures. Le monosyllabisme des langues et écriture chinoises. Les inventions des écritures. Entre la mathématique et la langue. La différence de pensées : définition et wen. La subtilité de la pensée par allusion. Par la suite, ...

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Filosofia mais Ciências 2: Força e fraqueza da ciência económica à luz da crise grega

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Filosofia mais Ciências 2. Quarta-feira, 22 de julho de 2015. Força e fraqueza da ciência económica à luz da crise grega. Pensar e conhecer implicam redução do contexto. 2 A palavra ‘cão’ aplica-se a um pastor alemão e a um pelo de arame, a palavra ‘casa’ a uma mansão vitoriana e a uma habitação pré-construída de madeira. Estas palavras só podem funcionar por reduzirem. As singularidades de cada coisa que nomeiam e designarem-nas por uma generalidade. A redução. 3 O laboratório científico. Fora dele pode...

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filosofia.com.ciências: 26/mai/2013

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Domingo, 26 de maio de 2013. O LEGADO DE HEIDEGGER ÀS CIÊNCIAS. Derrida e Lévinas: in/fieis herd. 1 Muito longe de ser um especialista de Heidegger, conduzo o meu trabalho como seu herdeiro, assim como de Husserl e de Lévinas, mas todos mediante a herança de Derrida, herdeiro deles e de mais alguns outros, o que implica que todos sejam deslocados pela maneira como o infiel herdeiro assim os põe em relação. Os ensaios que publiquei um desvio. Isto é num ponto estrategicamente decisivo. 3 Também Lévinas, ...

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filosofia.com.ciências: 15/fev/2012

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Quarta-feira, 15 de fevereiro de 2012. SÓCRATES E PLATÃO, Ensaio de leitura. De como o jovem Aristóteles chegado à Academia interferiu numa viragem do platonismo que lhe abrirá o caminho da sua Physica. A ruptura de Platão. Virtude e ciência, com fundo de erotismo. Os primeiros exercícios para o platonismo. A alma posta à prova pelo amor. O Sol filho do Bem. Que a alma é portanto imortal. A aporia da definição, operação de escrita. A viragem do platonismo. Sofrer a crítica de Parménides antes de o matar.

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Filosofia mais Ciências 2: Abril 2015

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Filosofia mais Ciências 2. Quarta-feira, 22 de abril de 2015. Diminuir a TSU, ou aumentá-la? 1 Aqui vai uma reflexão sobre política económica por quem não é de economia, que por isso não usa números. Leio Bagão Félix que explica o que é “aumento de produtividade, ou seja, do [numerador] do rácio que define os custos unitários de trabalho, ou através da redução do custo energético” ( Público. Das ciências serem o Bem da humanidade. 3 O problema é que. Em vez de a diminuir, vai ser preciso aumentar a TSU!

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Filosofia mais Ciências 2: A metáfora do crescimento em economia

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Filosofia mais Ciências 2. Quinta-feira, 16 de julho de 2015. A metáfora do crescimento em economia. Vítor Gaspar, ao tempo de ministro). Ora, a palavra que eu não compreendo é ‘crescimento económico’, quando ela é usada por toda a gente, à direita como à esquerda como condição essencial para criar emprego. 2 Nascer e crescer são as manifestações mais aparatosas da espantosa propriedade dos vivos que é a fecundidade, a generosidade da vida, o que os Latinos chamaram natura. De nascer, e os Gregos phusis.

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Chinês pensa sem alfabeto: PALAVRAS, NÚMEROS, MÚSICAS, IMAGENS CÉREBRO, LIVRO, COMPUTADOR

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Chinês pensa sem alfabeto. Quinta-feira, 26 de março de 2015. PALAVRAS, NÚMEROS, MÚSICAS, IMAGENS CÉREBRO, LIVRO, COMPUTADOR. Do ponto de vista da estrutura. II – Do ponto de vista semiótico. III – Do ponto de vista da circulação. Do ponto de vista do dispositivo : neurónios, papel, circuitos electrónicos. Pictural: “uma inscrição numa matéria de empréstimo”. Esta matéria de empréstimo, acrescentaria eu, pode ser quer sonora, quer vi. Ças linguísticas, os significantes. Não parecem ter um nome comum, com...

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Filosofia mais Ciências 2: O pensamento que vem sem se querer e a sua verdade

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Filosofia mais Ciências 2. Segunda-feira, 18 de maio de 2015. O pensamento que vem sem se querer e a sua verdade. 1 Há aquela frase de Nietzsche, uma das suas fulgurâncias como não quer a coisa, ele está a criticar o motivo europeu de ‘sujeito’: “um pensamento vem quando ‘ele’ quer e não quando ‘eu’ quero” ( Para além do Bem e do Mal. Em teoria, na minha maneira fenomenológica de compreender, julgo que ela faz parte do enigma irredutível. O que dizer e a deixar. Dizer, aprendidas heideggerianamente. ...

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Compreender as coisas: OS DUPLOS LAÇOS

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Quarta-feira, 18 de fevereiro de 2015. Fernando Belo - “Les doubles liens: phénoménologie déconstruite”. Conferência / Conférence. Moderador: Gonçalo Zagalo. Colóquio Internacional de Pós-Graduação em Desconstrução. Heranças e Promessas da Desconstrução. Colloque International de Post-Graduation en Déconstruction. Héritages et Promesses de la Déconstruction. Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra Sala / Salle Victor de Matos 09/10/2014. PORQUÊ E COMO HÁ MOVIMENTO. Esta questão central da Physica.

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filosofia.com.ciências: SÓCRATES E PLATÃO, Ensaio de leitura

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Quarta-feira, 15 de fevereiro de 2012. SÓCRATES E PLATÃO, Ensaio de leitura. De como o jovem Aristóteles chegado à Academia interferiu numa viragem do platonismo que lhe abrirá o caminho da sua Physica. A ruptura de Platão. Virtude e ciência, com fundo de erotismo. Os primeiros exercícios para o platonismo. A alma posta à prova pelo amor. O Sol filho do Bem. Que a alma é portanto imortal. A aporia da definição, operação de escrita. A viragem do platonismo. Sofrer a crítica de Parménides antes de o matar.

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Compreender as coisas: Abril 2013

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Quarta-feira, 24 de abril de 2013. O salto da neurologia à psicologia, visto por um filósofo. O salto da neurologia à psicologia, visto por um filósofo. III Fórum Internacional de Psicologia Clínica. Painel : Novas Perspectivas de Investigação. 12/04/2013. Http:/ www.youtube.com/watch? Luis de Barreiros Tavares. Enviar a mensagem por e-mail. Dê a sua opinião! Filosofia mais Ciências 2. A Fenomenologia de Derrida. Que devient le Christianisme quand on ne peut croire à un créateur? Philo avec sciences 2.

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الأحد، 22 مايو 2011. خيل وليل: الفصل السادس والعشرون من مقدمة ابن خلدون في أن الع. خيل وليل: الفصل السادس والعشرون من مقدمة ابن خلدون في أن الع. والبيت لا يبتني الا له عمد لا عماد اذا لم ترس اوتاد فان تجمع اوتاد واعمدة ساكن بلغ.". كتابة مدونة حول هذه المشاركة. 8207;المشاركة في Twitter. 8207;المشاركة في Facebook. 8207;المشاركة على Pinterest. خيل وليل: من مقدمة ابن خلدون: ومن أشد الظلامات وأعظمها في فس. خيل وليل: من مقدمة ابن خلدون: ومن أشد الظلامات وأعظمها في فس. كتابة مدونة حول هذه المشاركة. مهاجمة محطة ...